日本的世界观 在线电子书 图书标签: 日本 日本史 历史 日本研究 文化 思想史 近代史 2020
发表于2025-01-27
日本的世界观 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
两小时,读完了。。。。
评分1976年在美国两百周年国庆时在华盛顿某大学的三篇演讲稿,分别选三个时期的日本代表人物展开,18世纪70年代是学习西医的杉田玄白医生,19世纪70年代是出使西方的岩仓使团书记官久米邦武,20世纪70年代选国际机构负责人松本重治;书很薄但体现作者一代日本史大师风采,不琐碎空谈从一棵树看树林,不孤立谈日本而是世界视角;幕府统治的封闭性被打破后对西方文明的认知和认同超越对中华文化的追崇;全面考察西方各发达国家后对日本道路发展启示性强;一战后日本彻底抛开中国追随英国联盟再抛弃加入华盛顿体系再放弃投入德意怀抱尝到战败苦果再重建国家;
评分短小精悍,有助于快速梳理历史(和获得观点),但也正因为太短小精悍了,使得很多地方只有输出观点,却没有足够的论证。某些遣词用句和观点让我觉得有点不舒服,也许是我太敏感了。
评分其实比较纳闷,为什么最近新书市场中日本的书比较多,难道是要重构中日友谊?还是说我自己的注意力转移到日本文学上了? 这本书看完印象最深的是关于日本民族内心建设的问题,日本对于中国文化的纠结情绪真是一言难尽,以至于每次有关对中战略的问题就会在内部引起很大的撕裂,这好像是学习欧美以后与原来的儒家文化的碰撞。日本民族的强烈忧患意识和自身身份的焦虑与生俱来,相比于中国,其实中国的民族意识要好太多。 比较有启发的点,二战过后世界秩序重组,发现很多作品中都有关于各个国家对于自身身份的焦虑,第三世界的被殖民史、意大利德国战败、苏联解体、米国好像成为少有没有身份焦虑的巨婴了。也正是这种民族身份的焦虑逐渐引起各国的民族主义建设。 也终于明白为什么今天中国属于民族主义群体被称为左派,而秉持继续学习的人群属于右派。
评分【藏书阁打卡】一位日本史学者的演讲稿整理的小书,中文版的书名或许会给读者一些误导。这本书讲的是关于日本近代两百多年里,国家及社会是如何转型的,聚焦在三个代表性的人物身上,体现出的民族意识。这三个人物都不是什么在历史上留下过丰功伟绩的人物(至少对中国读者来说是这样),但是都能从他们的思想和行为中看到日本这个民族在如何定位自身和如何看待世界的种种认识。同是东亚国家,中日两国在近代史上出了战争行为外,有太多近似的历史叙事,我们很难说到今天双方走向了完全不同的道路,相同点仍然数不胜数,所以学习日本也好,反思日本也好,其实是一个非常好的研究中国的一个途径,只是需要用一种更为宏大的视野去看待。
马里乌斯·詹森(Marius Jansen, 1922-2000),哈佛大学博士,普林斯顿大学荣誉教授,日本史、中日关系史专家。1969年创立普林斯顿大学东亚研究系,并担任首任主任。1999年成为首位获得日本文化功劳者称号的外国人。《剑桥日本史》主编,代表作有《日本人与 孙中山》 (1954)、《坂本龙马与明治维新》(1961)、《日本人的世界观》(1975)、《日本和中国:从战争到和平,1894—1972》(1975)、《德川时代与中国文化》(1992)、《现代日本的形成》(2000)等。
柳立言,普林斯顿大学博士,中研院历史语言研究所研究员,研究方向为宋代法律和社会史,著作包括《宋代的宗教、身分与司法》《宋代的家庭和法律》等。
《剑桥日本史》主编凝练之作,三个人物串起日本两百年变化
★ 日本如何看待世界,就决定它如何行动——日本在近代以及现代的迅速转身,背后都是对世界的认识发生转变。18世纪70年代开始,日本从中国的巨大影子中转身,瞥见兰学所代表的西方文化之光;19世纪70年代,他们派出一波波官员、学生,学习欧美的制度、技术与经验,并努力将日本建设为西方式强国,成为东亚乃至亚洲的领袖;20世纪70年代,在二战的挫折后,日本转身变成经济强国,此后却似乎迷失了方向。
★ 三个人物故事,勾勒近代日本的大转向——一位日本的中医突然想去亲自看解剖结果,如同一只蝴蝶扇动翅膀,最终带来整个日本学习西方的风暴;一位跟随使团出行的秘书欣喜于国家最终成为欧美列强中的一员,却因为论文对天皇不敬而失去职位;一位记者往来欧美、中国与日本,谋求合作,却见证了二战中日本的暴行。詹森用三个不那么显赫的人物,串起了日本近现代的剧变。
★ 《剑桥日本史》主编詹森凝练之作,了解近代日本的应读之书——詹森选择三个人物,以三场演讲的形式凝练地讲述日本两百年的变化,文笔流畅,语言生动,真正的大家小书。
★ 图片中的日本近现代史——精选四十余幅图片以配合文章内容,从石器时代器物,到2017年安倍访美,形象讲述出日本两百年的转变。
随手记:1.彬田玄白观看西洋解剖,认识到中医的谬误,翻译荷兰解剖学著作,是推翻日本传统世界观的象征与原动力 2.在近代前,中国是日本唯一且始终产生影响的国家,而日本并未完全吸收,且一直尝试保持自我独立,更像是是一种“欲拒还迎”的态度3.进入德川幕府时期的日本和清朝...
评分随手记:1.彬田玄白观看西洋解剖,认识到中医的谬误,翻译荷兰解剖学著作,是推翻日本传统世界观的象征与原动力 2.在近代前,中国是日本唯一且始终产生影响的国家,而日本并未完全吸收,且一直尝试保持自我独立,更像是是一种“欲拒还迎”的态度3.进入德川幕府时期的日本和清朝...
评分二 至于东西方的思想差异,日本通过“走出去”,并且认真分析对照,已有前所未有的明确认知,其结论为:西方民族有不安和浮士德精神,不同于西方的“人性恶”,东方立足于“人性善”,这就导致西方制度较为健全,因为它假设人是坏的,而东方制度欠缺,且在财产保护一点,东西方...
评分随手记:1.彬田玄白观看西洋解剖,认识到中医的谬误,翻译荷兰解剖学著作,是推翻日本传统世界观的象征与原动力 2.在近代前,中国是日本唯一且始终产生影响的国家,而日本并未完全吸收,且一直尝试保持自我独立,更像是是一种“欲拒还迎”的态度3.进入德川幕府时期的日本和清朝...
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