绛守居园池记 王司马集

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出版者:上海古籍出版社
作者:樊宗师
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:3.4元
装帧:
isbn号码:9787532514229
丛书系列:四庫唐人文集叢刊
图书标签:
  • 四庫唐人文集叢刊
  • 王司马集
  • 绛守居园池记
  • 古籍
  • 文学
  • 散文
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具体描述

《绛守居园池记》,樊宗师撰。宗师为文奇涩,不肯剽袭前人,一言一句,多戛戛独造,时号涩体。《王司马集》,王建撰。王建与张籍齐名,其乐府简括爽利,意思含蓄。其宫词百首,也传诵人口。

姑苏台榭赋并记 作者: 梁元帝萧绎 内容提要: 《姑苏台榭赋并记》是南朝梁元帝萧绎的一篇重要的山水游记与楼阁记述性文章。此赋并记以其精妙的文笔和丰富的想象力,描绘了古代吴中(今苏州地区)姑苏山上著名的台榭建筑群的雄伟壮丽与历史遗迹的沧桑变迁。全篇结构严谨,辞藻华美,融合了赋体的铺陈叙述与记体的描摹考证,是研究南朝文学、园林艺术及江南地域历史文化的重要文献。 卷帙考证与文学价值: 萧绎,作为“三代帝王,文章之宗”,其文学造诣极高,尤其擅长骈文与赋体。此文作于他尚未登基之时,正值壮年,文思敏捷,对吴地的风物和历史典故有着深入的体验和研究。 《姑苏台榭赋并记》并非单纯的游记,它包含了对历史人物如阖闾、夫差等吴王营建台榭的追溯,对建筑艺术的鉴赏,以及对自然山水的咏叹。全赋以姑苏山为中心,辐射周边,勾勒出一幅气势恢宏的姑苏胜景图。 篇章结构赏析: 全篇可分为叙事起兴、登临极目、典故追忆、物我合一四个层次: 一、 叙事起兴与环境铺垫: 文章开篇即以宏大的气势点明主题。作者首先描绘了姑苏山在吴地的重要性,如何如“龙盘虎踞”之势,俯瞰烟波浩渺的太湖和喧嚣的城邑。萧绎并未急于描绘具体的台榭,而是通过对山川大地、气象变化的刻画,烘托出一种庄严而又神秘的氛围,为后续的登临做足了铺垫。他尤其擅长运用对仗工整的排比句,来展现江南水乡的灵秀之气与历史厚重感。 二、 登临极目与建筑描摹: 进入核心的描绘部分,作者开始细致入微地刻画姑苏台上的主要建筑群落——姑苏台、馆娃宫、及其他附属的楼阁亭榭。 在描摹建筑时,萧绎展现了高超的建筑美学鉴赏力。他不仅写出楼台的“高耸入云”、“雕梁画栋”等表象,更深入到其结构之精巧、选材之考究。例如,对“望吴台”的描写,重点不在于其高度,而在于其视野的开阔和所能引发的历史沉思。文中常出现对光影、色彩、声音的感官捕捉,如“霞映丹楹”、“风入玉栏”,使读者仿佛身临其境,触摸到当年吴王宫殿的繁华。 三、 典故追忆与历史喟叹: 赋体文学的显著特征之一即是“缘物起兴,托古言志”。萧绎在记述台榭的同时,必然要提及吴王夫差为其宠妃西施所建的奢靡事迹。作者对历史的引用并非简单的堆砌,而是带有强烈的历史反思。 他追忆了吴国由盛转衰的轨迹,从阖闾的雄心壮志到夫差的穷奢极欲,最终功败垂成。这种对历史兴亡的感叹,使得原本可能流于表面享乐描写的台榭记,升华到了对“成也萧何,败也萧何”的哲理层面。台榭的宏伟与吴国的覆灭形成了强烈的反差,表达了作者对过度骄奢的警惕。 四、 物我合一与哲理收束: 文章的收尾部分,作者将个人的情志融入到对景色的描摹之中。他从台榭之上俯瞰,所见的不仅仅是山水城郭,更是时间的流逝和人事的无常。 萧绎在此处笔锋一转,从对人工建筑的赞叹转向对自然永恒的敬畏。他感叹台榭虽历经风雨,终归于寂灭,唯有山川草木依旧。这种“物是人非”的感慨,体现了南朝士大夫文人特有的忧郁气质和对生命短暂的深刻理解。文章在对美好景色的留恋和对历史教训的总结中,戛然而止,余韵悠长。 艺术特色总结: 1. 辞藻的绮丽与典雅: 萧绎的文字功力深厚,句式多变,善用生僻雅致的字词,使文章具有强烈的宫廷文学色彩。 2. 结构上的“赋”、“记”兼备: 结构上既有赋体的铺张扬厉、铺陈渲染,又兼具记体的写实描绘和考证,使得文章既有文学美感,又不失文献价值。 3. 寓含政治讽喻: 借描写前代帝王的奢靡宫殿,含蓄地表达了对当代统治者居安思危的劝诫。 《姑苏台榭赋并记》不仅是研究梁代赋体文学的典范之作,更是我们了解六朝时期江南地区山水审美风尚和园林建筑初级形态的重要窗口。它以精湛的笔法,将历史、建筑与自然融为一体,成为中国古代游记文学史上的璀璨明珠。

