具体描述
本书由“老子其人”“《老子》其书”“《老子》的思想”三编，外加附录“《老子》经文（马王堆帛书甲本）与白话翻译”构成。作者通过比较出土本《老子》（郭店《老子》、马王堆《老子》、北大简《老子》）与通行本《老子》（王弼本、河上公本等）之异同，广泛吸收中日学者的研究成果，对涉及老子其人和《老子》一书的许多问题作了新的探讨。《老子》的作者、成书、思想等问题，因这本《问道——〈老子〉思想细读》而一一得到澄明。此外，全书体现的作者“匠人”式研究态度、精细的文本阅读方法，也很值得广大中国读者学习借鉴。
作者简介
作者简介
池田知久，1942年生。1998年获东京大学文学博士。历任东京大学教授、山东大学特聘一级教授等。现任东京大学名誉教授、山东大学名誉教授。专攻中国古代思想史、周易研究、出土文献研究，着有《马王堆汉墓帛书五行研究》《郭店楚简老子研究》《道家思想的新研究——以〈庄子〉为中心》等，并有大量论文发表。
主要译者简介：
王启发，1960年生。2001年获中国社会科学院历史学博士。现任中国社会科学院历史研究所研究员。研究专长为礼学、儒家思想。著有《中国经学思想史》（第一、二卷，合著）、《礼学思想体系探源》《马王堆汉墓帛书五行研究》，译有《道家思想的新研究——以〈庄子〉为中心》（与曹峰合作），发表论文40余万字。
曹峰，1965年生。日本东京大学文学博士。先后任教于山东大学、清华大学、中国人民大学。研究专长为出土文献、先秦秦汉思想。著有《上博楚简思想研究》《近年出土黄老思想文献研究》《中国古代“名”的政治思想研究》等，译有《池田知久简帛研究论集》《道家思想的新研究——以〈庄子〉为中心》（与王启发合作），并发表了大量论文。
目录信息
Ⅰ 老子其人/５
１ 司馬遷著《史記·老子列傳》/８
２ 充滿謎團的老子這一人物/10
３ 老子形象的展開與“道家”的形成/15
４ 陣容聚齊的道家書籍與人物/18
Ⅱ 《老子》其書/23
１ 戰國晚期《老子》的編纂/25
Ａ 《荀子》《吕氏春秋》中出現的《老子》/26
Ｂ 《韓非子》中出現的《老子》/32
Ｃ 《莊子》中出現的《老子》/33
２ 馬王堆帛書《老子》的出土/43
Ａ 馬王堆帛書《老子》甲本與乙本/43
Ｂ 馬王堆帛書《老子》從甲本到乙本的發展/45
Ｃ 馬王堆帛書甲本、乙本以後的《老子》/51
３ 郭店楚簡《老子》的新登場/52
Ａ 郭店楚簡《老子》甲本、乙本、丙本/53
Ｂ 郭店楚簡《老子》乃戰國晚期成書/56
Ｃ 作爲形成過程中最古老的文本——郭店楚簡《老子》/59
４ 北京大學簡《老子》的新出現/70
Ａ 北京大學簡《老子》的構成/70
Ｂ 北京大學簡《老子》第十六章的經文/72
ａ 第十六章的“積正”/72
ｂ “積正”一詞來源於儒家/74
Ｃ 北京大學簡《老子》編纂於西漢後期至晚期/76
５ 結論/76
Ⅲ 《老子》的思想/81
１ 引言/83
２ 《老子》的哲學/88
Ａ 《老子》的形而上學/90
ａ 形而上的“道”與形而下的“萬物”/90
ｂ “道”不爲人所能把握/98
ｃ “道”無名/106
ｄ 以無知來把握“道”/112
Ｂ 《老子》的萬物生成論/118
ａ 源始的“道”生出“天地”“萬物”/118
ｂ 萬物生成論與退步史觀的結合/125
Ｃ 《老子》的存在論/132
ａ 從“道”之虚静生出“萬物”/133
ｂ “萬物”得“一”而存在/136
３ 《老子》的倫理思想/141
Ａ 《老子》中對於人的异化的克服及主體性的獲得/143
ａ “道”的形而上學、存在論中的人的定位/143
ｂ 《老子》中反异化論及主體性論的殘餘/145
ｃ 《周易》的道器論/149
Ｂ 《老子》中的提倡柔弱及否定堅强/153
ａ 仿效水之柔弱與不争、謙下的倫理/154
ｂ 輕雄重雌、褒牝貶牡——對女性原理的重視 其一/162
ｃ 贊美母親——對女性原理的重視 其二/167
ｄ 提倡柔弱的逆説式、辯證法式結構/171
ｅ 并非正面價值?而是負面價值/180
Ｃ 《老子》中基於無學、無知、無言的否定性超越/195
ａ 提倡無學、不學/195
ｂ 提倡無知、不知/204
ｃ 提倡無言、不言/224
ｄ 無我、無心的境地/236
Ｄ 《老子》中基於無欲、無爲的否定性超越/240
ａ 提倡無欲、不欲/240
ｂ 提倡無爲、不爲——對有爲的否定性超越 其一/266
