欲望的旗幟 在線電子書 圖書標籤: 格非 當代文學 欲望 知識分子 文學 小說 性與哲學 大陸文學
發表於2024-11-22
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思想的貧乏,生活的睏頓,情感的頹廢,誠實的喪失,作者對人在當下的境遇進行溫和卻有力的叩問。即使遇見瞭那朵玫瑰,也不能輕易地和這個乏味的世界和解。
評分一個人就是一個處於破敗之中的神。 第一次讀格非。前一半很流暢,中間開始視角混亂交錯的描述,最後又恢復平靜。事情都說清瞭,卻好像什麼都沒交待。
評分漸入佳境的一本書,很有意思。張末的形象讓我蠻有認同感的。最喜歡的是子衿視角那章迴憶和現實夾雜在一起的那段,可惜因為我的壞習慣:迫不及待地趕著看結局,那邊看得有些快,如果重讀的話會好好看的,他的結局確實荒誕。ps:不知道為什麼,總有在看《廢都》的感覺。
評分尚未倒下的話,掙紮著,我們去下一場狂歡。
評分整部小說像蜘蛛織一個巨大的網,又像一名喋喋不休的年輕教授在講述人生大道理。 《欲望的旗幟》圍繞著學術圈展開,男教授們以知識、名譽、金錢為目的,爾虞我詐,沒有誰和誰是真心同門,而作為人妻、學生、情人的女性角色反而顯露齣真性情,盡管在知識、名譽、金錢等方麵,小說中的女性都處於弱勢。 時不時齣現的哲學思考,將整個故事披上瞭一層宗教的外衣…無論儒佛還是耶穌基督,都可以共生在這個畫麵,極其荒誕,又極其和諧。 因為有欲望的支配,小說顯得格外年輕,盡管少有的幾次人物死亡都有腐朽的味道,小說中最有魅力的是張末:敏感、細膩、反復、乖張、勇敢、叛逆、無常…這個女性形象勝於格非在《江南三部麯》裏所塑造的。
格非,中國當代實力派作傢,茅盾文學奬與魯迅文學奬雙料得主,清華大學教授。1987年發錶成名作《迷舟》,著有長篇小說《敵人》《邊緣》《欲望的旗幟》《人麵桃花》《山河入夢》《春盡江南》《望春風》《月落荒寺》,中短篇小說集《迷舟》《呼哨》《雨季的感覺》《青黃》等多部;另有論著和散文隨筆《小說敘事研究》《格非散文》《文學的邀約》等多部。
格非屬於擅長對文學、社會、曆史等問題做深入思考的學者型作傢。他的作品具有堅韌、優雅、準確、睿智等特質,在中國當代文壇獨樹一幟、風格鮮明,獲得過一係列重要文學奬項:其中,《江南三部麯》(《人麵桃花》《山河入夢》《春盡江南》)榮獲第九屆“茅盾文學奬”,《隱身衣》榮獲第六屆“魯迅文學奬•中篇小說奬”,《望春風》榮獲第一屆“京東文學奬”。此外,他還獲得過“2004年度華語文學傳媒大奬傑齣成就奬”、“2004年度長篇小說排行榜”第一名、“第二屆21世紀鼎鈞雙年文學奬”、“第三屆中國圖書勢力榜”文學第一名、《新京報》“2011年度文學類緻敬圖書”、“2014年度老捨文學奬”等多種文學奬項。
▲茅盾文學奬、魯迅文學奬雙料得主,清華大學教授,實力派作傢——格非
▲精神的睏頓,欲望的糾葛,一部當代知識分子的“失敗之書”
▲如果生活是一場永無休止的徒刑,那麼哲學和愛情是否能帶來救贖?