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我对《绛守居园池记 王司马集》这部作品充满了好奇与期待。首先,书名本身就极具吸引力,“绛守居”三个字,营造出一种古典、雅致、而又略带神秘的氛围,仿佛是古代一位文人墨客的隐居之地,一个可以远离尘嚣、寄托情怀的所在。“园池”二字则进一步点明了作品的描绘重点,一个精巧别致的园林水池,往往是中国古典园林艺术的精华,也是文人雅士们品茗赏景、抒发情怀的重要载体。我期待着书中能够细致描绘这个园池的景致,包括其布局、水质、其中的植物和动物,以及随着季节和光线变化而呈现出的不同风貌。而“王司马集”则说明了作者的身份——一位姓王的司马。司马在中国古代是一个重要的官职,与文学创作、史书编撰有着密切的联系。这让我不禁联想到,这位王司马,他是否是一位官场得意、生活闲适的文人?他所著的“集”,除了关于园池的记述,是否还包含了其他的文学作品,比如诗词、散文,甚至是对当时社会现象的观察和评论?这样的组合,让这本书的内容显得尤为丰富,既有对生活细节的品味,也有可能蕴含着更深层次的思想和见解。

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《绛守居园池记 王司马集》这部书的书名,如同一扇古老的木门,缓缓向我敞开,引人探寻门后隐藏的精彩。我一直以来都对那些能够带我穿越时空,与古人进行思想交流的书籍情有独钟,而这部作品,从书名来看,便具备了这种潜力。“绛守居”,这三个字就充满了诗情画意,它唤起我脑海中对于古代士大夫隐居生活的美好想象,一个宁静、雅致、远离尘世喧嚣的居所。“园池”,更是将这种想象具象化,我期待着书中能有对一个精巧的园林,一个灵动的水池的细致描绘,它可能是园林的点睛之笔,承载着文人的情感寄托,也可能是作者观察自然、体悟人生的重要载体。更重要的是“王司马集”这个后缀,它明确了作者的身份——一位姓王的司马。司马在中国古代是一个重要的官职,往往与文学、史学相关联。这不禁让我好奇,这位王司马,他是否是一位才华横溢、身居要职的士大夫?他所写的“集”,除了对园池的记录,是否还包含了其他方面的作品?或许是对政治的思考,对人生的感悟,甚至是对当时社会风貌的记录?

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对于《绛守居园池记 王司马集》这部作品,我充满了浓厚的兴趣。首先,书名本身就具有一种古典的韵味和一种含蓄的美感。“绛守居”三个字,很容易让人联想到中国古代文人雅士的居所,可能是一处精致的庭院,也可能是一片宁静的隐居之地。“园池”二字更是点明了核心的景物,一个充满诗意的园林水池,往往是文人寄托情思、体悟人生的重要场所。人们可以在那里观赏花木,聆听流水,体味四季的更迭,从中获得心灵的慰藉和灵感的启迪。“王司马集”则明确了作者的身份,是一位姓王的司马,这在中国古代是一个显赫的官职,同时许多文人也担任过此职。这不禁让人好奇,这位王司马,他的人生经历是怎样的?他笔下的园池,又承载着怎样的故事和情感?他所收录的“集”中,是否还包含了其他方面的著作,例如对时事的评论,对人生的感悟,甚至是与他的官职相关的史料记载?这种将个人雅致生活记录与更广阔的社会身份相结合的出版形式,本身就充满了吸引力。它可能是一本描绘古代文人生活画卷的著作,也可能是一部反映当时社会风貌的珍贵史料。

