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发表于2024-11-21
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废品回收是一个职业。而从事这个行业的人,也值得“拾荒者”或者是“废品从业者”这样一个称呼。他们的人生故事,其实和其他职业没有什么不同,都是“生计带来改变”,只不过,他们的生计比你想象的更难,他们带来的改变,也比你想象的更大。
评分社会学系的学生作业。进入拾荒者与收废品者聚集的北京冷水村,与各家各户聊天,写就了一本田野拉家常记录。大量笔墨用于描写被访者的外貌、表情、动作、对话。偶尔生硬地扯出大卫哈维、列斐伏尔、詹姆斯斯科特,颇为突兀。导言里,作者说不想站在道德高地去怜悯拾荒者,而是要呈现他们的主体性,进而理解社会问题的复杂性,同时加以批判。这个姿态摆的很好,可惜全书只剩下姿态。被访者的生活被蒙上一层玫瑰色,一如作协作者笔下歌颂的劳动人民,勤劳善良,自信自尊。书中所揭示的废品行业的运转,只需要百度一下即可得知,完全不需要调查。可以说,全书的内容和其理论完全脱节,只是文献综述与纪实文学的拼贴。总之,和我在城中村调查写出来的硕士论文水平差不多,就值1星。但是我知道采访陌生人有多难,所以给两位姑娘加1星。
评分社会学系的学生作业。进入拾荒者与收废品者聚集的北京冷水村,与各家各户聊天,写就了一本田野拉家常记录。大量笔墨用于描写被访者的外貌、表情、动作、对话。偶尔生硬地扯出大卫哈维、列斐伏尔、詹姆斯斯科特,颇为突兀。导言里,作者说不想站在道德高地去怜悯拾荒者,而是要呈现他们的主体性,进而理解社会问题的复杂性,同时加以批判。这个姿态摆的很好,可惜全书只剩下姿态。被访者的生活被蒙上一层玫瑰色,一如作协作者笔下歌颂的劳动人民,勤劳善良,自信自尊。书中所揭示的废品行业的运转,只需要百度一下即可得知,完全不需要调查。可以说,全书的内容和其理论完全脱节,只是文献综述与纪实文学的拼贴。总之,和我在城中村调查写出来的硕士论文水平差不多,就值1星。但是我知道采访陌生人有多难,所以给两位姑娘加1星。
评分原本以为是上海垃圾分类后出版的新书,发现16年就出了港版,并且从目录上看没有什么改动。新加了一小段简体版的说明,吐槽了一下这本书在大陆出版的不易,冲这点加一星。全书不能说是完整的研究,算是田野手记,描绘了关于垃圾和拾荒者的新鲜图像。我也想到自己从小就有拾荒的冲动,在没有获得对垃圾这个概念的明确认知前,很多东西在我眼里都是宝物。我想在消费主义时代,重新理解和定义“垃圾”非常有意义。另外垃圾比全新生产出来的东西传递了更多人留下的痕迹,沉淀了更多的历史,甚至本身就是一种历史叙述。从垃圾视角理解社会、历史和人,是这本书很有趣的地方
评分看了收破烂工作者的日常,看我自己才像个破烂儿!