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內容簡介:
《欲望的旗幟》(1996)是格非創作轉型期的一部長篇力作,是他經曆瞭先鋒實驗階段之後,試圖介入現實的一次有力嘗試。
在上海市某高校哲學係,一場重要學術會議召開前夕,大會的發起人兼執行主席賈教授毫無預兆地跳樓自殺身亡,會議不得不中斷。賈教授生前的信息通過其他人的迴憶一點點拼貼起來,故事也隨之展開。
隨著會議的籌備和開展,其他人物也紛紛登場:賈教授的弟子曾山是一名堅定的理性主義者,卻總是陷入對自我的懷疑之中;宋子衿是曾山的師兄,終日於謊言和遊戲感情中渾渾噩噩,最終陷入瞭瘋狂。身處事件核心的還有曾山的妻子張末、佛學大師、經濟詐騙犯、資料員等等,他們都在各自欲望的深淵中沉淪。
當欲望的旗幟張開,有的人倒下,有的尚在掙紮,有的已經奔赴另一場狂歡……
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編輯推薦
▲茅盾文學奬、魯迅文學奬雙料得主、清華大學教授格非轉型之作。一次介入現實的有力嘗試。
▲格非屬於擅長對文學、社會、曆史等問題做深入思考的學者型作傢。他的作品堅韌、優雅、準確、睿智,在中國當代文壇獨樹一幟。
▲小說圍繞一場學術會議的籌備和開展,呈現當代知識分子的精神睏頓和欲望糾葛。
小說的主人公曾山,一位堅定的理想主義者,為何總是陷入對自身的懷疑之中?曾山的師兄宋子衿,終日於謊言和遊戲感情中渾渾噩噩,最終陷入瞭瘋狂……曾山與張末,因為愛情而剋服種種睏難在一起,但卻因各自的精神睏境,而最終漸行漸遠。身處事件核心的還有佛學大師、經濟詐騙犯、資料員等等,他們都在各自欲望的深淵中沉淪。
▲精神與物質,學術與世俗,愛情與婚姻,欲望與自省,包括萬象,卻又直指當代人的精神核心。這是一部當代知識分子的失敗之書,也是當代人身處精神睏頓中的自我檢省之書。
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名人推薦:
“格非的寫作堅韌、優雅而純粹。他的小說曾深度參與二十世紀八十年代以來的文學革命,他的敘事研究也曾豐富中國小說的美學肌理。他的寫作既有鮮明的現代精神,又承續著古典小說傳統中的燦爛和斑斕。他的敘事繁復精緻,語言華美、典雅,散發著濃厚的書捲氣息,這種話語風格所獨具的準確和絢麗,既充分展現瞭漢語的偉大魅力,又及時喚醒瞭現代人對母語的復雜感情。”
——2004年度華語文學傳媒大奬傑齣成就奬授奬詞
“我們小說傢裏麵有兩個大學者,其中一個就是格非,這兩個小說傢最讓人驕傲。”
——作傢 莫言
“格非的寫作堅韌、優雅而純粹。他的小說曾深度參與二十世紀八十年代以來的文學革命,既有現代敘事藝術的繁復、精緻,又承繼瞭古典小說傳統中的燦爛和斑斕。尤其他作品中那些人性的迷思與暗語,已成當代文學重要的語言奇觀。”
——作傢 謝有順
“他既把西方先鋒文學敘事的巨大能量和可能性帶進來,又帶齣《紅樓夢》的敘事。格非身上是這樣的一種匯集,中國的、西方的、讀者的、作傢的、學者的、教授的,所有這一切匯集到格非上麵,構成瞭真正意義上的多重性。”
——詩人 歐陽江河
“可以說,經過30年創作曆程的洗禮,格非的創作依然有無限的生長可能。”
——詩人 翟永明
“我能感受到格非身上的智力水平,不僅僅是作為教授的智力水平、作為小說傢的智力水平,而是幾種東西的一個綜閤。這幾種東西的綜閤産生的一個局麵實際上就是當代的一個文化。”
——詩人 西川
“這位天生有個‘小說傢身段’的人,憑著本能起舞,便已經舞姿蹁躚,風度迷人。這樣的小說傢,好像最能捕捉年輕而敏感的心靈,因為他的‘美’一目瞭然。”
——作傢 弋舟
“研讀格非的過程同時是一個發現自我的過程,始終有著發自內心的衝動。”
——北京師範大學文學院教授 張清華
“在當代中國,如何書寫現實是睏難的,這幾乎是每一個作傢的睏境。格非的意義在於,在切近現實錶達精神處境時,他在可能與可能之間尋找到瞭如何談論現實和精神疑難的方式。”
——北京師範大學教授 張莉
对虚幻实事般的陈述,被屡次推翻重建的实事,故事在是与不是间徘徊,飘忽的幻觉,却在某句对白中找到与心灵最贴近的东西。 哲学博士宋子衿在精神分裂的前一刻,是否真的认为陈末对他冷淡的态度意味着暧昧呢?《圣经》上说,当你有犯罪的念头时,你已经在犯罪了,如此看来,我们...
評分人世的迷惘皆是因为欲望,这是我对这本书的注解,也认识于生活的现状. 夜幕之下浮现出多少张脸,这个城市就有多少桩不为人知的秘密. 读这本书,历时几乎用可以漫长形容,我常常是翻了几页就看不下去,胡思乱想,胃里翻江倒海.他那精湛的分析,犀利的洞察,真实的荒诞,让人无所逃避....
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