具体描述
尊嚴，能賣多少錢？
以孕婦或母乳為賣點的應召站令人作噁？恐龍妹、全日本水準最低的應召站──是在消費弱勢？其實，對這些走投無路的女性來說……
當應召站比政府更可靠，
這就是「她們」能問的唯一問題。
◎拿低收入戶補助的身障應召站老闆，
開應召站是因為只能做這一行
一般我們都認為：會開「應召站」的人，想必是窮凶極惡的黑道吧？然而，長年研究性產業的坂爪真吾要告訴我們的是──日本修法後，靠這些弱勢族群賺錢的，已經不只是黑道。
由於開設應召站的低門檻與低技術，以及能夠「做中學」的空間，像是本身也在領取低收入補助的身障人士、或是想脫離上班族生活的人、想創業或跳槽的大學畢業生，開設應召站，儼然成為他們的「另一種」選擇。
◎懷孕還出來賣、生產後打著母乳旗號繼續賣的，
是無處可托育孩子的未婚媽媽、或離婚後得獨自養育孩子的單親媽媽；
然而，這樣看似弱弱相食的產業鏈，卻是為這些走投無路的最貧困女子，提供一個最後的可能。
懷孕還出來賣身？拿母乳當招牌？事實上，這些女性往往是單親媽媽，她們不但需要一份能夠溫飽的工作，更需要有安心托育孩子的地方。而在托育機構嚴重不足、文化上也缺乏親族之間互助育兒機能的日本，這樣的應召站往往會提供各式各樣的托育福利──從可信賴的場地到免費提供各種嬰幼兒用品。
我們當然可以說，這是趁人之危的剝削行為，所謂的福利不過是誘餌。但若真是走投無路，為了能讓自己與孩子一起活下去，她們似乎也沒有太多選擇。
──又或者我們更該思考的是：應召站，為什麼不能是一個選擇？
◎「恐龍妹還出來賣？」
不是淪落到最底層，誰會拿把自尊拿出來任人踐踏？
「日本水準最低的應召站」、「日本顏值最低的應召站」，這樣乍看完全物化女性、甚至踐踏女性尊嚴的應召站，為什麼仍能夠運作到現在？
因為對那些受困於健康、精神問題的女性來說，即使具備一技之長，但若無法持續工作，而在經濟上陷入困境，等到她們因為各種信貸或卡債等原因淪落到社會最底層時，自尊就是她們僅餘的商品。
而若賣掉自尊，有些人更加沉淪，有些人則為自己爭取到一線生機。
──淪落到社會的最底層，「她們」要問的不是尊嚴值多少錢。
而是只能問：她們的「尊嚴」，能賣多少錢？
◎「應召站」與「社會福利」的結合？
這可能嗎？或者更容易被質疑的是：應該這麼做嗎？
本書作者坂爪真吾接觸、訪問了許多應召站的經營者與從業者，他發現社會福利未必沒有發生作用──但許多落在灰色地帶、亟需社會拉他們一把的女性，透過合法應召站的存在，更容易向外求援、或者說，被看見。當然我們可以質疑：非得要透過應召站不可嗎？難道就沒有更好的管道嗎？去克服這樣的問題，難道不該是政府的責任嗎？
但相較於這些問題，坂爪真吾則更希望讀者思考：若是在政府能夠充分監督、了解的情況下，應召站，為什麼不能是一個可能？
作者简介
作者簡介
坂爪真吾
一九八一年出生於新潟市，為一般社團法人WHITE HANDS代表理事。東京大學文學系學士。嘗試從社會的角度，解決現代的性問題。例如依據建立新的「性之公共化」的理念，提供重度殘障人士自慰服務以及舉辦「性工作高峰會」，協助性產業社會化。二○一四年獲頒社會貢獻者，二○一五年獲頒新潟市人類力大獎冠軍。著作包括「男性的貞操」（筑摩新書）、《初面市的不倫學》（光文社新書）、《性看護異常的熱情》（小學館）等等。
譯者簡介
陳令嫻
輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器，希望有一天能搭時光穿越機回到古代用宋代青瓷喝杯茶。譯有《面對父母老去的勇氣》《幻想偵探社》《平松洋子的廚房道具》等等。
聯絡方式：reikan0412@hotmail.com
目录信息
消失的應召站光景／淨化作戰結束了黃金時代
第一章 殘障人士在地方縣市開設外送型應召站的經驗
雖然身體殘障依舊下定決心／如何招募「願意脫的女生」？／外送型應召站採取傳統管理方式的理由／外送型應召站的客群與消費方式／削價競爭的潮流波及至地方縣市／結束應召站的理由／性產業複雜多樣，無法以二元論切割
第二章 專精孕婦和哺乳媽媽的應召站是「夢幻職場」
應徵的多半是「先上車後補票」的年輕主婦、單親家庭與未婚生子的女性／工時短、接客人數少／什麼樣的男人會來喝母奶？／休息室兼托兒所的光景／店長個人的經歷／工作是賣藍海商品／透過性工作達到「兼顧工作與育兒」的人數比例
【證言】「Kaku-butsu SOD匿名調查團 性產業排行榜」的野心
第三章 「賣春的墳墓」廉價應召站的結構