ｃ 提倡無事——對有爲的否定性超越 其二/296
４ 《老子》的政治思想/306
Ａ 《老子》中“道”的形而上學、存在論與天子、皇帝的一元統治/307
ａ 把握“道”來統治整個“天下”/307
ｂ 以柔弱、謙下、無欲、無爲來統治整個“天下”/314
ｃ 以無事、無爲取得“天下”/324
Ｂ 《老子》中“道”的形而上學、存在論與國君、臣下的政治/330
ａ 以“道”、柔弱、謙下、無爲統治“邦”/330
ｂ 以“道”輔佐君主統治的臣下/339
Ｃ 《老子》中的整個“天下”的政治秩序構想/347
ａ 《老子》第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其一/347
ｂ 《禮記·大學》“八條目”的整個“天下”政治秩序構想/353
ｃ 《管子·牧民》的整個“天下”政治秩序構想/360
ｄ 《老子»第五十四章的整個“天下”政治秩序構想 其二/368
Ｄ 《老子》的非戰思想/376
ａ 基於不争倫理的非戰/377
ｂ 基於“道”的哲學的非戰/382
ｃ 不得已而爲之的戰争/388
Ｅ 《老子》中爲君主者的精神準備/395
ａ 聖人的統治虚民心實其腹/396
ｂ 聖人的統治對善人和不善人都予以重視/404
ｃ 聖人之治——富貴不驕而有威嚴/408
５ 《老子》的養生思想/422
Ａ 先秦儒家所見的“養生”/423
Ｂ 養生思想的誕生與早期道家的養生/426
ａ 楊朱對“我”的重視/426
ｂ 子華子和詹何對於生命、身體的重視/428
ｃ 早期道家的養生/432
Ｃ 《老子》的養生思想/438
ａ 《老子》中殘留的對養生的批判/438
ｂ 通過把握“道”“德”實現養生/443
ｃ 養生與赤子、嬰兒之比喻/451
ｄ 通過無知、無欲、無爲以實現養生/454
Ｄ 《老子》中的養生與政治/461
ａ 戰國道家所見養生與政治的對立/461
ｂ 《老子》所見養生與政治的交錯/465
ｃ 《老子》所見作爲人生最終目標的養生/475
６ 《老子》的自然思想/482
Ａ 《老子》的形而上學、存在論——“道”與“萬物”/483
ａ “道”的萬能性——“道”支配“萬物”/483
ｂ “道”的重要性——在哲學、倫理思想、政治思想方面/485
ｃ 道家形而上學、存在論的傳統與《老子》/489
Ｂ 《老子》以及道家的“自然”一詞/490
ａ “自然”的出現情况與性質/491
ｂ “自然”的古義——“自主”/499
ｃ 舊道家的“自然”——在《吕氏春秋·義賞》中/502
Ｃ 《老子》自然思想的構成/505
ａ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其一/505
ｂ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其二/511
ｃ 主體的“無爲”與客體的“自然” 其三/518
Ｄ 《老子》自然思想中的政治/523
ａ 自然思想的民本主義——“百姓”“民”的主體化/523
ｂ 自然思想的政治中的君主像/525
Ｅ 《老子》的形而上學、存在論與自然思想的矛盾和對立/528
ａ 舊的形而上學、存在論與新的自然思想/528
ｂ 道家哲學與政治思想的危機/532
ｃ 走向“道”的形而下化/536
Ｆ 關於“自然”的過度/541
ａ 自然思想中包含的危險性/541
ｂ 對於“自然”的過度的限制/542
Ｇ 東漢以後自然思想史素描/544
ａ 王充的自然思想/545
ｂ 鄭玄萬物生成論中的“忽然自生”/553
ｃ 經過魏晋玄學的“自化自生”到宋學的“天理自然”/556
結語/567
《老子》經文（馬王堆帛書甲本）與白話翻譯/576
致中國讀者的後記/655
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
说实话，我刚开始翻这本书的时候，有些担心它的主题会过于晦涩或高深莫测，毕竟现代有些作品为了显得有深度而故作玄虚。但这本书完全不是那样，它用一种近乎民间故事的质朴语言，讲述了关于“寻找”和“失去”的永恒主题。它的文字带着一种泥土的芬芳和岁月的沉淀感，读起来非常舒服，但内容却一点不含糊，直击人心的痛点。我尤其欣赏作者对环境和氛围的描绘，那些山川河流、古老的建筑，仿佛都成了有生命的个体，参与到人物的命运之中。读着读着，我感觉自己仿佛也置身于那个充满神秘色彩的地方，呼吸着同样的空气，感受着同样的命运捉弄。这本书最迷人的地方在于它的包容性，它不批判，只是陈述，让你在阅读的过程中，自然而然地去接纳生命中那些不完美和遗憾。这是一种温和但极其有力的力量，让我对接下来的生活多了一份坦然。
