寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
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周誌強 作者
北京大學齣版社
譯者
2020-1 出版日期
0 頁數
58.00元 價格
平裝
叢書系列
9787301305027 圖書編碼
寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 圖書標籤:
文化研究&文化史
政治學、人類學與社會科學
文學理論
文化研究
文化批評
文化
111
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發表於2024-06-26
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寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
以獨特的角度對文化現象分析的很透徹
評分
☆☆☆☆☆
別的不說,至少展現齣瞭國內改領域這個年齡學者少有的特質:作者還是真的在讀書的。
評分
☆☆☆☆☆
這本著作可以說匯集瞭周老師近幾年來的經典學術思想,老師提齣的寓言論批評也無形中為跨學科學術研究拓展瞭一條更為寬廣的道路。
評分
☆☆☆☆☆
以獨特的角度對文化現象分析的很透徹
評分
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這本著作可以說匯集瞭周老師近幾年來的經典學術思想,老師提齣的寓言論批評也無形中為跨學科學術研究拓展瞭一條更為寬廣的道路。
寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 著者簡介
周誌強,文學博士,南開大學文學院教授、博士研究生導師,《中國圖書評論》執行主編。中國文藝評論傢協會理事兼理論委員會秘書長,中國文藝理論學會理事。主要從事文藝美學、中國大眾文化與中國現當代文學研究,在《文藝研究》《文藝爭鳴》《探索與爭鳴》cultural studies 等雜誌發錶論文200餘篇;著有《闡釋中國的方式:媒介裂變時代的文化景觀》 《這些年我們的精神裂變》《大眾文化理論與批評》 等。
寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 著者簡介
導論: 如何構建“寓言論批評”?
“黑格爾主義”與“多元主義”
提齣“傻樂主義”
遭遇盧卡奇和本雅明
寓言與名詞帝
文化批評何為?
第一章文化批評的政治想象力
政治鬥爭與文化批評
文化批評的想象力
文化批評的“批判”
失範的時代與文化批評的未來
第二章僞經驗時代的文學政治批評
本雅明與寓言論批評
重迴“經驗”的地麵
僞經驗與經驗的拯救
走嚮寓言論批評
寓言論批評的政治內涵
第三章藝術的社會學批評如何可能?
——以舞蹈為例
身體的直接感染力
舞蹈批評的結構性睏境
舞蹈批評的策略與模式
第四章中國文化研究與寓言論批評的危機意識
近三十年中國文化研究的概況
批判的意識、反遏製衝動與緊迫性幻覺
“問題的曆史化”: 文化研究的另一種可能?
寓言論批評目錄精神的寓言: “嘻劇”
第一章“怨恨電影”與失範的時代
“小”時代的“怨毒情結”
《後會無期》的“憤懣衝動”
《天注定》的“仇恨睏境”
“怨恨電影”與價值失範
第二章嘻劇與嘻劇的“時代”
喜劇: 正在發生的未來
從“醜”到“糗”: 嘻劇的微抵抗
從睏境到窘境
嘻劇的“時代”
認知的寓言: “聲音拜物教”
第一章唯美主義的耳朵
聲音如何是一種政治?
危險的聲音
聲音的商品拜物教
僞經驗的生産
第二章“聽覺中心主義”: 三種聲音
景觀的文化寓言
“聲音文化”還是“聽覺文化”?
Nonplace: 現代聲音技術的文化政治
搖滾的革命性幻覺
流行樂的“人機共聲”與現實隔離
梵音: “空我”與聲音拜物教
聽覺中心主義與倫理退化癥
情感的寓言: “青春戀物癖”
第一章自戀主義的異托邦
“韓劇異托邦”
迴憶體與自戀主義的精神分裂癥
“青春戀物癖”與祭奠未來的墓地
第二章青春片新懷舊與“多語性失語癥”
“卑戀情結”與理想主義的激情剩餘
“情感偏執狂”: 三種卑戀懷舊的文化邏輯
青春文化的“多語性失語癥”
事件的寓言: “瘋狂理性”
第一章漲滿情感的無情者
《你的名字》中的“零度主體”
《你的名字》給中國觀眾帶來瞭什麼?
主體的“事件”寓言
第二章街頭景觀與“瘋狂理性”
街頭景觀驚現
“大媽的街頭”
再造“街頭”
街頭與認知圖繪
“寓言現實主義”: 重新思考“生活”與“真實”
第一章走嚮“寓言現實主義”
論“生活不等於現實”
為什麼“生活”不等於“現實”?
當前文藝之“生活”與“現實”組閤
走嚮寓言現實主義
第二章極端文體與欲望的政治
作為社會寓言的網絡官場小說
欲望敘事: 閤理執政與縱情懲戒
“以惡製惡”與理想主義的消解
官場小說與市儈主義權力哲學
官場小說的市儈主義
第三章作為寓言的心理懸疑電影
李玉電影技術風格的變遷
精神分裂者營造的多重故事
冰水時代的新倫理焦慮
贅言: “夢境比現實更真實”
當代中國文化藝術的新變
“第四種關係”
“雙重欲望陷阱”
夢境比現實更真實
文本之外,如何另建“寓言性文本”?
參考文獻
後記
· · · · · · (
收起)
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寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 圖書描述
半個世紀以來,中國的文藝批評經曆瞭大緻這樣一個過程:社會學批評(也包括庸俗社會學批評)、主體論批評(或者叫做經驗論批評)、審美批評(也包括形式論批評)和方興未艾的“文化批評”。本書立足當代中國文學與文化的發展特點,闡述文化批評應該具有的方法、形態和標準的問題。
本書討論並提齣文化批評的獨立闡釋價值,並通過不同類型的文藝現象的解讀,顯示“寓言論批評”的魅力。作者認為,不同階段的文藝學研究有不同的關注焦點,今天的焦點則是文化批評,或者說,文化批評已經構成當代中國文藝批評的新“思潮”。相對於此前的社會學批評、主體論批評、審美批評都是傳統意義上的“文學批評”和“文藝批評”,而“文化批評”則存在“替代”文藝批評的可能性。不妨說,作為文藝批評之具體方法的文化批評和作為一種批判範式的文化批評,在外延上有不同的規定:前者作為一種文學藝術的批評方法,是藉用文化研究的方法來進行文學藝術研究;後者作為一種新的批評構想或說範式,則是與文化研究對等的概念。
本書將當代中國文藝與文化的各類文本看作是具有特定曆史信息的寓言文本。麵對寓言式的現代文化生産邏輯,本書創新性地倡導寓言論批評:即用批評的文本,構造一種“新型寓言”來代替文本的“舊寓言”,用創造新的社會的勇氣來代替溫情浪漫的文化生産的妥協和虛弱,用召喚起來的危機意識來代替被裝飾起來的文化奇觀。
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寓言論批評:當代中國文學與文化研究論綱 在線電子書 讀後感
評分
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在今天这样一个瞬息万变的世界,现实发生的一切正时刻刷新着我们的认知。甚至说,今日之中国和世界发生的变化,并不亚于近代中国“三千年未有之变局”所带来的重大影响。然而,面对这样一场切身感受到的巨变,普通大众虽然深陷其中,但却难以认清其深刻的本质和自身的处境,甚...
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