胡嘉明,香港中文大学文化与宗教研究系副教授,美国哥伦比亚大学文化人类学博士。研究领域为当代中国的国家、社会、文化、资本的交叉博弈关系。曾出版探讨乡土文化与国族话语互动的专著《延安寻真》(2018)。论文曾发表于The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
张劼颖,中国社会科学院社会学研究所助理研究员,香港中文大学人类学博士。研究领域为科学技术社会研究(STS)、环境人类学、废弃物、劳工。曾在《社会学研究》《开放时代》等期刊发表论文多篇。与废弃物相关的研究包括《中国高速城市化背景下的垃圾治理困境》《废品和垃圾从业者的工作、生活和主体性》《环境治理中的知识生产与呈现——对垃圾焚烧技术争议的论域分析》《废弃物治理的三重困境:一个社会学视角的环境问题分析》《从“生物公民”到“环保公益”:一个基于案例的环保运动轨迹分析》,以及Living with Waste:Becoming “Free” As Waste Pickers in Chinese Cities等。
【内容简介】
没有人喜欢垃圾。垃圾肮脏,而且是“没用”的,不是吗?然而,大城市每天生产的垃圾,却吸引了小玲、丽雨这样的年轻姑娘带着嗷嗷待哺的婴儿,从农村老家搬到大城市郊区;我们毫不吝啬地丢弃的衣服鞋袜,流转到像冷水村一样的城乡接合部,却成为马大姐和老乡大姐这样的拾荒女性的一种矛盾的骄傲;我们每天丢弃的一次性水瓶和餐具堆积如山,它们却和年轻人小张的创业梦交织在一起;而我们的生活垃圾,更构筑了许多像大熊、星星、李涵般在废品场长大的小孩,最独特的童年记忆。
本书就像一部以文字为载体的影片,用平视的、细腻的镜头,以社会学、人类学的视角,借由对在北京居住和生活的十位拾荒者的走访与记述,呈现了这个群体的日常点滴、内心独白和家庭故事。通过审视废品、废品经济、收废品人,作者尝试重新看待这个城市的消费与浪费,重新理解废品回收经济和空间如何与我们息息相关;通过了解废品从业者的工作和生存空间,进一步认识我们的城市成员、城市化,以及中国的现代性问题。
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【编辑推荐】
在垃圾分类大潮中,当被问到“你是什么垃圾”时,别笑,垃圾确实是我们的一部分……
本书以社会学的视角,将垃圾作为一种标志、一个节点,带出我们身处其中的巨大的物质网络,此间,万物皆相关联。垃圾与城市,拾荒者与我们,相互映照,共同构成一幅“人类世”的山水画。
在垃圾分类大潮中,拾荒者的角色是什么、功能是什么?他们受到了什么样的冲击?他们可以做什么?我们又可以为他们做什么?
这些问题,正是本书带给我们的启示与思考。如作者所言:“社会科学有责任给大众提供一种全新的看待垃圾的眼光,讲述一个完整的关于‘物的社会生命’的故事。”
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【媒体推荐】
此书另辟蹊径,带你进入“垃圾”的世界;作为人文关怀和学术思考的结合,是对现代的、消费的大城市生活的绝佳反思,深刻而富有趣味。
——陈冠中(作家)
“收废品的人”是都市生活中的“隐形人”。人们天天看见他们,但又似乎从来看不见他们。《废品生活》引领我们去端详凝视这些人——不仅仅是去发掘他们的卑微与挣扎,更是去发现他们如何在卑微与挣扎中构建自尊和“意义”,以此捍卫人之为人的完整。富有同情但不煽情,好看但不失学理,是一部理解当代中国的人类学力作。
——刘瑜(清华大学人文社会科学学院政治学系副教授)
买买买,也是丢丢丢。嘉明与劼颖的《废品生活》是一部描绘收废品人的民族志,也是一幅“人类世”(Anthropocene)的山水画,揭示垃圾并非中国经济奇迹的废渣或副产品,反而是现代生产方式的核心,所谓垃圾围城,垃圾就是当代生活的隐喻。作者以人类学家的眼光,以物观我,见微知著,从废品出发,观照中国的盛世背后,社会的建构重组、空间的流转变幻、百姓的得失寻觅。
——卢思骋(世界自然基金会中国总干事)
导言 寻找“最大受害者”的叙述,通常只会抬高研究者的道德位置,而无益于理解社会问题的复杂性,也无法让我们想象一种更为进步的社会环境。 试图呈现这个群体的丰富性和多元性。我们不愿意把他们变成中产阶级观看和怜悯的对象,而是把他们放在主体的位置上,用“主体间”的方...
评分 评分【“废品”的实践】 1.作为物品:被丢弃、肮脏、可回收、被挑选后有价值 2.文化体现:绿色环保、丢弃文化、工业文化、作为文明与落后的文化区隔 3.标识身份:建立区隔、城乡主体性的建构。依靠废品生活的人如何建构自我认同?遗忘废品、与废品撇开关系的人如何通过“肮脏”与“...
评分 评分导言 寻找“最大受害者”的叙述,通常只会抬高研究者的道德位置,而无益于理解社会问题的复杂性,也无法让我们想象一种更为进步的社会环境。 试图呈现这个群体的丰富性和多元性。我们不愿意把他们变成中产阶级观看和怜悯的对象,而是把他们放在主体的位置上,用“主体间”的方...
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