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發表於2024-11-10
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《東方叢刊(2001年第3輯)》講述瞭:美是人類的不懈追求和生活的最高價值之一,在全球化影響日益增強的今天,我們建設美的生活,不僅要藉鑒其他民族的現代經濟文化和思想資源,更需要汲取本土文化和民間文化中蘊涵的智慧泉源,瞭解並延續本土文化的獨特的美的意韻。在“比較文學與東方文學”欄目中,劉介民的《從民間文學到比較文學——季羨林學術成就的一個側麵》一文以季羨林的學術成就為個案,以民間文學為綫索闡述瞭東方與西方、不同國傢和民族間曆史悠久的民間文化的交流過程,使我們對民間文化的學術價值和廣闊的研究前景有瞭更深的瞭解,拓寬瞭比較文學和比較文化的視野。而黎躍進的《後殖民理論對比較文學的啓示》則集中討論瞭後殖民理論與比較文學的學理關係,認為它對解構“西方中心主義”、明確自身的文化身份與立場有重大的啓迪意義,對我們思考全球化語境下東西方文學關係與比較詩學的發展有一定的啓示意義。
全球化與商品經濟帶來瞭大眾文化對傳統文化和文學的衝擊,大眾文化的發展走嚮成為學者關注的熱點。在“中國當代文化與文學”欄目中,高楠對藝術的當代命運的思考、廖國偉對大眾文化的集體心理體現的探索、黃偉林對西方強勢文化下中國人文化心理的描述,雖具體的研究對象有彆但都體現瞭作者關注現實的學術熱情、對人文價值的堅守和對美、善等終極關懷的追求。而這樣的熱情、信念和追求也正是新時期知識分子應有的品質。“人心惟微,道心惟危,惟精惟一,允執厥中”。在希望與睏惑、進步與艱難並存的今天,《東方叢刊》希望能在固守學術理念的同時,將讀者的視野引嚮書齋窗外廣闊的田野,讓智慧的鳥兒在現實的天空飛翔,為跋涉的旅人指引前進的方嚮。
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