朝圣者的碗钵 在线电子书 图书标签: 莫兰迪  艺术  艺术史  诗歌  雅各泰  绘画  法国  诗   

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简朴中见丰富，诗人的画论，也是一篇精妙的创作。征引帕斯卡和莱奥帕蒂描述了莫兰迪所生存其中的“一切皆恶”的宇宙，想起里尔克《罗丹论》里征引但丁的方式。莫兰迪以“英雄般的专注”描绘这个严酷世界，而能免除嘲讽的诱惑，达到了因忍耐而温柔的境界，所以，他的画是羞怯的、喑哑的、弱光的，他描述的生命有着颤抖的轮廓。一只朴素的碗钵传达出的生命敬虔，唤醒了庞大的宗教力量致力的灵魂。雅各泰的写法极其聪明，他很少讲述画本身，他讲述我们看不到的远远多于我们看到的。他把莫兰迪的简朴置于繁复的文化大厦的角落，反而更见简朴的内涵。本书译笔的精妙让人叹服，语调深沉，有古典的庄严和雅致。

早课：菲利普.雅各泰《朝圣者的碗钵》，对于莫兰迪的剖析，多（光）部协奏曲，探索各种光、形、色、构图，精致的一本艺术评论小书。五星推荐。

光哲的新译，前天读完。短评里马老师的粹语几乎说尽此书。于我，觉得比起王维和塞尚那两册，莫兰迪更加难懂，也就不敢来征引什么来强说。莫兰迪的作品不是极简、留白、简约、故作太虚空无之境，而是在接受以往丰厚传统的基础上，以荒芜之笔写寻常之物，并在这凝视中，保留少年之灵魂的纯粹与炽热。书选用的图尺寸都很小，宛如窗口，望出去，仿佛回想过去。但总的来说，要理解莫兰迪，哪怕是理解雅各泰的沉思，最需要的是质朴，于我这仍然是宝贵的欠缺之物。

用文艺理论写莫兰迪是容易的，写看莫兰迪作品的感受非常困难，雅各泰写得令人佩服。在这本小册子，对莫兰迪的观看是书写的晶核，触发和凝结着雅各泰的阅读经验和生命体验，众多诗哲、艺术家在引文中依次登场，成为进入一处神秘房间的可能钥匙。在我看来，雅各泰根本不必担心自己的引用会落入牵强附会之境地，因为他的书写对象，与其说是莫兰迪及其画作本身，不如说是莫兰迪及其作品在他内心激起的那份“神秘”。

从夏天等到冬天，终于等到该书的正式出版。“纸上造物”是少有的注重阅读体验的出版工作室，祝越来越好。

朝圣的路 以及 诗人献给画家的一章水仙辞 作为里尔克谈塞尚那些书信的法文译者，雅各泰以为，那部诗人谈画家的经典之作，实是细描了一个诗人如何尝试趋近一个画家，就像塞尚趋近圣克多山，走的俱为一条朝圣的路。 而他自己，在面对莫兰迪，在心生震动时，所做的也正是也是一个...

朝圣的路 以及 诗人献给画家的一章水仙辞 作为里尔克谈塞尚那些书信的法文译者，雅各泰以为，那部诗人谈画家的经典之作，实是细描了一个诗人如何尝试趋近一个画家，就像塞尚趋近圣克多山，走的俱为一条朝圣的路。 而他自己，在面对莫兰迪，在心生震动时，所做的也正是也是一个...

朝圣的路 以及 诗人献给画家的一章水仙辞 作为里尔克谈塞尚那些书信的法文译者，雅各泰以为，那部诗人谈画家的经典之作，实是细描了一个诗人如何尝试趋近一个画家，就像塞尚趋近圣克多山，走的俱为一条朝圣的路。 而他自己，在面对莫兰迪，在心生震动时，所做的也正是也是一个...

朝圣的路 以及 诗人献给画家的一章水仙辞 作为里尔克谈塞尚那些书信的法文译者，雅各泰以为，那部诗人谈画家的经典之作，实是细描了一个诗人如何尝试趋近一个画家，就像塞尚趋近圣克多山，走的俱为一条朝圣的路。 而他自己，在面对莫兰迪，在心生震动时，所做的也正是也是一个...

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