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翻开《绛守居园池记 王司马集》的扉页,一种沉静而悠远的氛围扑面而来。书名本身的意境就已经足够引人遐想,而其背后所蕴含的文字内容,更是让人充满了期待。我一直在寻找那样一些能够安抚浮躁心灵的书籍,能够带我暂时逃离现实的喧嚣,沉浸在一种更加宁静致远的境界中。从书名来看,《绛守居园池记》的部分,极有可能是一篇关于一个园林,一个水池的细腻描绘。这很可能不仅仅是对景物的简单堆砌,而是通过对园池的观察,折射出作者的性情、情怀,乃至是对人生、对自然的理解。想象一下,在某个宁静的午后,一位身居高位的司马,却能够在自己的“绛守居”中,拥有一方属于自己的园池,并细致地记录下它的四季变化、光影流转,甚至其中游弋的鱼儿、栖息的鸟儿。这本身就是一种生活态度的展现,一种对物质享受之外的精神追求的体现。而“王司马集”,则暗示了这本书记载的内容可能不止于此,或许还包含了这位王司马其他的文稿、杂记,甚至是其人生经历的片段。这样的组合,让本书的内容变得更加丰富和立体,既有对雅致生活的描摹,也可能蕴含着更深层的人生哲思。

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《绛守居园池记 王司马集》这书名,在我脑海中荡漾开一幅幅古典的画面,让我忍不住想要一探究竟。我总觉得,那些带有明确地名和人物身份的书籍,往往蕴含着更深厚的故事和情感。“绛守居”,光听这个名字,就有一种遗世独立、清雅脱俗之感,仿佛是古代一位隐士或官员,在自己的居所里,拥有一方属于自己的精神世界。“园池”作为核心的景物描写,更是让人期待,它可能是那个居所的灵魂所在,也可能是作者寄托情感、感悟人生的重要媒介,想象中,那里有流动的泉水,摇曳的植物,也许还有偶尔掠过的飞鸟,共同构成一幅生动的画面。“王司马集”则为这一切增添了历史的厚重感,一位姓王的司马,他的身份既是朝廷命官,又可能是文坛上的重要人物,他的“集”里,除了对园池的细致描绘,是否还有对当时社会百态的观察,对人生哲理的探讨,抑或是其他方面的文学创作?

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《绛守居园池记 王司马集》这部作品,从书名来看,便散发出一种独特的魅力,它像是穿越了时空,带着古老的气息向我走来。我一直对那些描绘古代生活场景,尤其是文人雅士生活细节的作品有着浓厚的兴趣。“绛守居”,这个名字本身就充满了诗意,它勾勒出一个宁静、雅致的居所,让人联想到隐居山林,追求内心宁静的文人。“园池”,更是将这种意境进一步描绘,它不仅仅是一处景物,更可能是一个承载着作者情感、思想和人生感悟的空间。我期待着书中能有对这个园池细致入微的描写,从它的布局到其中的一草一木,从它在不同季节的呈现到在不同时间的光影变化,都可能蕴含着作者深邃的观察和细腻的情感。“王司马集”,则为这本书增添了历史的厚重感和人物的立体感。司马在古代是中国重要的官职,这意味着作者很可能是一位身居高位,却又饱读诗书、风雅绝伦的士大夫。他的“集”中,除了对园池的记录,是否还包含了他对人生、对社会、对自然的种种思考和感悟?

