具体描述
這本書基本上想要回答三個問題，那就是我們的身體究竟經歷了甚麼樣的歷史變化，才有現今的樣子？這種身體的發展狀態隱含了甚麼樣的歷史特定性與危險性？它能否被當成是一種普遍、永恆的身體模式來看待？對這些問題的質疑與回答構成了本書的基本論調。作者希望透過這些討論來澄清，身體的存在和意義是怎樣在近代中國的歷史演變中，因隨著國族命運的更動而被積澱、型塑出來？這本書將以四個議題來證示身體在近代中國的變化。它們分別是：身體的國家化、法權化、時間化、與空間化發展。在身體的國家化發展方面，作者以出現在清末民初的系列國民改造運動，以及伴隨而來的教育體制改變，來省察身體的國族化發展。身體的法權化發展探討的是，近代中國的法系由舊有的倫理法演變為權利法時，身體的發展和建構在其中經歷了甚麼變化。這種改變對獨立的身體和國族化的身體建構有甚麼作用？至於在時間化方面，作者論證「世界時間」在十九世紀下半葉侵入中國，對中國的身體所造成的關鍵影響。而在空間化方面，作者以清末民初的學生運動為例，以游移在街道和公共廣場上的身體來檢視身體的建構與空間的關聯。透過這些討論，作者希望呈顯一個圖像，那就是身體的生成其實是一個非常政治性的過程與結果。這種為了國家，以及經由國家，而形成的身體認知方式，並沒有隨著時間的推移與世事的演變而消減，相反地，它正以強勢的態度主導著當代中國和台灣的身體發展。這本書的撰寫就是想要開啟一道門，讓我們一窺這種偏狹發展的危險。
作者简介
黄金麟，台湾东海大学社会学系学士，美国加州大学洛山矶分校（UCLA）社会学硕士、博士，现任台湾东海大学社会学系教授兼系主任。主要研究方向为社会学理论、民国时期的文化与政治、身体社会史、战争与现代性等。著有《政体与身体：苏维埃的革命与身体，1928－1937》（2005）等书，另有多篇论文发表。
目录信息
第一章 身體與政治(第1頁)
第二章 軍國民、新民與公民的身體——身體的國家化生成(第33頁)
第三章 禮法鬥爭下的中國身體——法權身體的誕生(第109頁)
第四章 鐘點時間與身體(第175頁)
第五章 游移的身體與空間的身體建構(第231頁)
第六章 身體的去從(第283頁)
參考文獻(第293頁)
索引(第315頁)
· · · · · · (收起)
读后感
很优秀的社会学研究，从一个小的方向切入，解决一个现实的问题，条理清晰，支撑严谨，呵呵，读后很舒服。 不过看这种非本专业的书籍往往只对结论很感兴趣，看明白那些有趣的结论这本书对于我来说就已经足够了，大量的史料支撑似乎实在没有什么动力读下去。所以所有伟大的书都有...
评分 评分身體－空間，介入－改變 一次看已故舞者羅曼菲的訪問，她說舞蹈的訓練講求跨越，不斷挑戰難度和極限，於是也造就了她刻苦或慣於忍耐的性格，有段時間沒有好好理會身體，讓它壞了仍常常不吃飯，一杯咖啡就排一天舞。後來她病了，開始學會一點愛惜身體，再過些日子，不抽煙...
评分差不多写完了关于这本书的课程论文，虽然我对于这本书的兴趣比较一般，但是在看了相关的社会学研究和历史学者的评论性文章之后，还是发现了一些有趣的问题。 1.学科隔阂：社会学出身的黄金麟在史料选择和史料分析上的能力无疑是容易受到历史学者攻击的，从研究方法到论述语言...
评分作者沒有採用西方身心的二元論或中國意體氣的三元論，而是採用了福柯、Bryna Turner、Arthur Frank的理論，以社會身體史socio﹣history 的方式來探究。 作者從國家化、法權化、時間化、和空間化四個層面，通過國民軍運動、新國民運動、新文化運動、五四運動，來爬梳了在國家弱...