评分这部作品的独特之处在于其大胆的视角转换。作者似乎拥有多重人格，能够精准地捕捉到不同年龄层、不同社会地位人物的内心独白，而且切换之间毫无违和感，每一次转换都带来了全新的信息增量。我注意到，书中对于“时间”的理解非常具有颠覆性，它不是线性的，更像是多层嵌套的螺旋，过去、现在和未来的碎片被巧妙地编织在一起，形成了一种令人着迷的非线性体验。这要求读者必须保持高度的专注力，但这绝对是值得的，因为每一次对情节的重新梳理，都会带来新的洞察。我反复咀嚼了几段关于记忆重构的描写，那简直是心理学的教科书级别展现。它没有用任何学术术语，却把人脑处理创伤和美好回忆的过程描绘得无比真实可信。对于那些追求智力挑战，并热衷于解构和重构故事脉络的读者来说，这本书绝对能让你过足瘾，每一次细读都能发现新的线索和隐藏的意义。
评分天哪，我最近读的这本书简直是心灵的洗涤剂，每一次翻页都像进行了一次深入的自我对话。它的文字有一种魔力，不是那种华丽辞藻的堆砌，而是像涓涓细流，不急不缓地渗入你的意识深处，让你开始审视自己生命中那些被忽略的角落。我尤其喜欢作者处理“选择”这个主题的方式，不是简单地告诉读者该怎么做，而是通过一系列精妙的场景和人物命运的展示，让你自己去体会每一步决定的重量与回响。书中对人性的剖析细致入微，那些在光鲜外表下隐藏的挣扎、渴望与恐惧，都被作者毫不留情却又充满同情的笔触描绘得淋漓尽致。我读完后，竟然有种久违的平静感，仿佛那些困扰我许久的迷雾终于散去了一些。这本书没有提供廉价的答案，它提供的是更深刻的问题，是引导你走向更真实自我的那把钥匙。那种阅读体验是如此独特，让我忍不住想要推荐给每一个正在寻找内在秩序的朋友，它带来的不是短暂的慰藉，而是持久的启迪。
评分这本书的叙事节奏掌控得极好，简直像一首精心编排的交响乐，高潮迭起却又处处留白，引人深思。我得说，作者的功力绝对非同一般，他搭建的世界观是如此庞大而又自洽，每一个设定、每一个角色的出现都不是偶然，它们像精密的齿轮一样咬合在一起，推动着整个故事向前发展，直至最后那个令人拍案叫绝的收束。我特别欣赏作者在处理宏大叙事时，依然没有丢失对个体情感的关注。那些身处时代洪流中的小人物，他们的爱恨情仇、他们的卑微与伟大，都被赋予了史诗般的质感。我一口气读完了，完全停不下来，那种强烈的代入感让我几乎忘记了自己身处何方。读完后，我花了很长时间才从书中的世界中抽离出来，回味那些精彩的对白和布局。对于喜欢结构复杂、逻辑严密且情感饱满的文学作品的读者来说，这本书绝对是不可多得的珍品，它挑战了你对传统叙事的预期，并以一种近乎完美的方式将其超越。
评分我必须承认，这本书对我产生了长期的影响，它不是那种读完就扔的书，而是会留在书架上，时不时地想去翻阅几页，就像和一位老友重温旧日时光。它教会了我如何以一种更富有诗意和敬畏感的方式去看待日常琐事。作者对细节的捕捉能力达到了令人发指的地步，一片落叶、一个眼神、甚至空气中弥漫的味道，都被赋予了象征意义。这些微小的元素，如同散落的宝石，最终被串联成一条璀璨的项链，那是关于生命本质的深刻见解。我最喜欢的是它对“沉默”的处理，很多关键的转折点，不是通过激烈的冲突达成的，而是通过角色之间那令人窒息的沉默来完成的，那种无声的交流比任何呐喊都更有力量。这本书的整体调性是内敛而深沉的，它不会大声宣告自己的伟大，而是用它扎实的内容，慢慢地、坚定地占据读者的心房。这是一部需要用心去“感受”而非仅仅“阅读”的作品，我为能拥有它而感到庆幸。
评分神奇的书。读到书里引到的某些材料的时候，我心里预想的推论和池田的解读往往是相反的。书里说了这样一句批判性的话：“这些解释，或是立论基础薄弱，或是思考过程模糊，使人感觉不过是些论著作者自由奔放的想当然而已。”好吧好吧，我想当然了????
评分外力导致拖来拖去，终于看完了（豆瓣第三个看完的？）先出去玩会，晚上写个长评。
评分失望
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