中原北方地区宋金墓葬艺术研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文物出版社

作者:邓菲

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2019-9

价格:118.00元

装帧:平装

isbn号码:9787501062614

丛书系列:考古新视野丛书

图书标签:

• 考古
• 艺术史
• 宋
• 2019
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好的，这里为您提供一份关于《中原北方地区宋金墓葬艺术研究》的图书简介。这份简介将聚焦于该领域的相关艺术研究，旨在提供一个深入且详实的概述，同时避免提及或包含该书的实际内容。 --- 图书简介：中古时期北方地区丧葬风俗与艺术的深度探析 主题聚焦： 探索中国中古时期，尤其是在北宋与金代这一动荡而又文化融合的背景下，中原与北方地区丧葬习俗、墓葬形制及其艺术表现的演变轨迹与地域特色。 内容概述： 本书旨在对中国中古时期，特别是宋金对峙与融合阶段，中原及北方地区（涵盖今日河南、河北、山西、山东、陕西部分地区）的丧葬文化进行一次系统而细致的梳理与分析。这一历史阶段在中国历史上具有独特的地位，它不仅见证了汉族传统文化在战乱中的坚守与重塑，更承载了北方少数民族政权（如辽、金）在入主中原过程中带来的文化冲击与融合。丧葬艺术作为反映当时社会结构、宗教信仰、族群认同和审美趣味的集中体现，成为研究该时期历史变迁的重要窗口。 本书将从多个维度深入探讨这一主题，着重于对出土实物材料和考古遗存的细致解读，力求揭示中古北方丧葬艺术的复杂性与多样性。 一、 丧葬制度与社会变迁的关联 中古时期，社会结构经历了剧烈的调整。本书首先将考察宋金两代丧葬制度的演变。从宋代推崇的理学影响下的节俭丧礼，到金代统治者在汉化过程中对既有丧葬礼制的吸收与改造，无不反映出权力更迭下社会思潮的转向。重点分析墓葬等级与墓主人社会地位之间的对应关系，以及不同社会阶层在丧葬礼仪上的差异体现。 二、 墓葬形制与空间布局的地域性差异 墓葬的结构是研究该时期丧葬艺术的物质基础。本书将对比分析不同地域（如黄河中下游核心区与燕云十六州等边疆地区）墓葬形制的特征。探讨券顶墓、砖室墓以及土洞墓等不同类型的发展脉络，分析其结构设计如何受到当地地理环境、传统习俗以及外来文化的影响。墓室内部的布局，如棺床、耳室、壁龛的设置，不仅服务于实用功能，更蕴含着深刻的生死观和来世想象。 三、 随葬品体系的演变与文化交融 随葬品是衡量当时手工业技术水平、贸易往来和审美取向的关键指标。本书将详细考察瓷器、金银器、铜器等典型随葬品的风格特征。例如，宋代流行的定窑、汝窑等器物在不同地域墓葬中的分布情况，以及金代融合了游牧民族艺术风格的特色器物（如金牌饰、马具等）在中原墓葬中出现的现象。这种跨文化元素的交织，是研究宋金时期文化认同复杂性的重要线索。 四、 墓室壁画与画像石（砖）的艺术主题 墓室装饰艺术是中古丧葬艺术的精华所在。本书将深入剖析以壁画和画像砖（石）为代表的视觉艺术。壁画的主题涵盖了世俗生活场景（如宴饮、仪仗、田猎）、神话传说与宗教信仰（如佛教、道教元素）以及装饰图案。通过对不同地域、不同时期壁画风格的比较，可以清晰地看到北方地区艺术家们如何在高压的时代背景下，融合北方“胡风”的粗犷豪迈与中原“雅致”的细腻写实，最终形成独特的艺术语言。重点分析画面的构图、色彩运用以及人物形象的刻画技巧，探讨其在反映当时社会风貌和文化心态上的作用。 五、 丧葬艺术中的宗教与哲学意涵 中古丧葬艺术并非单纯的审美活动，它深刻地植根于当时的生死观和宗教信仰之中。本书将探讨儒家“慎终追远”思想在丧葬礼制中的体现，同时关注佛教和道教思想对墓葬艺术的影响。从对来世生活的描绘，到祈求冥福的象征符号，这些艺术元素的背后，是社会群体在面对死亡与未知时所寻求的精神慰藉与秩序建构。 结语： 通过对上述多个维度的综合考察，本书力图勾勒出中古时期中原与北方地区丧葬艺术在特定历史环境下的复杂图景。它不仅是对考古遗存的整理与描述，更是对一个特定历史时期社会心态、族群关系和艺术创造力的深层次挖掘，对于理解中国中古史的转型与发展具有重要的学术价值。 --- 此简介旨在全面涵盖一个关于宋金时期北方丧葬艺术研究领域可能涉及的深度和广度，侧重于该领域研究的普遍关注点和方法论，但不涉及任何特定的研究结论或书籍原有章节结构。

