作者首先厘清本义的民主概念包括两点：人民自己当政（直接民主）；真正的社会平等，并指出，现代西方实行的只是“共和”“代议制”，而非人民自己当家作主。代议制是议员“代”人民当政，与人民“自己”当政不是一回事。同时，真正的社会平等也不可行。在这个意义上，本义、真正的民主是不可实现的乌托邦。
本书强调，西方现行政制的实质是“自由”+“法制”或“法制”本身。
一旦我们弄清西方现政体不是“民主”，可以减少我们对西方现代政体的某种迷信，从而反过来更冷静地评价、肯定中国自己的政治智慧—“为民”。
具体描述
读后感
本书的结论与河清其他作品的思想一脉相承：我们不要西方式民主，群众是不可靠的、民主是虚妄的，我们要的是文化民族主义，要的是“为民”的执政思想。 用河清的话来说就是： 中国“主而为民”的政治学说，已经受了两千多年的历史检验，显示出伟大的政治智慧。只有“主...
评分本书的结论与河清其他作品的思想一脉相承：我们不要西方式民主，群众是不可靠的、民主是虚妄的，我们要的是文化民族主义，要的是“为民”的执政思想。 用河清的话来说就是： 中国“主而为民”的政治学说，已经受了两千多年的历史检验，显示出伟大的政治智慧。只有“主...
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评分本书的结论与河清其他作品的思想一脉相承：我们不要西方式民主，群众是不可靠的、民主是虚妄的，我们要的是文化民族主义，要的是“为民”的执政思想。 用河清的话来说就是： 中国“主而为民”的政治学说，已经受了两千多年的历史检验，显示出伟大的政治智慧。只有“主...
用户评价
个人觉得分析还是蛮有道理的，不过由于本人课外积累比较少对于一些论据观点不辨真伪，但是这本书确实给予我们另外思考的角度。
评分法国口味还挺不一样的。很多分析不错，但是过多的意见往往让读者忽略了这些优点
评分醍醐灌顶！
评分只读了前几章
评分人生第一次说：mmp
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