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結閤看巴比倫柏林還原度蠻高的

知識人有三個選擇：a.苟圖衣食；b.大膽奔逃；c.做c.施米特or德富蘇峰(雖晚年難逃社死，且大概率被文化史傢揶揄，不過好歹可以說：「我，為日本/德國Träume奮力瞭?」)

魏瑪德國和納粹德國，大概就是日耳曼民族的分岔路：嚮左走，是百花齊放新氣象，但民族主義、經濟危機、政權不穩暗流洶湧；嚮右走，是鐵血肅殺復興路，但卻徹底激化瞭矛盾，二戰爆發，猶太人大清洗，影響綿延至今

紙好香啊

感覺學知識對我來說無非是兩種：一種是正麵迎擊，一種是迂迴接近。念這書本應歸於迂迴接近一類，就相對比較輕鬆，誰成想看的時候被書尥瞭一蹶子，正中麵門，很痛?平復下來以後覺得書還挺好的，中規中矩的入門書。翻譯並不很拗口，內容並不很晦澀，結論也並不很激進…不過是有點想吐槽：我尋思都寫瞭托馬斯曼又寫布萊希特瞭，咋就不寫寫他倆罵架…都寫瞭剋拉考跟馬庫塞瞭，咋不多提幾句本雅明（當然這畢竟也不是文學史寫作瞭

“在魏玛时代，澎湃的激情、艺术的实验、对性和不伦之爱的夸耀、充满生机的能量等，都直接源于第一次世界大战所造成的巨大破坏，是摧枯拉朽的战争所产生的扭曲性影响。人们强烈地感到生命是如此稍纵即逝，看到那么多生命为子弹和毒气所摧残，迅速逝去、彻底毁灭。因此，他们渴...  

魏玛德国最迷人的地方，在于于混乱与绝望中带来了更多样的可能性。 极端的社会生活环境激发了人们更为活跃的创造力，战争、伤残、贫穷、饥饿、混乱……但这些都能够化作人类思想革新迸发火花的基石。功绩并非在混乱与绝望本身，而在于从废墟中重建信仰与希望并开辟新道路的人类...  

多年前我在读一战史时，朋友顺口说过一句话：一战打散了奥匈帝国，德国打成了“喂马”的。至此之后，一想到魏玛德国时期，我的脑海就自动闪出一个喂马的场景，多年后也挥之不去，而对于这段时期真正的历史细节却仍是模糊不清，也不曾过多探究，毕竟一战之后还有二战，加上中日...