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出版者:Editori Laterza

作者:Sofia Vanni Rovighi

出品人:

页数:184

译者:

出版时间:1999

价格:EUR 9.30

装帧:

isbn号码:9788842028284

丛书系列:

图书标签:

• 神学
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• 中世纪哲学
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《安瑟尔摩·达·奥斯塔导论》 本书旨在为读者提供一个关于安瑟尔摩·达·奥斯塔（Anselm of Canterbury）思想体系的全面且深入的介绍。作为中世纪哲学与神学史上至关重要的人物，安瑟尔摩以其独特的理性主义精神和对信仰与理性的深刻探讨，对后世西方思想产生了不可磨灭的影响。本书将带领读者穿越安瑟尔摩所处的时代，探寻其思想的根源、核心论证以及其在哲学和神学发展长河中的历史地位。 第一部分：时代背景与思想渊源 首先，本书将细致地勾勒出十一世纪的欧洲社会、文化与宗教图景。我们将探讨当时教会的地位、修道院运动的兴盛、以及哲学与神学在理性与信仰之间寻求调和的努力。安瑟尔摩的生平，从他出生于奥斯塔，到成为坎特伯雷大主教，其人生轨迹与他所处的时代紧密相连。我们将审视他所受到的早期教育，特别是对他影响深远的奥古斯丁主义以及当时活跃的经院哲学传统。通过理解这些外部因素，读者将能更好地把握安瑟尔摩思想的形成脉络。 第二部分：核心哲学论证 本书的重点将集中在安瑟尔摩最为人称道的哲学论证上。 本体论论证（Ontological Argument）： 这是安瑟尔摩哲学中最具争议也最富盛名的部分。我们将深入剖析其《独白篇》（Monologion）和《鹿篇》（Proslogion）中关于上帝存在的论证。本书将详细阐述“那比其更伟大的事物不可想象者”（that than which nothing greater can be thought）这一概念的含义，以及安瑟尔摩如何尝试从概念本身推导出上帝的实在性。我们将分析该论证的结构，考察其前提，并探讨其历代以来的批评者（如高尼罗）与辩护者（如托马斯·阿奎那、笛卡尔）的观点，力求为读者呈现一个多角度的理解。 自由意志与恩典（Free Will and Grace）： 安瑟尔摩对自由意志的理解，尤其是在《论自由》（De libero arbitrio）等著作中的阐述，将是本书探讨的另一重要议题。我们将考察他如何试图调和人类的自由选择与上帝的预知与恩典。他对于“能力”与“能力的不丧失”（posse non peccare, posse peccare）的区分，以及他对原罪如何影响人类自由意志的分析，都将在本书中得到详尽的梳理。 救赎论（Atonement）： 安瑟尔摩在《代罪报》（Cur Deus homo）中提出的关于基督救赎的理论，是其神学思想的另一高峰。本书将详细解析他关于上帝的“荣耀”（honour）与“公义”（justice）的观念，以及人类因罪而对上帝造成的“亏欠”（debt）如何需要通过基督的牺牲来偿还。我们将探讨他关于“互惠”（mutuum commercium）的分析，以及这一理论对后世救赎论思想的影响。 第三部分：神学贡献与方法论 除了核心论证，本书还将评估安瑟尔摩在神学领域的贡献。 信仰与理性（Faith and Reason）： 安瑟尔摩“信仰以求理解”（fides quaerens intellectum）的格言，不仅是他个人治学的座右铭，更是其思想体系的核心原则。我们将探讨他如何将哲学工具应用于神学研究，以及他如何论证理性的运用是深化信仰理解的必要途径。他对“理解”的追求，并非是要取代信仰，而是要使其更加坚固和清晰。 经院哲学方法（Scholastic Method）： 作为经院哲学的重要奠基人之一，安瑟尔摩的著作展现了清晰的论证结构、严谨的逻辑推理以及对前人思想的系统性梳理。本书将分析其著作的写作风格和论证技巧，揭示其在确立和发展经院哲学方法论方面所起的作用。 第四部分：历史影响与评价 最后，本书将追溯安瑟尔摩思想的历史轨迹。我们将考察他在中世纪哲学神学发展中的地位，以及他对后世思想家，如托马斯·阿奎那、奥卡姆的威廉等人的影响。本书还将梳理对安瑟尔摩思想的历代评价，从早期的赞誉到后来的批评，再到近代对他的重新发掘和解读。我们将探讨他的思想在不同历史语境下所呈现出的不同面向，以及他在现代哲学与神学讨论中仍然具有的生命力。 通过对安瑟尔摩·达·奥斯塔思想的全面考察，《安瑟尔摩·达·奥斯塔导论》旨在为所有对西方哲学、神学、中世纪思想史以及理性与信仰关系感兴趣的读者，提供一份深刻、详实且具有启发性的阅读体验。本书力求以严谨的学术态度，还原这位伟大的思想家及其思想的原始风貌，并展现其思想穿越时空的价值。

