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这个国家真的很特别，贵族把专政看成洪水猛兽，严防死守，在松散、不成熟的体制下能维持一个疆土这么大的联邦，国王是权力有限的高级公务员，选举国王还包含外国贵族人选，这是一个不一样的国家和民族。

高密度、浓缩的波兰史，收获很多，至少是对我而言，近现代的波兰还算稍有了解，若问及公元1世纪时的波兰、问皮亚斯特王朝则一无所知，原来历史上的波兰可说是非常前卫，对所有宗教平等宽容相待的社会风气，结合君主寡头共治贵族民主优越性体制，作为“首席执行官”的国王，统治者与被统治者的契约关系，喜欢cosplay罗马人，甚至有完美乌托邦尝试的理想主义，还深深被斯坦尼斯瓦夫和叶卡捷琳娜的关系虐出一口鲜血；长久以来波罗的海周边国家角逐牺牲品，几乎有一度波兰民族无实体，很大程度以精神上坚守波兰民族性，进入19世纪开始，有波澜壮阔的“为了我们和你们的自由”进步斗争，也有对于多民族多文化共生传统的严重倒退，也是大半部犹太人历史，日后的悲剧有迹可循；简单二元对立分析毫无意义，波兰史正是体现历史本身的复杂性的典型

1863年起义，【深深地烙入了欧洲的政治想象当中】。《死屋》的评价在《波兰史》有周全的诠释。波兰有独特的政治、文化、思想传统，它从来没有发展强大统一的中央集权，地方共和力量反对任何加强君主统治的努力，追求自由是波兰精英的品格。自古以来虽然脆弱但可以正常运行的多民族、多文化共存共生的状态，是波兰的核心价值观。与它的欧洲邻国不断加强凝聚力不同，波兰始终是缺少向心力的松散共和状态，而日益兴起的民族运动和欧洲统一浪潮，势必席卷想要独立于世界之外的波兰，波兰被大浪拍成了碎片，几经努力依然无法整合。二战让波兰成为最大的“战败国”，波兰失去了最好的儿女，动摇了文化根基，被污名化，难以恢复生机，但波兰的历史同时让人心生敬意，他们是高贵的“失败者”，在维护民族、维护个人尊严上，波兰人愿意付出任何代价。

印象里的波兰是被俄、普、奥瓜分，二战时被闪电战的波兰。而这本400多页的《波兰史》浓缩又趣味地向读者诉说了从皮亚斯特王朝建立，直到现代波兰的整个历程，可谓相当精彩。刚建国的波兰，国王拉拢天主教巩固了自己的地位，而后又因地缘关系吸纳了东正教，对新教改革也相当支持；卢布林联合与立陶宛联合，形成了国土面积巨大的联合王国；抗击条顿骑士团，保证了领土完整；提出“执行法律”纲领，平衡贵族与民众利益。等等这些早期历史都反映了波兰贵族的政治智慧，以及没有被病菌与战争拖累的运气。然而当地缘的矛头渐渐指向这块土地时，从蒙古人开始，奥斯曼土耳其人，俄罗斯人，东边的势力不断地侵袭，瓜分这片土地，让波兰成为牺牲品。换个思路读读欧洲史，是与课本里学到的完全不同的史观。历史不是一条完整的脉络，而是枝蔓遍布的复杂罗网。

高密度、浓缩的波兰史，收获很多，至少是对我而言，近现代的波兰还算稍有了解，若问及公元1世纪时的波兰、问皮亚斯特王朝则一无所知，原来历史上的波兰可说是非常前卫，对所有宗教平等宽容相待的社会风气，结合君主寡头共治贵族民主优越性体制，作为“首席执行官”的国王，统治者与被统治者的契约关系，喜欢cosplay罗马人，甚至有完美乌托邦尝试的理想主义，还深深被斯坦尼斯瓦夫和叶卡捷琳娜的关系虐出一口鲜血；长久以来波罗的海周边国家角逐牺牲品，几乎有一度波兰民族无实体，很大程度以精神上坚守波兰民族性，进入19世纪开始，有波澜壮阔的“为了我们和你们的自由”进步斗争，也有对于多民族多文化共生传统的严重倒退，也是大半部犹太人历史，日后的悲剧有迹可循；简单二元对立分析毫无意义，波兰史正是体现历史本身的复杂性的典型

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可惜，我没有波兰朋友。不然，我一定问他：“假如让你选择，你愿意生活在波兰历史的哪一段？”既然无处可问，我只好问自己：“假装是一个波兰人，你愿意生活在哪个年代？” 假如没有读过英国人亚当·扎莫伊斯基所著、中国友谊出版公司出版的《波兰史》，我的答案一定是，任何时...  

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