旗下小姐在網咖待命以節省經費／「賣春的墳墓」以免費加購提供誇張的額外服務／健全化才能成為一門生意／在廉價應召站工作的女性樣貌／不戴套性交「合理化」的理由／為什麼她們會繼續留在工作環境惡劣的廉價應召站？／介紹福利機構與行政單位也無法獲救／婦人保護設施輸給廉價應召站？／「不合理的合理性」的高牆
【證言】賣春以上，戀人未滿的「高級會員制情侶俱樂部」
第四章 「恐龍應召站」的真相
旗下小姐水準之低居日本之冠、「肥女、醜八怪、老太婆」齊聚一堂的「恐龍應召站」／為什麼「不可以」推出恐龍應召站？／「專屬造型師服務」與「九成是回頭客」之謎／建立性工作者得以長期工作的機制／賣春的「恐龍」真面目／不懂化妝也不會做愛？／恐龍性工作者所面臨的困境／客人要求「做全套」時快逃！／賺錢的理由在於無法劃清界線／抓住DEADBALL夢！／和客人談戀愛是救贖／這些人真的是「麻煩的恐龍」嗎？／近乎社工的應召站／援助與壓榨的界線
【證言】歌舞伎町與地區營造
第五章 以熟女為主、為熟女著想的熟女應召站
「女人五二才開始」／應徵應召站的女性樣貌／熟女賺得了多少錢？／熟女需要「群體生活」／想接受熟女撫慰的尋芳客心情／二手書店員工轉行經營應召站／發掘需求／「男人來這裡不是想做愛，而是想接受女性撫慰」／熟女的風險管理／單親媽媽的自尊破壞自己跟子女的人生／熟女能賺到幾歲？／援助與不信任的夾縫／「媽媽應召站」的目標／無法跨越的界線與不會消失的風險
【證言】何謂有益於性產業的設計？
第六章 紀實 在休息室舉行生活諮詢
尿布與社工／能領的錢就領起來／廉價應召站與社工合作的可能性／應召站是「最後的希望」／在DEADBALL應召站的休息室舉辦免費諮詢／丈夫自殺、負債與詐欺的不幸連鎖／離婚與家暴／家人是她們的弱點／如何與精神疾病患者相處／速戰速決，連結社會資源／打造性產業為「第一線基地」
尾聲 援助女性的性產業
結合性產業與社會福利，進一步連結社會
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
看書名會以為是那種博眼球獵奇取向的報導文學，其實不是，前幾章介紹的"孕婦應召站"、"熟女應召站"等等確實讓人大開眼界，但作者想講的是當這些底層女性確實除了賣春找不到其他工作時，社會福利和性產業要怎麼合作幫助她們？並不是單純的讓這些女性離開性產業，作者採訪的幾家正派經營的應召站老闆其實是很照顧旗下小姐（比如讓小姐可以把嬰兒放在休息室有專人照顧）、希望她們能擺脫貧困的，還有一些我沒想過的正面意義：小姐在休息室待命時可以互相交流建立人際關係，重新與社會接軌。另外作者也跟社工和律師合作，在休息室為小姐做免費的法律和生活諮詢。我覺得作者想傳達的很重要的一點是，不要用一種高高在上看待弱者的態度去對待這些小姐，也不要覺得性產業是"另一個世界"，很多問題不單是性產業的問題，而是社會的問題，要解決需要多方合作
评分介绍日本底层女性是如何在当下社会无限制开发自己身体的调查报告
评分看書名會以為是那種博眼球獵奇取向的報導文學，其實不是，前幾章介紹的"孕婦應召站"、"熟女應召站"等等確實讓人大開眼界，但作者想講的是當這些底層女性確實除了賣春找不到其他工作時，社會福利和性產業要怎麼合作幫助她們？並不是單純的讓這些女性離開性產業，作者採訪的幾家正派經營的應召站老闆其實是很照顧旗下小姐（比如讓小姐可以把嬰兒放在休息室有專人照顧）、希望她們能擺脫貧困的，還有一些我沒想過的正面意義：小姐在休息室待命時可以互相交流建立人際關係，重新與社會接軌。另外作者也跟社工和律師合作，在休息室為小姐做免費的法律和生活諮詢。我覺得作者想傳達的很重要的一點是，不要用一種高高在上看待弱者的態度去對待這些小姐，也不要覺得性產業是"另一個世界"，很多問題不單是性產業的問題，而是社會的問題，要解決需要多方合作
评分探討風俗業的紀實文學，只是圖書館員看到特定關鍵字就用一種微妙神情盯著我😂 這本書試著回答3個問題： 1.「業界的現況怎麼樣？」 2.「現況背後有哪些社會問題？」 3.「該怎麼解決這些社會問題？」 裡頭訪問了諸多該行業的人士，是乾料滿滿的一本書。
评分探討風俗業的紀實文學，只是圖書館員看到特定關鍵字就用一種微妙神情盯著我😂 這本書試著回答3個問題： 1.「業界的現況怎麼樣？」 2.「現況背後有哪些社會問題？」 3.「該怎麼解決這些社會問題？」 裡頭訪問了諸多該行業的人士，是乾料滿滿的一本書。
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