《阿Q正傳》講述值此世紀末,衷心祈願這裏所議論的人物在下一世紀的中國現實生活中淡齣;當然,作為光輝的典型人物,他將和哈姆雷特、唐·吉訶德等不朽的名字一樣萬古不朽。阿Q,是一個卑微渺小的人物,但卻是一個巨大的名字。我不說:“偉大”而說“巨大”,是因為這個小人物的確稱不上偉大,但這個名字的曆史的和美學的涵容量卻真是巨大得無比,我想不齣世界任何一個文學人物能有阿Q那樣巨大的概括性,把幾億人都涵蓋進去。幾乎每個中國人,你,我,他,都有阿Q的靈魂的因子。阿Q是一個“做奴隸而不可得的時代”的奴隸,比“做穩瞭奴隸的時代”的奴隸更可悲。做不穩,就要掙紮。他的掙紮當然不可能有過五關、斬六將或爬雪山、過草地那樣的英雄事業,但作為一個小人物,他的一生也夠悲壯的瞭。使阿Q的一生煥發悲壯的光采的是,他不僅呈現瞭清末民初的一個普通百姓的靈魂,幾韆年來成群而生、成群而死的默默的生...
《阿Q正傳》是中國現代意義上中篇小說的開山之作。這之後陸續齣現瞭瀋從文的《邊城》,老捨的《月牙兒》、《我這一輩子》,蕭紅的《生死場》,巴金的《憩園》等優秀的中篇作品。這種影響一直接續不斷,特彆是改革開放三十年間,中篇小說更是進入瞭一個空前繁榮的發展時期,以緻有研究者認為,中篇小說代錶瞭近三十年文學的高端水平。
在一般意義上講,中篇小說通常是就小說的篇幅而言,它是介於長篇小說和短篇小說之間的一種體裁。對於中文作品來說,人們一般將三到十萬字左右的小說叫作中篇小說。在英文中,長篇小說稱為novel,短篇小說為short story,各自擁有獨立的稱謂,而中篇則是novelette,是一個在詞義上具有依附性的衍生詞,字麵意義可以理解為小於長篇的小說。這錶明中篇小說本身還是一個相對模糊的概念。在中國,現代意義上中篇小說概念的形成是伴隨著其創作的産生而逐漸清晰的。
哀其不幸,怒其不争。这是很多人站在客观的角度上,得出来的对阿Q的态度。 总是站在客观的、旁观的角度来看待这个人。不敢想象,真要是有这么一个人在自己的生活中频繁出现,我的世界会是个什么样子。虽然很多人说,阿Q身上有着中国人民的、甚至是世界人民的劣根性,人人都是阿...
評分优胜纪略——阿Q是个什么样的形象? 1、社会地位如何? 未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求? 自尊: A:自己看不起别人 对未庄人...
評分优胜纪略——阿Q是个什么样的形象? 1、社会地位如何? 未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求? 自尊: A:自己看不起别人 对未庄人...
評分鲁迅笔下的阿Q,无权无势,处在社会的底层,在封建旧社会,受到了人们的耻笑和压迫还得忍气吞声。这样的群体,只能屈服于压迫,不顾面子和尊严死皮赖脸地活着。若想要做一些翻身的改变,在权势和封建等级社会大背景的欺压下,就只能残酷并无意义地牺牲。 而阿Q多少有一些不同...
魯迅的作品真算曆久彌新,阿Q正傳裏的趙太爺在當今居然被解構成瞭這般。小說裏對中國人國民性的諷刺甚是辛辣,與魯迅作品近乎捆綁的那幾個詞——麻木不仁、哀其不幸、怒其不爭——真是總結得很恰當。
评分魯迅的作品真算曆久彌新,阿Q正傳裏的趙太爺在當今居然被解構成瞭這般。小說裏對中國人國民性的諷刺甚是辛辣,與魯迅作品近乎捆綁的那幾個詞——麻木不仁、哀其不幸、怒其不爭——真是總結得很恰當。
评分懵懂的年代,讀得無比艱辛,一邊讀一邊對魯迅咬牙切齒。
评分《堂吉訶德》…?
评分“精神勝利法”
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