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我必须承认，在阅读《Introduzione a Anselmo d'Agosta》之前，我对于安塞尔谟·达戈斯塔的哲学，尤其是他在政治和宗教领域的复杂思想，感到有些无从下手。然而，这本书以一种出人意料的清晰度和条理性，将我带入了安塞尔谟的思想世界。作者的叙事方式非常引人入胜，他能够将抽象的哲学概念，通过生动的故事和历史事件串联起来，让读者仿佛身临其境。我特别喜欢他对于安塞尔谟早期教育经历的描绘，这为理解他后来思想的形成提供了至关重要的线索。书中对安塞尔谟与教会权威的复杂关系，以及他在其中所扮演的角色，进行了深入的剖析。我印象最深刻的是，作者并没有简单地将安塞尔谟描绘成一个反叛者或者是一个虔诚的信徒，而是展现了他思想的多样性和内在的张力。他对安塞尔谟关于“信仰与理性”关系的探讨，尤其让我觉得启发。作者不仅仅是解释了安塞尔谟的观点，更重要的是，他将这些观点置于当时的神学和哲学辩论的语境中，分析了它们的重要性以及它们所带来的影响。此外，书中对于安塞尔谟在法学和政治理论方面的贡献，也进行了详细的阐述，让我对这位思想家的全面性有了更深刻的认识。

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我一直认为，一本好的入门书籍，不仅仅是知识的传授，更是对读者思想的启迪。而这本《Introduzione a Anselmo d'Agosta》恰恰做到了这一点。作者以一种极其细腻和深入的方式，带领读者走进安塞尔谟·达戈斯塔的世界。我特别欣赏作者在处理安塞尔谟思想的某些复杂性时，所展现出的耐心和清晰度。他并没有试图将安塞尔谟的思想简化，而是通过多角度的分析和详实的例证，让读者能够理解其内在的逻辑和深邃的含义。书中关于安塞尔谟对“自然法”的理解，就让我对当时关于法律和道德的讨论有了更深入的认识。作者不仅仅解释了安塞尔谟的观点，更重要的是，他将这些观点置于当时的历史和社会背景下，分析了它们的影响和意义。此外，作者在解读安塞尔谟的伦理学思想时，也展现了其非凡的功底。他没有将安塞尔谟的伦理学简单地视为一种道德规范，而是深入探讨了安塞尔谟对于“德性”和“幸福”的理解，以及这些理解如何影响了他对人生和社会的研究。

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这本《Introduzione a Anselmo d'Agosta》绝对是我读过的关于安塞尔谟·达戈斯塔最令人印象深刻的著作之一。作者以一种极其细腻和深入的方式，带领读者走进安塞尔谟·达戈斯塔的思想世界。我特别欣赏作者在处理安塞尔谟思想的某些复杂性时，所展现出的耐心和清晰度。他并没有试图将安塞尔谟的思想简化，而是通过多角度的分析和详实的例证，让读者能够理解其内在的逻辑和深邃的含义。书中关于安塞尔谟对“自然法”的理解，就让我对当时关于法律和道德的讨论有了更深入的认识。作者不仅仅解释了安塞尔谟的观点，更重要的是，他将这些观点置于当时的历史和社会背景下，分析了它们的影响和意义。此外，作者在解读安塞尔谟的伦理学思想时，也展现了其非凡的功底。他没有将安塞尔谟的伦理学简单地视为一种道德规范，而是深入探讨了安塞尔谟对于“德性”和“幸福”的理解，以及这些理解如何影响了他对人生和社会的研究。

