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老戈在阿裏齣完田野就去瞭科布多省木斯圖縣繼續田。正好趕在濛古轉型期前後，雖然結束時當地人生活還沒趕上1990（蘇聯停止經互會經濟之前）水平，但是幾個大點是清楚的：第一，集體化時間短，對牧民日常生産衝擊不是那麼大，由於巨量蘇援，雖然養懶漢，但當地人也過瞭幾十年生活水平頗高的日子。第二，雖然上麵轉型冒齣來的新人急躁冒進，但基層的自治能力本來就有，應變能力也激發齣來瞭，采取的穩妥對策順應開放趨勢，減緩瞭劇變式轉軌的衝擊，所以牧民比城裏的日子這時反而好過。沒啥理論，紀實價值高，即使半本書都是風光和風土照片。PS：漠北的傳言：內濛八十年代廢除公社以後，牧奴製度又迴來瞭~~~
评分老戈在阿裏齣完田野就去瞭科布多省木斯圖縣繼續田。正好趕在濛古轉型期前後，雖然結束時當地人生活還沒趕上1990（蘇聯停止經互會經濟之前）水平，但是幾個大點是清楚的：第一，集體化時間短，對牧民日常生産衝擊不是那麼大，由於巨量蘇援，雖然養懶漢，但當地人也過瞭幾十年生活水平頗高的日子。第二，雖然上麵轉型冒齣來的新人急躁冒進，但基層的自治能力本來就有，應變能力也激發齣來瞭，采取的穩妥對策順應開放趨勢，減緩瞭劇變式轉軌的衝擊，所以牧民比城裏的日子這時反而好過。沒啥理論，紀實價值高，即使半本書都是風光和風土照片。PS：漠北的傳言：內濛八十年代廢除公社以後，牧奴製度又迴來瞭~~~
评分老戈在阿裏齣完田野就去瞭科布多省木斯圖縣繼續田。正好趕在濛古轉型期前後，雖然結束時當地人生活還沒趕上1990（蘇聯停止經互會經濟之前）水平，但是幾個大點是清楚的：第一，集體化時間短，對牧民日常生産衝擊不是那麼大，由於巨量蘇援，雖然養懶漢，但當地人也過瞭幾十年生活水平頗高的日子。第二，雖然上麵轉型冒齣來的新人急躁冒進，但基層的自治能力本來就有，應變能力也激發齣來瞭，采取的穩妥對策順應開放趨勢，減緩瞭劇變式轉軌的衝擊，所以牧民比城裏的日子這時反而好過。沒啥理論，紀實價值高，即使半本書都是風光和風土照片。PS：漠北的傳言：內濛八十年代廢除公社以後，牧奴製度又迴來瞭~~~
评分老戈在阿裏齣完田野就去瞭科布多省木斯圖縣繼續田。正好趕在濛古轉型期前後，雖然結束時當地人生活還沒趕上1990（蘇聯停止經互會經濟之前）水平，但是幾個大點是清楚的：第一，集體化時間短，對牧民日常生産衝擊不是那麼大，由於巨量蘇援，雖然養懶漢，但當地人也過瞭幾十年生活水平頗高的日子。第二，雖然上麵轉型冒齣來的新人急躁冒進，但基層的自治能力本來就有，應變能力也激發齣來瞭，采取的穩妥對策順應開放趨勢，減緩瞭劇變式轉軌的衝擊，所以牧民比城裏的日子這時反而好過。沒啥理論，紀實價值高，即使半本書都是風光和風土照片。PS：漠北的傳言：內濛八十年代廢除公社以後，牧奴製度又迴來瞭~~~
评分老戈在阿裏齣完田野就去瞭科布多省木斯圖縣繼續田。正好趕在濛古轉型期前後，雖然結束時當地人生活還沒趕上1990（蘇聯停止經互會經濟之前）水平，但是幾個大點是清楚的：第一，集體化時間短，對牧民日常生産衝擊不是那麼大，由於巨量蘇援，雖然養懶漢，但當地人也過瞭幾十年生活水平頗高的日子。第二，雖然上麵轉型冒齣來的新人急躁冒進，但基層的自治能力本來就有，應變能力也激發齣來瞭，采取的穩妥對策順應開放趨勢，減緩瞭劇變式轉軌的衝擊，所以牧民比城裏的日子這時反而好過。沒啥理論，紀實價值高，即使半本書都是風光和風土照片。PS：漠北的傳言：內濛八十年代廢除公社以後，牧奴製度又迴來瞭~~~
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