叔本华美学随笔

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叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫富商家庭,自称”性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲“。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。

韦启昌,1962年生于广州,现于澳大利亚行医。

有两样东西可说是我这一生中的挚爱,能有缘对其深入了解并从中得益,我真算是幸运的了。这两样东西就是叔本华的著作和古老的中医。

对于叔本华,我可说是一见钟情,继而与其私订终身。现在及未来,那肯定将是长相厮守、白头到老。叔本华思想所引起我的赞叹、爱慕,给予我的精神愉悦,也只有中医的理论及实践可堪相比。两者都是那样的深邃、朴实、直接,其根本观点在主要的方面竟然是惊人的一致。以后有机会,笔者或许会把这方面的体会公诸同好呢。

我是在20世纪80年代“邂逅”叔本华的,并为之“惊艳”,虽然那是在街边买到的叔本华《人生的智慧》的台湾节译本,译文也不算好。自那以后,我以能阅读叔本华、茨威格的原文为享受目标。托玛斯·曼津津乐道的“斜躺在沙发上整天阅读叔本华”的美妙感觉,肯定是得到个中三昧而发。

叔本华的著作给予了我许多,翻译它们是某种微不足道的答谢。正如中医给予我如此之多,我就以中医给病人解除痛苦作回报一样。看到读者通过我的译本而欣赏到叔本华,就犹如看到病人经我之手解除了病痛。最实在的报酬对我来说不过如此。

当初翻译叔本华的著作,并没想到能够出版。现在这些曲高和寡的书竞有幸一版再版,已经相当难得。至此,笔者夫复何求?

译著包括:《人生的智慧》、《叔本华思想随笔》、《叔本华美学随笔》、《叔本华论道德与自由》;阿德勒著《儿童的人格构成及其培养》。

出版者:上海人民出版社
作者:[德] 阿图尔·叔本华
出品人:
页数:264
译者:韦启昌
出版时间:2009-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787208083325
丛书系列:叔本华系列
图书标签:
  • 叔本华 
  • 哲学 
  • 美学 
  • 西方哲学 
  • 随笔 
  • 德国 
  • 思考 
  • 艺术理论 
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《叔本华美学随笔》从《叔本华全集》的卷二、卷五中选取了12篇文章,这些文章独立成篇,讨论的话题有阅读、思考、写作、批评、语言学习、文体、音乐、大自然的美和死亡等。叔本华以准确的判断力、深邃的思考、质朴无华的文笔、言之有物诚实自然的风格,阐述了对这些问题的认识。

具体描述

读后感

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一本很棒的书!~阅读此书,从叔本华字里行间你可以体会到两点:第一,叔本华叙述道理来头头世道,让你诧异于大叔严谨的思维和对事物之间的内在联系的深刻洞察力。第二,叔本华遣词造句是如此的简单和朴实,让读者感觉犹如叔本华在你面前和你亲密聊天,畅谈人生大智慧。 ...  

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马云这个话的问题,本质上和何冰“后浪”演讲,面临的是同一个问题。 现在互联网最大的问题是,由于中国人口基数过于庞大,所有上网的都叫“网友”,所有20-35岁的都叫“年轻人”。 那么即使傻瓜也知道,“网友”和“网友”是不一样的,“年轻人”和“年轻人”是不一样的。 每...  

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花了近两个礼拜啃完了这本。它是漂友漂给我的一本书,并且漂友特别推荐。这是一本需要通过思考才能消化的书,作者在“思考”、“读书”、“鉴别”以及“死亡”等等各个方面作了详尽的论述,对人生很有指导性。读了这种颇有深度的书,再看市面上的主流,不过尔尔……活在几个世...  

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之前看过《人生的智慧》,觉得叔本华晚年大略只是个写心灵鸡汤和主观臆断金句的散文作家,一切才气已在《作为意志和表象的世界》中用尽。想不到这本《美学随便》却叫人看得津津有味,直呼天才! 首先,本华是个【神比喻狂魔】,各种精彩比喻俯拾皆是,每隔几页就要令我惊叹——...  

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《叔本华的美学随笔》集成了叔本华对文化的深度思考。本书的独特魅力就是叔本华把抽象和平素生活类比起来的写作风格,还有他朴实的文字描述。美学的各个方面:思考、阅读和书籍、历史、文学、写作和文体、音乐等等,叔本华都对其有着非常深入和透彻的思考,正因为如此,才可能...  

用户评价

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如果痛苦不是我们生活最接近和直接的目的,那我们的生存就是在这世上最违反目的的东西了。这是因为如果认为在这世上无处不在的、源自匮乏和困难——这些密不可分——的那些永无穷尽的痛苦没有任何目的,纯粹只是意外,那这一假设就是荒谬的。我们对痛苦的敏感几乎是无限的但对享乐的感觉则相当有限。虽

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非常棒!读其他书前必读这本呀。

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老师!!! TAT

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