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不得不说，这本《Introduzione a Anselmo d'Agosta》在学界评价中绝对占有一席之地。我个人认为，它之所以能够获得如此高的赞誉，很大程度上归功于作者在资料搜集和梳理方面的严谨态度。书中引用的参考文献详尽而广泛，涵盖了安塞尔谟本人的著作、同时代学者的评论以及后世对他的研究。这种扎实的学术基础，使得作者的分析具有极高的可信度。我尤其欣赏作者在处理安塞尔谟与当时其他重要思想家之间的关系时，所展现出的细致入微。他不仅仅指出了他们之间的相似之处，更深入地探讨了他们之间的分歧，以及这些分歧是如何塑造了安塞尔谟的思想演进的。例如，书中关于安塞尔谟与奥卡姆的哲学辩论的部分，就让我对后者的思想有了更深刻的理解，也更加清晰地认识了安塞尔谟的独特贡献。此外，作者在阐释安塞尔谟的某些复杂概念时，也采用了多种方式，例如类比、图示以及历史背景的铺陈，这些都极大地降低了阅读的门槛，使得普通读者也能领略到安塞尔谟思想的魅力。这本书不仅是一本学术著作，更像是一本能够激发读者思考的指南，它让我开始主动去探索安塞尔谟思想的更多面向。

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这本书，即《Introduzione a Anselmo d'Agosta》，是我最近读到的关于安塞尔谟·达戈斯塔最令人印象深刻的一本书。作者的写作风格非常独特，他能够将严谨的学术研究与富有感染力的叙事巧妙地结合在一起。我之所以这么说，是因为我发现自己在阅读这本书的过程中，不仅学到了很多关于安塞尔谟的思想，更重要的是，我被作者对这位思想家的热情所感染。他似乎对安塞尔谟的每一个思想都充满了探索欲，并且能够将这份热情传递给读者。书中对安塞尔谟的本体论论证的解读，尤其让我感到惊叹。作者不仅仅罗列了安塞尔谟的论证步骤，更重要的是，他深入挖掘了这些论证背后所蕴含的哲学假设，以及它们与当时其他哲学流派之间的联系。他对于安塞尔谟关于“存在”和“本质”关系的探讨，就让我对这两个抽象概念有了全新的理解。此外，作者在分析安塞尔谟的政治思想时，也展现了其非凡的洞察力。他没有将安塞尔谟的政治哲学简单地视为对某个特定政体的论述，而是深入探讨了安塞尔谟对于权力、法律以及社会秩序的理解，以及这些理解如何根植于他的神学和哲学体系。

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作为一名对中世纪哲学抱有浓厚兴趣的读者，我一直在寻找一本能够全面而深入地介绍安塞尔谟·达戈斯塔的著作，而《Introduzione a Anselmo d'Agosta》无疑满足了我的期待。作者的写作风格非常独特，他能够将复杂的哲学论证，以一种清晰而富有条理的方式呈现出来，让读者能够轻松地理解安塞尔谟的核心思想。我尤其欣赏作者在处理安塞尔谟关于“理性与信仰”关系的探讨时，所展现出的深刻洞察力。他并没有简单地将安塞尔谟视为一个信仰至上的思想家，而是深入分析了安塞尔谟如何运用理性来阐释信仰，以及这种方式在当时的哲学史上的重要性。书中对安塞尔谟关于“存在”的本体论论证的解读，更是让我印象深刻。作者不仅仅罗列了安塞尔谟的论证步骤，更重要的是，他深入挖掘了这些论证背后所蕴含的哲学假设，以及它们与当时其他哲学流派之间的联系。

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这本《Introduzione a Anselmo d'Agosta》无疑是一部极其有价值的著作，它为初次接触安塞尔谟·达戈斯塔思想的读者提供了一个绝佳的起点。我之所以这么说，是因为作者在处理复杂的哲学概念时，展现出了非凡的洞察力和清晰的表达能力。他没有回避安塞尔谟思想的某些晦涩之处，而是通过层层剖析，逐步揭示其内在的逻辑和精髓。例如，书中对于安塞尔谟关于“善”的本源的探讨，就让我受益匪浅。我一直认为，理解一个思想家的伦理学思想，首先要理解他对“善”的定义和来源的看法。安塞尔谟在这方面提出了许多发人深省的观点，而作者则通过对比和分析，将这些观点梳理得井井有条。他不仅仅罗列了安塞尔谟的论证，更重要的是，他解释了这些论证的哲学基础，以及它们在当时思想史上的地位。同时，作者在解读安塞尔谟的政治哲学时，也展现了其深厚的功底。他没有将安塞尔谟的政治思想简单地视为对某个特定政治制度的辩护，而是深入探讨了安塞尔谟对正义、权力以及公民责任的理解，并将其与他更广泛的哲学体系联系起来。书中对安塞尔谟关于“君主”角色的论述，就让我对当时的政治哲学有了全新的认识。读完这本书，我感觉自己对安塞尔谟的认识，已经从一个模糊的轮廓，变成了一个清晰而饱满的形象。