用户评价
《歷史、身體、國家》这个书名，如同一道引人入胜的谜题，瞬间激起了我内心深处的探索欲望。它将三个看似独立却又息息相关的概念并置，预示着一场关于人类经验的深度剖析。我一直认为，历史的进程，归根结底是人的故事，而“身体”则是承载这一切最直接的媒介。我猜想，书中会深入探讨，历史事件如何体现在个体乃至群体的身体体验之中。比如，战争的创伤，饥荒的饥饿，疾病的折磨，这些都是最原始、最深刻的身体印记，它们构成了历史最真实的肌理。而“国家”这个概念，则为理解这些身体经验提供了重要的社会与政治背景。国家是如何通过其法律、政策、意识形态来塑造和规训我们的身体？它如何利用身体的秩序来构建自身的合法性？同时，我也非常好奇，身体是否也能够成为一种抵抗和反思的力量？那些被压迫的身体，如何通过集体的行动、文化的表达，甚至是日常的细微之处，来挑战和重塑国家的力量？这本书的标题，就如同一个哲学性的邀请，激励着我去思考，历史是如何在我们的身体上留下痕迹，国家是如何塑造我们的身体，而我们又如何在这一切的交织中，寻找自身的意义和价值。我非常期待，能够在这本书中，获得一种全新的视角，去理解历史的复杂性，去审视身体的政治性，去洞察国家与个体之间永恒的博弈。
评分《歷史、身體、國家》这个书名，简直就是一把钥匙，瞬间打开了我心中对历史研究的无数扇门。我一直认为，历史不应该仅仅是帝王将相的功过是非，更应该是人民大众的生存状态和情感变迁。而“身体”这个词，则精准地捕捉到了这种“人民性”的维度。我设想，这本书会不会像一位考古学家，深入挖掘那些埋藏在历史深处的身体文化？比如，不同时代人们的衣食住行，他们的生育观念、疾病治疗方式，甚至是他们对美的理解和表达，这些都与他们的身体息息相关，也深深地烙印着那个时代的印记。而“国家”这个词，则提供了观察这一切的宏观视角。我非常好奇，作者会如何处理“身体”与“国家”之间的辩证关系。国家是如何通过制定各种法律、政策、规范来影响和塑造人们的身体，比如对生育的控制、对健康的监管、对劳动的分配？反过来，个体的身体又是如何以自己的方式回应和反抗着国家的规训？或许，书中会充满关于身体作为抵抗场域的故事，例如，一些被压迫的群体如何通过集体性的身体实践来表达他们的不满和追求自由。我期待这本书能够提供一种全新的历史观，将历史研究从宏大叙事的束缚中解放出来，重新关注那些构成历史最基本元素的、有温度的身体。这本书的标题如此具有启发性，让我对作者将如何展开论述，充满了无限的想象与好奇，迫不及待地想要翻开它，去探索那些隐藏在字里行间的深刻洞见。
评分《歷史、身體、國家》——这个标题如同一声古老的回响，瞬间勾起了我对历史与人类存在方式的深层思考。我一直觉得，历史不仅仅是事件的记录，更是人类生存状态的演变。而“身体”，作为最直接、最原始的存在载体，无疑是理解这一演变的钥匙。我迫不及待地想知道，这本书会如何去描绘历史进程中，身体所经历的各种形态。是关于饥饿与饱腹的交织，是关于疾病与健康的抗争，是关于劳作与休憩的循环，还是关于生育与死亡的永恒主题？这些最基本的身体体验，如何与宏大的历史叙事交汇融合？而“国家”，这个构建了我们社会秩序的宏大概念，又在其中扮演着怎样的角色？我设想，书中会探讨国家是如何通过制定法律、规章、甚至是一种无形的意识形态，来影响和塑造我们的身体，包括我们的身体规范、身体界限、以及我们对自身身体的认知。反之，我更关注的是，身体是否也拥有反抗和重塑国家的能力？那些被压迫的身体，是否能够通过集体性的行动、独特的文化表达，甚至是微妙的日常抵抗，来挑战和颠覆国家的权力逻辑？这本书的标题，就如同一个充满哲学意味的谜语，它激励着我去探索历史事件背后，那些被遮蔽的身体叙事，去审视国家机器是如何作用于我们最真实的生命体验，以及我们身体又是如何在这复杂的关系网中，寻找自身的位置和意义。
