三島由紀夫
1925-1970
日本作傢,多次入圍諾貝爾文學奬。
1949年齣版長篇小說《假麵的告白》,備受好評;
1954年齣版《潮騷》,獲第1屆新潮社文學奬,入選日本文部省指定中學語文教科書;
1956年齣版《金閣寺》,獲第8屆讀賣文學奬。
《假麵的告白》是兩次入圍諾貝爾奬的文學大師三島由紀夫代錶作,日本銷量超240萬冊。
《假麵的告白》是一段透徹的自我剖析,也是一場不斷尋求認同、找到人生齣口的探索。三島由紀夫說:“我把人們謹慎的、噤若寒蟬的事,鼓足勇氣,揭露瞭齣來。《假麵的告白》是我真正憑藉時代的力量、時代的恩惠,纔能寫齣來的一部小說。我已準備在這又醜又怪的告白上賭上自己的美學。讀瞭《假麵的告白》後,倘若有人說這部作品“很美”,那麼,這個人便是我深刻的理解者。”
《假麵的告白》內容簡介:
痛苦這樣告訴我:“你不是人。你是無法與人交往的。你是一種非人的、奇妙而又可悲的生物。”
有一個東西,僅僅聽到它的名字都會讓我渾身顫抖,我一直欺騙自己說它不會來。那就是人類的“日常生活”。事實是,明天它就要不由分說地開始瞭。
在三岛先生的自白里,他是一个不道德的存在,但他给我极致的美的撞击。道德的意义早已从太初有道,行道有得于身,谓之德。如今的道德,被儒家托为顺应人伦的社会道德,而非顺应天道的德,与美渐行渐远。最初,它们是多么的合二为一。因为顺应自然的,不就应该是美的吗? 这种假...
評分在三岛先生的自白里,他是一个不道德的存在,但他给我极致的美的撞击。道德的意义早已从太初有道,行道有得于身,谓之德。如今的道德,被儒家托为顺应人伦的社会道德,而非顺应天道的德,与美渐行渐远。最初,它们是多么的合二为一。因为顺应自然的,不就应该是美的吗? 这种假...
評分这是三岛的自传。 七八年前曾读过此书,如今尚能找到当年我在豆瓣上给它写的短评:同性恋的心理世界。 当年的我还相当无知,对男人和他们的欲望了解甚少,因此很多小说的很多情节难免稀里糊涂一知半解。这本书也是如此。比如关于三岛的ZiWei的描写:在血与死亡的幻想中走向高潮...
評分如果要将人分2种的话,那可以有五花八门的答案。比如,好人和坏人,男人和女人,骗人的和被骗的等等,不过,对于现在的我来说,世界上存在两种人,一种倾向于被净化,另一种倾向于被浊化。因此同样是世间的事物,他们被感染到然后塑造出的性格也会截然不同。就好像走进一养老院...
評分“我一生不安的总帐,犹如一纸菜单,在我还没能读懂的时候,就赋予我了。” 我略微分神地在国际法课上摊平《假面自白》,算作对也在东京帝国大学修法科的三岛由纪夫的致敬。把往事捋平褶皱叙述,总能较为从容地带游客一一历览,特别是每个闷不作声的少年内心,总有一段光怪陆...
永遠十六歲!
评分“不管束自己,我會不小心誠實起來的。”
评分“不管束自己,我會不小心誠實起來的。”
评分“不管束自己,我會不小心誠實起來的。”
评分我也太喜歡這種心理描寫瞭,源源不斷的震撼。三島由紀夫這樣剖析內心,痛苦和歡愉都是極大的吧(是半自傳嗎?)
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