神圣家族 在线电子书 图书标签: 中国 小说 社会 文学 乡土 现当代文学 中信·大方 梁鸿
发表于2024-11-22
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行文清冷,真实,克制,每个角色都鲜活生动。
评分相比较,梁鸿还是非虚构文学写的更好。一篇一个故事,写了吴镇的一个个人物,从而在读者脑海中逐渐架构出一个普通乡间小镇的样子。互相交织的关系,隐秘却又雀跃直白的小镇情色故事,小镇有着自己的生态圈子,有着自己最快传播信息的方式,也知道怎么去毁掉一个人一个家庭。与这个体系对抗的最好方式,大概就是要么逃离,要么彻底无视。让看热闹的人自感无趣的散开。如果在意如何澄清,大概只会越抹越黑。作者是从小镇乡村出来的人,在城市生活了这么久,还能这么精准的抓到这种难以言说的脉络感。虚构文学的好在于,有天马行空的恣意,不必刻意求证,虚虚实实间,倒有种百年孤独的魔幻现实感。
评分读过好几遍还是最喜欢《到第二条河去游泳》。多少次,我艳羡那种与世隔绝又众声喧哗的,溺水的快乐。“我早就不想活了。我妈死了。我就来了。”我也想要一场语体凝重的赌气,动作轻盈的死亡。
评分感觉不错
评分《好人蓝伟》和《许家亮盖屋》不错。
梁鸿,学者、作家、中国人民大学文学院教授。曾出版非虚构文学作品《出梁庄记》《中国在梁庄》,短篇小说集《神圣家族》,长篇小说《梁光正的光》《四象》。也致力于中国当代文学研究,乡土文学与乡土关系研究。出版学术著作《黄花苔与皂角树:中原五作家论》《新启蒙话语建构:〈受活〉与1990年代的文学与社会》《外省笔记:20世纪河南文学》《灵光的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》等,学术随笔集《历史与我的瞬间》。曾获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”、2010年度人民文学奖、第七届文津图书奖等多个奖项。
【编辑推荐】
1. 从梁庄到吴镇,著名作家梁鸿转型之作。继《出梁庄记》《中国在梁庄》等非虚构作品之后,首次推出中短篇小说集《神圣家族》,本次全新修订版,新增后记《我爱》。
2. 云下吴镇,梁鸿文学的飞翔之地。梁庄是故乡,吴镇是童年时代闪闪发光的地方,梁鸿以在地的烟火气和丰盈的诗性话语,细细讲述吴镇人的孤独心声,描绘出一幅县镇生存样态人文景观图。
3. 历史长河中我们共同的“小镇”记忆,是一次必要的重返与在场。每一个有着这种生活经历的人都能在其中找到自己熟悉的身影、情境和气息,漂移在时空中的云下吴镇,乡土中国的书写现场,也是我们无法和解的故乡。
4. 大时代里每个微小个体都有生命的尊严和意义。纯真的少年,被遗弃的老人,自杀的妇女,低保贫困户,小镇知识分子,12个人物的故事编织着神圣家族,每个人都闪着真实生命的光和美,裹着精神世界里的荒诞、丰富和复杂看向吴镇外的世界。
5. 李敬泽、李洱、何怀宏、何平等作家、评论家联袂重磅推荐。
6.附赠别册,讲述“文学与神圣人生”的写作心路历程,立体呈现“小说家”梁鸿。
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《神圣家族》是梁鸿首部中短篇小说集,包含了12个可以独立成篇,却又相互关联的吴镇故事,书写了中国当代小镇的民间世相和体生命的复杂形态。小说中12个主要人物,少年阿清、流浪汉德泉、医生毅志,从来没离开过店的美人彩虹,会阴阳仙儿的老李哥,研究易经的小公务员红中,抑郁的小学教师明亮等,他们坐在吴镇的时间里,朝着外面张望。梁鸿将这些社会身份边缘,但各有苦痛、矛盾与挣扎的人物故事,放置在正在变异、看似坚不可摧而又摇摇欲坠的乡土景观中,通过他们的悲喜人生,展现凋敝之处深埋的生命之光。
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【名人推荐】
《神圣家族》的十二个人物,每个人都有自己内心的挣扎和痛苦,但是同时也都有自己的美……这种落实在每个人物身上的“美学”,不是说他们的精神多么伟大,也不是说他们是多么重要的人。恰恰相反,他们在小镇里面是无足轻重的,但是我希望在他们身上赋予一种重要的价值,就是一个人存在的价值。他可能毫无意义,可能没有剩余价值,但他是一个生命,生命本身已经足以让我们赋值了。
——梁鸿
我很喜欢现在的书名,至少它不再强调云下的吴镇,它强调的是“神圣家族”,或者强调的是每一个人,每一个即使在这个时代还是没有被消化掉的、依然像小铜豌豆一样卡在我们这个时代的神经之上的一个一个的人,充满魅力,也令人百感交集的。
——李敬泽(作家、评论家)
梁鸿最早是作为一个批评家的形象出现的,但随后她更为人所知的身份是一个非虚构作家、一个社会学家。几年来,她像赤脚大仙一样,在搞从事田野考察。今天她为了强调这个身份,你们看她又是光着脚,好像也把今天的活动当成了田野考察的一部分。有了这本书之后,我觉得梁鸿的身份完整了:她就是这个时代的写作者,一个严肃的写作者。
——李洱(作家、评论家)
在这本书里,作者善于把握细节的能力依然留存,思考却借助想象进入了更大的时空。她已经转向了艺术的创造。作者飞翔起来,不仅关心社会和政治的问题,也关心灵魂和信仰的问题,不只是写实,而是已经有虚构,甚至有一些荒诞。
——何怀宏(北京大学哲学系教授)
梁鸿的“吴镇”,一朵发光的云下兀自生长、存在、消亡,云朵移动的地方,就有吴镇活动的痕迹,就有无数人倾巢离去,就有无数人衣锦归来。时间的流云,搬不动的吴镇。空间在时间中的颓败和腐烂,而人却是被框定和规训的无助、无望和绝望,这人,是吴镇人,也是梁鸿。
——何平(学者、评论家)
不是所有事物都会被时间摧毁,文学和影像是对逝去时间的收复。时代向前,发出巨大的轰鸣,乡村静默无声。 梁鸿的梁庄、吴镇,贾樟柯的汾阳,都是普普通通的村庄和县城,中国正是由无数这样普通的村庄、县城组成,是我们曾经或正在以那样的形态生活的依据。 2020年3月,梁鸿第二...
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