评分《歷史、身體、國家》这个书名，在我的脑海中激起了层层涟漪。它不仅仅是一个简单的图书名称，更像是一个承载着深刻哲学思辨和历史反思的邀请函。我一直对历史的“主体性”问题感到着迷，总觉得那些被大书特书的事件背后，隐藏着无数被忽略的个体声音和身体经验。而“身体”的出现，正是将我们拉回到这个最根本的维度。我猜想，作者可能会深入探讨，历史的进程是如何通过身体来体现的。比如，饥荒时期人们身体的瘦弱与饥饿，战争年代战士身体的伤残与疼痛，社会变革时期人们身体习俗的变迁，这些都是历史最直接、最真实的写照。而“国家”这个概念，则为理解这些身体经验提供了更广阔的背景。国家是如何通过其法律、政策、意识形态来塑造和规训我们的身体？从出生到死亡，我们的身体在多大程度上受到国家的干预和影响？同时，我更期待的是，这本书会关注身体的能动性。那些被压迫的身体，是否能够通过某种形式的集体行动、文化表达，甚至是个体的抵抗，来挑战和重塑国家的叙事？我好奇作者将如何将这三个看似分散的概念，编织成一张紧密相连的意义之网，去揭示历史的复杂性，去审视身体在政治权力中的角色，去理解国家是如何构建其合法性，以及个体身体又如何在此过程中寻找自身的定位与意义。这本书的标题，就如同一个巨大的问号，激励着我去探索那些超越教科书的、更具生命力的历史真相。
评分当我第一次看到《歷史、身體、國家》这个书名时，一股强烈的学术好奇心瞬间被点燃。它直接触及了历史研究中几个最核心、也最引人深思的议题。我总觉得，历史的叙述往往过于抽象和概念化，而“身体”的加入，无疑为历史研究注入了鲜活的生命力。我设想，这本书会深入探讨，历史是如何通过人们的身体来承载和体现的。例如，特定历史时期的疾病流行，不仅是医学史的事件，更是无数个体身体遭受痛苦、死亡的现实。又或者，战争的硝烟，直接作用于士兵的身体，留下了难以磨灭的创伤。而“国家”这个概念，则为理解这一切提供了政治和社会的宏观框架。国家是如何通过其权力机制，来影响、塑造甚至控制个体的身体？例如，人口政策、健康卫生政策、军事征召等等，都是国家力量作用于身体的具体体现。同时，我也期待，这本书会探讨身体的自主性与能动性。在国家机器的运行中，个体的身体是否总处于被动的接受者地位？还是说，身体本身就蕴含着抵抗和颠覆的力量？我非常好奇，作者将如何以一种跨学科的视角，将历史学的宏大视野、社会学的细致观察，以及哲学层面的深刻反思相结合，来解读“历史、身体、国家”之间错综复杂的关系。这本书的标题，就像一扇通往未知领域的大门，我渴望踏入其中，去探索那些隐藏在历史深处的、关于我们自身的存在和意义的答案。
