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叔本华美学随笔

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[德] 阿图尔·叔本华 作者
上海人民出版社
韦启昌 译者
2009-1 出版日期
264 页数
28.00元 价格
叔本华系列 丛书系列
9787208083325 图书编码

叔本华美学随笔 在线电子书 图书标签: 叔本华  哲学  美学  西方哲学  随笔  德国  思考  艺术理论   


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发表于2024-11-05


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叔本华美学随笔 在线电子书 用户评价

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如果痛苦不是我们生活最接近和直接的目的,那我们的生存就是在这世上最违反目的的东西了。这是因为如果认为在这世上无处不在的、源自匮乏和困难——这些密不可分——的那些永无穷尽的痛苦没有任何目的,纯粹只是意外,那这一假设就是荒谬的。我们对痛苦的敏感几乎是无限的但对享乐的感觉则相当有限。虽

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看得很纠结的一本书,最后一篇论死亡看得自己感觉都要抑郁了,一直昏昏沉沉。总觉得哪里不对又说不上来。按照他的说法,个体的生存对种属没有影响,那个体的生存价值又在哪里?直到看了豆瓣的评论才恍然大悟:叔本华的论死亡有他的局限性,虽然解释了很大部分的因果关系,但对于个体存在的意义还是没有回答,我们人类从原始社会到现在,如果没有个体的努力,那整个人类种属就真的停止不前,那人类还是动物,就不会产生文学,诗歌和各种各样的科学。真的是这样人类个体存在的意义在哪里?不畏惧死亡,但个体的生存也是有意义的,不可复制的。我就是我,努力的生活在这个世界上,追寻智慧,体验人生。 “叔本华的哲学从现实生活出发来观察时,它坍塌了,同样是一件不能御寒的薄纱衣”———托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

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论音乐和死亡的两篇没读。黑格尔被黑的死去活来。再版时,希望能把译文再润色一遍。

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认真阅读真正的古老经典 今人对它们的评论并没有太多意义

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作为哲学家的叔本华,其实并没有说出多少东西来。但是,若把他看成一位哲理随笔作家,那么其行文风格则极富魅力,有着清晰、流畅的个性特征,且谈锋机敏,譬喻生动,生花妙笔之下警句层现。毕竟有古典学术作底子,境界远在后世的鸡汤文之上。

叔本华美学随笔 在线电子书 著者简介

叔本华(Arthur Schopenhauer,1788-1860),是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫富商家庭,自称”性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲“。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。

韦启昌,1962年生于广州,现于澳大利亚行医。

有两样东西可说是我这一生中的挚爱,能有缘对其深入了解并从中得益,我真算是幸运的了。这两样东西就是叔本华的著作和古老的中医。

对于叔本华,我可说是一见钟情,继而与其私订终身。现在及未来,那肯定将是长相厮守、白头到老。叔本华思想所引起我的赞叹、爱慕,给予我的精神愉悦,也只有中医的理论及实践可堪相比。两者都是那样的深邃、朴实、直接,其根本观点在主要的方面竟然是惊人的一致。以后有机会,笔者或许会把这方面的体会公诸同好呢。

我是在20世纪80年代“邂逅”叔本华的,并为之“惊艳”,虽然那是在街边买到的叔本华《人生的智慧》的台湾节译本,译文也不算好。自那以后,我以能阅读叔本华、茨威格的原文为享受目标。托玛斯·曼津津乐道的“斜躺在沙发上整天阅读叔本华”的美妙感觉,肯定是得到个中三昧而发。

叔本华的著作给予了我许多,翻译它们是某种微不足道的答谢。正如中医给予我如此之多,我就以中医给病人解除痛苦作回报一样。看到读者通过我的译本而欣赏到叔本华,就犹如看到病人经我之手解除了病痛。最实在的报酬对我来说不过如此。

当初翻译叔本华的著作,并没想到能够出版。现在这些曲高和寡的书竞有幸一版再版,已经相当难得。至此,笔者夫复何求?

译著包括:《人生的智慧》、《叔本华思想随笔》、《叔本华美学随笔》、《叔本华论道德与自由》;阿德勒著《儿童的人格构成及其培养》。


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叔本华美学随笔 在线电子书 图书描述

《叔本华美学随笔》从《叔本华全集》的卷二、卷五中选取了12篇文章,这些文章独立成篇,讨论的话题有阅读、思考、写作、批评、语言学习、文体、音乐、大自然的美和死亡等。叔本华以准确的判断力、深邃的思考、质朴无华的文笔、言之有物诚实自然的风格,阐述了对这些问题的认识。

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叔本华美学随笔 在线电子书 读后感

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来自: [已注销] 2009-02-12 21:30:50 大学如何读书——叔本华论读书  一   富翁阔佬在显露出他的愚昧无知时,常会格外令人鄙视。而穷人终日操劳,没有深思幽想的余闲,显出无知是不足为奇的。我们常常可以见到富裕阶层中的粗俗愚蠢者醉生梦死,恣情享乐,像禽兽一样活...  

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