水滸尋宋 在線電子書 圖書標籤: 水滸傳 宋史 曆史文化 曆史 文化史 宋代 水滸 文化
發表於2024-11-24
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《水滸亂彈》的新版
評分《水滸亂彈》的新版
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虞雲國,浙江慈溪人,1948年生於上海。著名文史學者,係上海十大史學傢之一程應鏐教授的嫡傳弟子。上海師範大學人文學院教授,博士生導師,宋史研究會理事,主要從事宋代曆史與文獻的研究。
撰有《宋代颱諫製度研究》《細說宋朝》《南宋行暮》《南渡君臣》等專著;學術論文結集為《兩宋曆史文化叢稿》《學史帚稿》;編撰《程應鏐先生編年事輯》;主編《宋代文化史大辭典》《中國文化史年錶》;整理標校《文獻通考·四裔考》
等宋元古籍十餘種。
近年文史隨筆編為《敬畏曆史》《放言有忌》《從陳橋到厓山》《書砦梁山泊》《三聲樓讀記》《水滸尋宋》等,頗受讀者好評。
☆宋史名傢虞雲國繼通俗講史暢銷書《細說宋朝》《南宋行暮》後全新奉獻;深厚學術功底,清新散文筆調;比史書更生動,比原著小說更嚴謹。
在《水滸尋宋》一書中,虞雲國教授另闢蹊徑,依托其數十年宋史研究成果,以一種綜閤而全麵的方法解讀《水滸傳》。在全書一開篇的“讀法篇”中,虞教授 總結瞭各種《 水滸傳》的讀法,給人以多角度的啓迪,且考察指明瞭《水滸傳》中若乾史地錯誤,讓人注目,也從一個側麵使人客觀瞭解《水滸傳》的成書過程。
更讓人感到內容極大豐富、收獲無窮閱讀快感的是在接下來的“地名篇”“市肆篇”“遊藝篇”“器物篇”“風俗篇”“規製篇”與“人物篇”中,這些篇目,分則能獨立成題,使人仿佛推開瞭一扇扇窺探宋朝市民生活細節的窗戶;閤則能略成氣象,構築瞭一條展現宋時風貌的瑰麗長廊,宋朝社會風俗百態就這樣徐徐展開,在人眼前形成瞭一幅立體、動態的《清明上河圖》。
☆37種名物及風俗規製,170餘幅插圖,全麵探究獨特而精妙的宋代社會細節;貫通正史與筆記,糅閤詩詞、話本、戲麯、繪畫,讀有所得,趣味無窮。
李清照夫婦閑時淘寶的大相國寺商業市場究竟怎麼個熱鬧法?宋江同柴進吃酒的東京第一酒館“樊樓”有何吸引人的光景?吸引燕青與李逵駐足聽書的勾欄瓦捨到底有多精彩?武大郎在早市上賣的炊餅是實心兒的還是帶餡兒的?曆史上有幾個李師師?扈三娘為何綽號“一丈青”?宋清的鐵扇子又是什麼模樣?
在《水滸尋宋》中,虞雲國教授貫通正史與筆記,糅閤詩詞、話本、戲麯、繪畫,截取小說中一個個生動鮮活的場景和具體可感的細節,將籠罩在《水滸》上麵的層層迷霧撥開,還原為生動真切的宋朝社會生活麵貌,獨特而精妙的宋代社會細節進一步得到瞭淋灕盡緻的展現。如講到北宋最豪華的酒樓,也是東京百年老店的樊樓,虞教授引用宋代孟元老《東京夢華錄》中所說,汴京“中鞦節前,諸店皆賣新酒,重新結絡門麵彩樓,花頭畫竿,醉仙錦旆。”談到可以說是宋代娛樂中心的勾欄瓦捨,書內據《嗓淡行院》,說到市民百姓到瓦捨勾欄去的目的:“倦遊柳陌戀煙花,且嚮棚欄玩俳優,賞一會妙舞清歌,瞅一會皓齒明眸,躲一會閑茶浪酒。”
書內收錄的170餘插圖,以明代楊定見刊本、容與堂刊本《忠義水滸傳》版畫和張擇端《清明上河圖》為主,更有其他反映社會生活圖景的宋畫名作,使人得以一覽宋時生活的斑斕光景。
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宋史名傢虞雲國在《水滸尋宋》一書中,依托其數十年宋史研究成果,用深厚廣博的學識貫穿正史、筆記及小說,以娓娓道來的筆調講述宋朝社會風俗百態,以全新的角度打開《水滸傳》中不曾被盡覽的世界,將小說復原為一幅立體、動態的《清明上河圖》,重現活色生香、斑斕多彩的大宋王朝。
讀者可以跟隨作者的筆觸,去觀瞻莊嚴盛大的正旦大朝會、明堂大典,領略簪花飲酒、賦詩填詞、觀潮聽麯、雕青蹴鞠的風流快活,逛兩宋的禦街,品嘗早市上的炊餅,駐足聆聽街頭路歧人的太平歌,登上樊樓,尋個僻靜閣子,欣賞著小唱百戲,租一頂山轎,簪上一枝花,遊東京的相國寺,看杭州的錢塘潮……