评分当我第一次看到《歷史、身體、國家》这个书名时，一种强烈的学术探究欲望便涌上心头。这个标题精准地概括了几个相互关联却又各自独立的概念，预示着一次深刻的跨学科的对话。我一直觉得，历史研究不能仅仅停留在宏观事件的层面，而必须关注构成历史最基本单元的、有血有肉的个体。而“身体”的引入，恰恰将我们拉回了这一原点。我设想，这本书可能会深入探讨，历史的变迁是如何体现在个体的身体经验中的。例如，瘟疫的爆发如何影响人们的身体健康与死亡率，社会的动荡如何带来饥饿与营养不良，工业化进程如何改变了人们的劳动方式与身体负荷。这些最直接的身体感受，构成了历史最生动的注脚。同时，“国家”这个概念，则为我们理解这些身体经验提供了重要的社会和政治背景。国家是如何通过其制度、法律、政策来规范和塑造人们的身体？它如何利用身体作为政治权力的载体？反过来，个体的身体又如何可能成为抵抗和颠覆国家权力的场所？我非常期待，作者能够以一种批判性的视角，去解构那些被宏大叙事所掩盖的、关于身体的政治性，去揭示国家与身体之间复杂而微妙的关系。这本书的标题，就像一座等待被探索的宝藏，我迫不及待地想要深入其中，去发掘那些关于历史、关于我们自身、关于权力运作的全新见解。
评分拿到《歷史、身體、國家》这本书，我首先被其标题的简洁与力量所震撼。它仿佛是一种宣言，将三个极具分量的概念并置，引发了我对过去、现在与未来的无限遐想。我猜想，作者在构建这本书时，一定是从一个非常独特的切入点出发，或许是以一种反传统的史学方法，挑战着我们对历史的既有认知。我一直觉得，我们对历史的理解，往往过于宏大叙事，忽略了构成历史肌体的无数微小细胞——那些鲜活的、有血有肉的个体。而“身体”的加入，恰恰将我们拉回了最本真的层面。我脑海中闪过那些在历史长河中留下的身体印记：被烙印的奴隶、被束缚的女性、被征召的士兵、被流放的异见者……他们的身体，无不承载着时代的重量，见证着权力运作的痕迹。这本书会不会在那些看似遥远的年代里，寻找到那些被淹没在历史尘埃中的身体叙事？它又将如何审视“国家”这个抽象的概念，是通过其边界、其法律、其意识形态，还是通过它对个体内在生命体验的塑造与压制？我期待这本书能揭示国家是如何通过对身体的管控来巩固其统治，又或者，个体身体的抵抗和颠覆如何成为挑战国家权力的重要力量。这本书的标题本身就充满了张力，预示着一次对宏大与微观、抽象与具象、权力与个体之间复杂关系的深刻探索。我好奇作者将如何编织这三条线索，勾勒出一幅既有历史深度，又有哲学广度，同时又不失人文关怀的壮丽图景。
评分这本书名《歷史、身體、國家》实在太吸引人了，一开始看到这个标题，我的脑海里就涌现出了无数的可能性。我对历史一直有着浓厚的兴趣，总觉得它不是冰冷的数据和事件堆砌，而是充满着人性的温度，是无数个体命运交织的宏大叙事。而“身体”这个词，更是让这本书的意涵瞬间鲜活起来，它不仅仅是生物学的载体，更承载着文化、身份、权力，甚至是一个时代的情感与记忆。再搭配上“国家”这个宏大的政治概念，我立刻联想到那些被历史洪流裹挟的个体，他们的身体如何经历时代的变迁，他们的身份如何在国家机器的运作下被塑造、被压迫、或被赋予意义。我设想着，这本书或许会深入探讨历史事件如何体现在普通人的身体经验中，比如战争的创伤、饥荒的饥饿、疾病的蔓延，这些都是最直接、最原始的身体感受，它们与宏观的国家叙事有着怎样的内在联系？又或者，作者会从身体的视角，去解构那些看似稳固的国家概念，去审视那些构建国家合法性的身体仪式、身体规范，甚至是国家对身体的掌控与规训。我迫不及待地想知道，作者是如何将这三个看似独立却又紧密相连的元素巧妙地融合在一起，呈现出怎样一幅波澜壮阔的时代画卷。这本书的潜力太大了，它可能是一部跨越时空的宏大史诗，也可能是一系列细腻入微的个体故事，更可能是一场关于身份认同与政治权力的深刻思辨。我对此充满了期待，希望能从中获得全新的视角和深刻的启迪。