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这本《绛守居园池记 王司马集》初次映入眼帘,便被其独特的书名所吸引。它不像市面上常见的言情、武侠或历史小说那样直白,而是带着一种古典的雅致和几分神秘感。“绛守居”三个字,仿佛勾勒出一个幽深静谧的庭院,让人联想到古时文人墨客隐居山林,寄情山水的情景。“园池”更是点睛之笔,一座精巧的园林,一个灵动的水池,是多少文人雅士的心灵寄托。而“王司马集”,则直接点明了作者的身份——一位姓王的司马。司马,在中国古代官职中有着举足轻重的地位,但更重要的是,它与文学创作,特别是与史书编撰有着千丝万缕的联系。这不禁让人好奇,这位王司马,究竟是怎样一位人物?他的“集”,又会收录怎样的文字?是关于园池的雅致记述,还是借园池抒发的人生感慨?抑或是与他为官经历相关的历史片段?这些疑问如同一扇扇扇动着好奇之心的窗户,让人迫不及待地想要推开,一探究竟。书籍的装帧设计也同样考究,墨色的封面,淡雅的底纹,仿佛承载着岁月的痕迹,更增添了几分历史的厚重感。拿在手中,能感受到纸张的质感,细细品味,是一种与古人对话的仪式感。

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初见《绛守居园池记 王司马集》这本书,我便被其典雅的书名所深深吸引。它不同于当下许多直白喧嚣的书名,而是如同品一杯陈年的老酒,越品越有韵味。“绛守居”这三个字,本身就带着一种古朴、静谧的美感,仿佛能勾勒出一个独立于世外、可以静心修身的花园小筑。“园池”则更进一步,将这种宁静的意境具体化,它很可能是一方清澈的池水,映着四季的更迭,也映着文人的心绪。“王司马集”,则揭示了作者的身份——一位姓王的司马。在中国古代,司马既是重要的官职,也常常与文学创作和史官身份联系在一起。这让我不由得猜想,这位王司马,他是否是一位将生活情趣与官方身份巧妙结合的士大夫?他所收集的“集”,是否包含了对园池景色的细腻描摹,也可能包含了他对人生、对仕途、对时代的种种感悟和思考?这样的组合,让这本书充满了探索的价值,它可能不仅仅是一篇关于景物的记述,更可能是一扇窥探古代士大夫内心世界的窗口。

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这本《绛守居园池记 王司马集》,单是书名就足以让人心生向往。我一直对那些能够描绘出古代文人雅士生活细节的书籍情有独钟,而这个书名恰好满足了我这份好奇。“绛守居”,很容易让人联想到一个宁静致远、充满古典韵味的居所,它不仅仅是一个物理空间,更是一种精神的象征,一种与世无争、内涵丰富的境界。“园池”,则将这种意境具象化,一个精巧的园林水池,往往是古代文人寄情山水、体悟人生、获得灵感的重要场所。想象一下,在这样一个环境中,作者如何细致入微地描绘园池的四季变化,它的光影流转,它的一草一木,一花一叶,以及其中可能存在的生命。而“王司马集”则为这本书增添了另一层解读的维度。司马在中国古代是一个重要的官职,意味着作者很可能是一位具有一定社会地位的士大夫。他的“集”中,除了对园池的描绘,是否还包含了他对政治的思考,对人生的感悟,或者是一些其他的文学作品?

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《绛守居园池记 王司马集》这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅幅古朴而又充满意趣的画面。我总是对那些能够深入描摹古代文人生活细节的作品情有独钟。“绛守居”三个字,便足以唤起我内心深处对那种宁静、雅致生活的向往。它可能不仅仅是一个物理空间,更是一种心境的象征,一种远离尘嚣、追求内心平和的栖息地。而“园池”,更是将这种意境具象化,想象中,那应该是曲径通幽,花木扶疏,有一池清澈的泉水,水面映着蓝天白云,偶尔有几片落叶飘过,水底的游鱼自在嬉戏。这样的场景,本身就充满了诗意,足以让人沉醉其中。“王司马集”则透露了作者的身份,王司马,一个既有官职又有文采的古代士大夫的形象跃然纸上。我很好奇,这位王司马,他是否是一位沉浸于山水之间、乐于在园池边静思的隐逸之士,抑或是身居庙堂,却依然保持着一份超然与雅致的官员?他的“集”中,除了对园池的细致描绘,是否还包含了其他如诗、赋、文、或者是一些随笔性的记载?这些不同体裁的文字,定能为我们展现一个更加立体、更加鲜活的王司马,以及他所处的那个时代。

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