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我一直在寻找一本能够清晰地梳理安塞尔谟·达戈斯塔（Anselmo d'Agosta）思想脉络的入门读物，终于让我找到了这本《Introduzione a Anselmo d'Agosta》。坦白说，在阅读这本书之前，我对这位思想家的了解仅限于一些零散的片段，例如他与教会的争论，以及他在政治哲学领域的一些贡献。然而，这本书的出现，彻底改变了我对他的认知。作者以一种非常引人入胜的方式，从安塞尔谟的早期生活和学术背景开始，娓娓道来。他不仅仅是罗列事实，而是巧妙地将安塞尔谟所处的历史时期、他所面临的社会环境以及他所继承的思想传统联系起来。例如，书中详细介绍了当时意大利南部政治格局的复杂性，以及教会与世俗权力之间错综复杂的关系，这些都为理解安塞尔谟的哲学立场提供了至关重要的背景。更让我印象深刻的是，作者对安塞尔谟哲学思想的阐释，并没有止步于表面。他深入挖掘了安塞尔谟在本体论、认识论以及伦理学方面的核心观点，并用生动形象的语言进行了解读。我尤其喜欢作者对于安塞尔谟“预定论”的分析，他不仅仅解释了“预定论”的概念本身，更是将其置于当时神学和哲学争论的语境中，分析了“预定论”的意义和影响，以及它如何挑战了当时的主流思想。此外，书中还引用了大量的一手资料和相关的学术研究，这使得整个论证过程既严谨又具有说服力。阅读这本书的过程，就像是在与安塞尔谟进行一场跨越时空的对话，他的思想在作者的引导下，变得鲜活而立体。

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我必须说，《Introduzione a Anselmo d'Agosta》这本书，是一次真正的思想之旅。作者以一种引人入胜的方式，将我带入了安塞尔谟·达戈斯塔的哲学世界。我之所以这么说，是因为我发现在阅读这本书的过程中，我不仅学到了很多关于安塞尔谟的思想，更重要的是，我开始主动去思考和反思。他对于安塞尔谟在认识论方面的贡献，就让我对“知识的来源”这个问题有了全新的看法。作者不仅仅罗列了安塞尔谟的观点，更重要的是，他将这些观点置于当时关于知识和真理的哲学争论的语境中，分析了它们的影响和意义。此外，作者在解读安塞尔谟的宗教哲学时，也展现了其非凡的功底。他没有将安塞尔谟的宗教哲学简单地视为一种信仰的阐释，而是深入探讨了安塞尔谟对于“神”的本质、神的旨意以及人与神的关系的理解，并将其与他更广泛的哲学体系联系起来。这本书不仅仅是一本学术著作，更像是一本能够激发读者思考的指南，它让我开始主动去探索安塞尔谟思想的更多面向。

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《Introduzione a Anselmo d'Agosta》这本书，对于任何想要深入了解安塞尔谟·达戈斯塔的读者来说，都是一本不可或缺的指南。作者的写作风格非常严谨而富有逻辑性，他能够将安塞尔谟那些看似晦涩难懂的思想，以一种清晰而有条理的方式呈现出来。我尤其喜欢他对于安塞尔谟哲学体系的整体性把握。他不仅仅孤立地分析安塞尔谟的某个观点，而是将其置于安塞尔谟整个思想体系的框架下进行解读，从而展现了安塞尔谟思想的内在连贯性和深度。书中对安塞尔谟关于“自由意志”的探讨，就让我对这个问题有了更深刻的认识。作者不仅仅解释了安塞尔谟的论证，更重要的是，他将这些论证与当时关于自由和命运的哲学争论联系起来，从而展现了安塞尔谟思想的独特性和重要性。此外，作者在分析安塞尔谟的政治哲学时，也展现了其非凡的洞察力。他没有将安塞尔谟的政治思想简单地视为对某个特定政治制度的辩护，而是深入探讨了安塞尔谟对正义、权力以及公民责任的理解，并将其与他更广泛的哲学体系联系起来。

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V-VII没读，读了的部分都挺好的，批评史那章值得读（但对照了一下，现在IEP等做得也不错）。

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V-VII没读，读了的部分都挺好的，批评史那章值得读（但对照了一下，现在IEP等做得也不错）。