评分在浩瀚的书海中，《歷史、身體、國家》这个书名，就像一颗璀璨的明星，瞬间抓住了我的眼球。它以一种极其概括却又极富张力的方式，将三个至关重要的概念——历史、身体、国家——巧妙地联系在一起，引发了我内心深处最强烈的求知欲。我一直对历史的解读方式充满着探索精神，总觉得那些陈旧的史书叙述，往往忽略了构成历史最基本单位的、鲜活的个体。而“身体”的引入，则恰恰弥补了这一遗憾。我设想，这本书或许会从身体的视角出发，去审视历史的进程，去揭示那些宏大历史事件背后，无数个普通个体所经历的身体创伤、身体体验、甚至是身体的抗争。我很好奇，作者会如何将“身体”这一具象的概念，与“国家”这一抽象的政治实体联系起来。国家的力量，是否体现在它对身体的规训、改造、甚至是支配？那些构成国家意识形态的符号、仪式、规范，又如何潜移默化地影响着个体的身体感知和身份认同？我期待这本书能够提供一种全新的历史分析框架，将我们从对历史的宏观叙事中拉回到对微观、个体经验的关注，去理解历史是如何在每一个人的身体上留下印记，去探究国家是如何塑造和影响着我们的身体，以及我们的身体又是如何以各种方式回应和塑造着历史与国家。这本书的标题，就如同一个引人入胜的谜语，预示着一次深刻的思想冒险，我迫不及待地想要潜入其中，去揭示那些隐藏在历史、身体与国家之间的奥秘。
评分《歷史、身體、國家》这个书名，给我带来了一种既熟悉又陌生的感觉，它直击了我对历史和人类经验的关注点，却又以一种极其概括而富有张力的方式呈现出来，让我充满了无限的遐想。我一直觉得，历史不应该是冰冷的文本堆砌，而应该充满着生命的温度，充满着个体真实的体验。而“身体”的加入，恰恰将历史的叙事拉回到最本真的层面。我设想，这本书可能会从一个非常独特的角度，去审视历史的进程。例如，它会关注在历史的洪流中，个体的身体是如何承受、如何适应、甚至是如何反抗那些宏大的事件。是关于饥饿的记忆，是关于疾病的煎熬，是关于劳作的疲惫，还是关于性别的规训？这些最直接的身体感受，构成了历史最生动的注脚。而“国家”这个概念，则为我们理解这些身体经验提供了重要的社会和政治框架。国家是如何通过其权力机制，来影响和塑造我们的身体？从出生到死亡，我们的身体在多大程度上受到国家的干预和影响？同时，我也非常好奇，身体是否也能够成为一种抵抗和颠覆的 locus？那些被压迫的身体，是否能够通过集体的身体实践、文化符号的创造，甚至是个体的微小反抗，来挑战和重塑国家的叙事？这本书的标题，就如同一个充满启示的灯塔，指引着我去探索那些隐藏在历史事件背后，关于我们自身的存在，关于权力运作的真相，以及身体在这种复杂关系中所扮演的关键角色。
评分国家化，法权化，时间，空间。思路还是太福柯了一些，有明显的结构主义痕迹较重，这本总体上不如作者后续作品来的自如，但也不全是以论带史。
评分从始至终都没有解决的一大的困惑是“身体”的定义在此书里是否与“个人”、“个体”等同？好嘛我没有看过福柯吃亏啊...
评分从始至终都没有解决的一大的困惑是“身体”的定义在此书里是否与“个人”、“个体”等同？好嘛我没有看过福柯吃亏啊...
评分閱於2017
评分原来作者是社会学出身...（于是打四星就说得过去了）
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