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任何想要“客观全面”地解析某个国家国民性格的研究报告其实都挺没劲的，因为往往说不到点子上，并且总是以偏概全误导读者。看着真憋得慌。但更值得注意的问题是，相对于花费时间精力去区分国家与国家之间的不同，我们更应该增进对不同国家人民之间共性的发现——前者很容易造成隔阂与误解，后者让我们更宽容更和睦

翻译是垃圾

曾经的幸福知足都不见了。

一般，不好看

集合了外国人对工业革命入侵之前的日本的褒奖赞美之词的书，非常自恋。

谁认为日本人曾经纯朴善良，曾经幸福知足，谁可能就会背负满身骂名。这种情况不仅仅出现在中国，匪夷所思的是，这也出现在日本国内。在左派思想主导下，日本知识分子的主流日本史观是批判的，否定的，提到“日本”，大多数日本历史学家鄙夷的表情不一定会比我们中国人少...  

日本的美不在于书中描绘的牧歌，而在于摧毁牧歌的电线杆。  这是一本从各种早期旅日的欧洲人日记摘录当时的日本情景：没有乞丐，哪怕最下等的酒店都很卫生，孤身女客不会有任何危险，路不拾遗夜不闭户，混浴的时候大家都坦然面对各自的裸体，深夜闯入民宅，妇女袒露着...

没看这本书之前，没想过这个问题:当代日本所呈现的文明是如何来的？文明和谐有礼干净守秩序遵法律精致的工匠精神环境的优美……是因为明治维新之后脱亚入欧引入了西方文明和制度才变成这样的吗？看了这本书才知道答案显然是否定的，在明治维新之前，最早进入日本的西方人观察记...  

日本的美不在于书中描绘的牧歌，而在于摧毁牧歌的电线杆。  这是一本从各种早期旅日的欧洲人日记摘录当时的日本情景：没有乞丐，哪怕最下等的酒店都很卫生，孤身女客不会有任何危险，路不拾遗夜不闭户，混浴的时候大家都坦然面对各自的裸体，深夜闯入民宅，妇女袒露着...

不管过去如何,都平静得面对,这是种勇气.作者平和地记录日本,平和得对待外人对自己国家的评价.笔下的日本,作者并未经历过,但可以慢悠悠得读资料,分析评价,确实不容易.