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這本書帶我們走進瞭一個世界,使我們對韆年之前、水滸那個時代、形形色色的社會生活,産生瞭仿佛親曆過一樣的感受。這樣的書,可不容易寫。
虞雲國先生探索並成功地創造瞭一種《水滸》新讀法。作者曾為日本史學巨擘宮崎市定論水滸的著作寫過一篇書評,提到《水滸》有曆史學的、文學的、社會學的等多種讀法,依愚之見,本書是這多種讀法的綜閤,而其落實,則在“宋元社會風習”的還原上。要做到這一點,光有“眼光”是遠遠不夠的,這裏最需要的是“功夫”,是“學力”。一個俗語、一個稱呼、一個物件,在博物學詞典裏都隻是一個點,但在作者的筆下帶齣瞭一大片,穿行在這一大片學識中,你能感受到一大片曆史的實存。作者讀書多,腹笥豐,記誦博,運用活,一個名物牽頭,大量小說、戲麯、詩歌、筆記裏的有關材料,落英繽紛般抖落齣來,書齋學究成瞭散花天女,不由你不贊嘆“她”的錦綉手段。我們現在生活中,衣食器具,土地屋捨,日用而不知,不聞亦不問,誰會關心饅頭的來曆,誰會考究豆腐的做法,然而以今視昔則不同,跟著虞雲國用史學的讀法去讀這些小東西,真有莫大的樂趣。
——陳剋艱(上海師範大學哲學係教授)
這是一部引人入勝的佳作。嚴謹以史實互證,由文入史,路徑一新。從一定意義上說,好的小說是一個民族的心靈史,一個時代的社會史。學者關注小說,對於曆史學來說,實為幸事。
——王瑞來(史學專傢,日本學習院大學東洋文化研究所研究員)
虞雲國這些年來的眾多史學論著,既體現漢學的功力,又具有宋學的眼光,見解不同凡響,文筆生動優雅。
——張邦煒(四川師範大學曆史係教授,中國宋史研究會副會長)
形容自己的文章“無足輕重”,是“屑末餖飣”,當然是文人學者的自謙之語。實際上,虞雲國解讀《水滸》,視角非常獨特,可謂自成一傢。他的水滸係列隨筆,不像馬幼漁的《水滸論衡》那樣,研究《水滸》的版本流傳和布局結構,也不似餘嘉锡的《水滸三十六人考實》般,專注《水滸》人物行跡的學術考證,更不像薩孟武的《水滸傳與中國社會》,從社會史的宏觀角度,考察當時中國的社會階層和民眾生存狀況。虞雲國認為,類似的純史實考證工作已經基本被前人完成,要解讀《水滸》,必須另闢新路。他所說的新路就是,集中考察書中涉及的人情風物,以自己深厚的專業素養為基礎,使小說和史實兩者互證。
——韓戍(上海財經大學人文學院講師)
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百年間和《水滸》有關各式文本,用汗牛充棟這個詞來形容毫不為過。尤其是近年來,隨著快餐閱讀的風生水起,散居江湖的水滸愛好者們,更樂於用現代人的視角審視這部古典名著。他們的作品,多半冠以“黑話”“大話”“閑說”等等聳人聽聞的名目,內容多半集中於對水滸人物性格的分析,揭示故事暗含的“幫會”“黑幕”“潛規則”等等灰暗主題。這樣摻入太多現代元素的快餐水滸或許在初讀時會博得一笑,但仔細考量,大多結論先行,內容為觀點服務的痕跡明顯。這樣的解讀有意義與否暫且不論,重要的是,如果《水滸》《三國》這樣流傳幾百年、被尊為 “四大名著”的古代頂級文學,含有的僅僅是這些人性幽暗和詐術權謀,那麼我們中國的文化傳統可以說是非常悲哀的。所以我更傾嚮於虞雲國先生的這種輕鬆的解讀方式,超越文本,捕捉字裏行間蘊含的文化。通過他的解讀和互證,我們發現《水滸》的作者對他所身處的時代,有著驚人的細密觀察。我們也會發現,《水滸》中的每一風物都體現著中國古代文化的獨特和精妙。我們得以在他的幫助下,從文化層麵切入《水滸》和宋元時代,清楚的窺到當時社會風貌和人間萬象。
——鳳凰網讀書頻道
在晒书房上看到这本书的推荐,比较符合个人口味,而且虞云国先生也是自己一直关注的作家。于是先想办法试读了一番,感受还是很友好。通过一些生活场景和细节的描写,几乎瞬间就开阔了想象,宋朝市井陡然就展现在眼前。 个人挺喜欢关于宋朝早市的还原:据《东京梦华录》记载,往...
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