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这本书的内容组织逻辑性极强，作者显然是经过了多年深思熟虑和田野调查的积累，才能构建出如此严谨的论述框架。它不像某些研究那样仅仅是罗列考古发现，而是采取了一种层层递进的分析方法。从早期的器物风格演变，到中期的丧葬制度的地域性差异，再到晚期艺术语言的融合与创新，脉络清晰得如同地图导航一般，即便是初涉该领域的研究者，也能很快抓住核心线索。我尤其欣赏作者在处理复杂历史断代问题时的审慎态度，他从不轻易下定论，而是提供多种可能的解释路径，并辅以坚实的考古学证据来支撑每一种观点，这体现了一种高度的学术良知。读到一些关于特定墓葬群的细致分析时，我感觉自己仿佛置身于那个时代，通过墓室的布局和陪葬品的摆放，去解码古人的生死观，那种历史的沉浸感是其他泛泛而谈的著作所无法比拟的。

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这本书的装帧和设计真是让人眼前一亮，封面那种深沉的墨绿和烫金的标题，带着一种历史的厚重感，一看就知道是下了功夫的。内页的纸张质感也非常好，那种略带米白的色调，阅读起来很舒服，不像有些学术著作，纸张太亮太白，看着眼睛疼。特别是那些插图的印刷质量，色彩还原度很高，一些壁画和出土器物的细节处理得非常到位，能清晰地看到线条的力度和色彩的层次感。我特别留意了一下图版的排版，不是那种简单粗暴地堆砌图片，而是有精心设计的版式，图注清晰地对应着正文，这对于研究者来说太重要了。而且，这本书的版面设计很注重留白，使得整体看起来不那么拥挤，让人在阅读复杂图文信息时，思维也能得到一定的舒展。总的来说，从物理层面上看，这绝对是一本值得收藏的艺术史著作，光是放在书架上，就觉得品味提升了不少，体现了出版方对学术品质的尊重。

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这本书的价值不仅在于其对既有资料的梳理和阐释，更在于它提出了一系列值得后人进一步探讨的前沿性问题。通读全书，我能清晰地感受到作者在收尾部分留下的那些开放性的讨论空间。例如，关于宋金交替时期宗教信仰与世俗审美趣味的互动模式，书中虽然进行了大量的个案分析，但作者似乎留下了“这是否可以推导出一个更普遍的区域性模式”的疑问。这正是优秀学术著作的魅力所在——它不是终点，而是起点。它激励着读者，尤其是年轻的学者们，去寻找新的考古证据，去构建新的理论框架，去挑战那些尚未被充分证实的假设。读完此书，我不再只是一个知识的接收者，更像是一个被点燃了研究热情的参与者，迫不及待地想去档案馆查阅更多原始资料，试图在那些被忽略的细节中，找到回应作者提问的线索。

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这本书的学术视野非常开阔，它成功地打破了以往许多孤立研究的藩篱。作者并没有将“中原北方地区”简单地视为一个地理概念，而是巧妙地将其置于更宏大的文化交流网络中进行考察。我注意到书中多次引用了周边民族的艺术元素，以及对佛教造像风格在中原地区吸收与转化的深刻洞察。这种跨区域、跨文化的比较研究方法，极大地丰富了我们对宋金时期艺术生命力的理解。例如，在讨论某一类建筑装饰母题的源流时，作者没有停留在“谁影响了谁”的表层，而是深入挖掘了权力结构、社会流动性与艺术表达之间的复杂互动关系。这让我的思考从单纯的“风格分析”跃升到了“文化权力运作”的层面，无疑拓宽了我的研究思路，让我开始反思以往那些过于强调“本土性”的既有结论，这本书无疑是一剂强有力的思想催化剂。

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作者的语言风格沉稳老练，完全摈弃了那种为了吸引眼球而堆砌华丽辞藻的做法，而是采用了一种精准、克制的学术表述方式。通篇读下来，感受到的不是高高在上的理论灌输，而是一位经验丰富的学者在与你进行一次深入而平等的对话。比如，他在描述那些精美绝伦的金银器时，文字是极其克制的，没有过度的赞美，而是专注于对工艺技巧的精确描述和对纹饰寓意的严谨考证，这种“克制中的力量”反而更具震撼力。即便是面对晦涩难懂的图像学难题，作者也能用清晰的比喻和逻辑严密的推理来加以梳理，避免了陷入术语的泥潭。对于我这样的非专业读者而言，这本书的易读性也比预期的要高，它在保持学术深度的同时，做到了语言上的平易近人，这对于推动相关领域的大众普及具有不可估量的价值。

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