从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
评分从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
评分没有什么东西能在想象力匮乏的人身上停驻长久 无论是希望还是恐惧 也没有什么东西能被想象力匮乏的人轻易忘掉 因为它们等待一个机会,要召回那些微弱的希望或恐惧 长城总是不相接连的,两段快要接合时即被放弃,记忆也就此断裂,去迎接新的记忆 然而要弥合过往的记忆也很容易,...
评分从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
评分从西方人的角度去看中国的君主专制,其中浓浓的异国风情与荒诞,然而这种荒诞给我们的却是一种对汉学,东方学崭新的理解。从孟德斯鸠到黑格尔,我们知道中国的君主制度在西方学术界眼中是最邪恶的政体,宛如一个未成年的孩子,总带点偏执于无稽。本书包含的政治学,哲学让我们...
把脉精准得令人诧异。长城不仅仅是一项军事工程,也使得无数无法自证的个体得以成为主体。卡夫卡式的个人于是在东方帝国“大一统”的焦虑中尝试突围。正在发生的当代版本大概可以命名为《雄安新区建造时》,两种质地迥异的生活在我们的选择中展开。
评分不是可以用魔幻概括的一个人。
评分修长城的人他看不见长城的全貌,他看见的是砖头,一块块毫无意义的砖头,这是我们今天处境的隐喻,这就是碎片化。这个碎片化是劳动分工带来的,在某种意义上是这样
评分不是可以用魔幻概括的一个人。
评分极强的想象力,具有超现实意义。
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