I Am the People 在線電子書 圖書標籤: 民粹 查特吉
發表於2024-11-29
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追溯瞭二十世紀福利國傢的建立和新自由主義改革曆程,通過重新思考“人民主權”(popular sovereignty)的概念來探索民粹主義的曆史根源。以印度五十年來的民粹主義探索之路與西方進行對照,認為在西方民粹主義由國傢的戰術上(tactical)的收縮造成,而在印度,民粹主義則由國傢的擴張帶來。同時也批判性地指齣民粹主義不得不被局限在一係列戰術中而沒有能力形成一個持續的反領導權戰略(strategy)來産生新的政治主體等一係列問題。查特吉一如既往的關切是如何營造一個環境,能夠讓人民在主權國傢內更有意義地政治參與,哪一種社會力量有能力計劃並執行反領導權的戰略。在當下這個領導權發生危機的時刻,左翼民粹應當超越自身局限,形成長期的計劃,在大眾意識中生産、傳播和置入社會改革的敘事……
評分追溯瞭二十世紀福利國傢的建立和新自由主義改革曆程,通過重新思考“人民主權”(popular sovereignty)的概念來探索民粹主義的曆史根源。以印度五十年來的民粹主義探索之路與西方進行對照,認為在西方民粹主義由國傢的戰術上(tactical)的收縮造成,而在印度,民粹主義則由國傢的擴張帶來。同時也批判性地指齣民粹主義不得不被局限在一係列戰術中而沒有能力形成一個持續的反領導權戰略(strategy)來産生新的政治主體等一係列問題。查特吉一如既往的關切是如何營造一個環境,能夠讓人民在主權國傢內更有意義地政治參與,哪一種社會力量有能力計劃並執行反領導權的戰略。在當下這個領導權發生危機的時刻,左翼民粹應當超越自身局限,形成長期的計劃,在大眾意識中生産、傳播和置入社會改革的敘事……
評分追溯瞭二十世紀福利國傢的建立和新自由主義改革曆程,通過重新思考“人民主權”(popular sovereignty)的概念來探索民粹主義的曆史根源。以印度五十年來的民粹主義探索之路與西方進行對照,認為在西方民粹主義由國傢的戰術上(tactical)的收縮造成,而在印度,民粹主義則由國傢的擴張帶來。同時也批判性地指齣民粹主義不得不被局限在一係列戰術中而沒有能力形成一個持續的反領導權戰略(strategy)來産生新的政治主體等一係列問題。查特吉一如既往的關切是如何營造一個環境,能夠讓人民在主權國傢內更有意義地政治參與,哪一種社會力量有能力計劃並執行反領導權的戰略。在當下這個領導權發生危機的時刻,左翼民粹應當超越自身局限,形成長期的計劃,在大眾意識中生産、傳播和置入社會改革的敘事……
評分追溯瞭二十世紀福利國傢的建立和新自由主義改革曆程,通過重新思考“人民主權”(popular sovereignty)的概念來探索民粹主義的曆史根源。以印度五十年來的民粹主義探索之路與西方進行對照,認為在西方民粹主義由國傢的戰術上(tactical)的收縮造成,而在印度,民粹主義則由國傢的擴張帶來。同時也批判性地指齣民粹主義不得不被局限在一係列戰術中而沒有能力形成一個持續的反領導權戰略(strategy)來産生新的政治主體等一係列問題。查特吉一如既往的關切是如何營造一個環境,能夠讓人民在主權國傢內更有意義地政治參與,哪一種社會力量有能力計劃並執行反領導權的戰略。在當下這個領導權發生危機的時刻,左翼民粹應當超越自身局限,形成長期的計劃,在大眾意識中生産、傳播和置入社會改革的敘事……
評分追溯瞭二十世紀福利國傢的建立和新自由主義改革曆程,通過重新思考“人民主權”(popular sovereignty)的概念來探索民粹主義的曆史根源。以印度五十年來的民粹主義探索之路與西方進行對照,認為在西方民粹主義由國傢的戰術上(tactical)的收縮造成,而在印度,民粹主義則由國傢的擴張帶來。同時也批判性地指齣民粹主義不得不被局限在一係列戰術中而沒有能力形成一個持續的反領導權戰略(strategy)來産生新的政治主體等一係列問題。查特吉一如既往的關切是如何營造一個環境,能夠讓人民在主權國傢內更有意義地政治參與,哪一種社會力量有能力計劃並執行反領導權的戰略。在當下這個領導權發生危機的時刻,左翼民粹應當超越自身局限,形成長期的計劃,在大眾意識中生産、傳播和置入社會改革的敘事……
Partha Chatterjee is a professor of anthropology and of Middle Eastern, South Asian, and African studies at Columbia University. He is the author of more than twenty books, including The Politics of the Governed: Reflections on Popular Politics in Most of the World (Columbia, 2004) and The Black Hole of Empire: History of a Global Practice of Power (2012).
The forms of liberal government that emerged after World War II are in the midst of a profound crisis. In I Am the People, Partha Chatterjee reconsiders the concept of popular sovereignty in order to explain today’s dramatic outburst of movements claiming to speak for “the people.”
To uncover the roots of populism, Chatterjee traces the twentieth-century trajectory of the welfare state and neoliberal reforms. Mobilizing ideals of popular sovereignty and the emotional appeal of nationalism, anticolonial movements ushered in a world of nation-states while liberal democracies in Europe guaranteed social rights to their citizens. But as neoliberal techniques shrank the scope of government, politics gave way to technical administration by experts. Once the state could no longer claim an emotional bond with the people, the ruling bloc lost the consent of the governed. To fill the void, a proliferation of populist leaders have mobilized disaffected groups into a battle that they define as the authentic people against entrenched oligarchy.
Once politics enters a spiral of competitive populism, Chatterjee cautions, there is no easy return to pristine liberalism. Only a counter-hegemonic social force that challenges global capital and facilitates the equal participation of all peoples in democratic governance can achieve significant transformation. Drawing on thinkers such as Antonio Gramsci, Michel Foucault, and Ernesto Laclau and with a particular focus on the history of populism in India, I Am the People is a sweeping, theoretically rich account of the origins of today’s tempests.
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