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发表于2024-11-21
长寿的代价 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
这本书有打破了我对长者的固有想象,一般人看长者这群体,往往都是带着负面情绪的,因为老弱病残,因为死亡的终点,好像只要你老了,就连快乐都是随之丧失。但我们忽略了,人的适应能力是很强的,而人生的每个阶段都有属于他自己的快乐,比方说你小学时的快乐和你高中时快乐是不一样的 ,你会找当下能让自己开心的事情,而不会沉浸在丧失小学的快乐中。这称之为“选择优化补偿”:老人也会尽可能的利用所剩的一切,去补偿已经失去的一切。
评分年轻人以为的老人生活和老人自己体会的真的很不一样,这本书用老人的视角阐述他们真实生活,虽然身体不便但依旧可以获得乐趣的一种生活韧性。国外的养老院跟ngo各种志愿者的支持配套设施真的很值得我们学习。整体价值导向还是很欧美的,如果有亚洲人角度应该会很不一样。
评分还不错,不同人生有不同的分享,关键还是活在当下,过好今天。
评分我们不该把教育、工作或爱情分派给人生的特定时期,而是让他们在整个人生过程中以不同的变奏重新回归
评分三星半。
约翰·利兰(John Leland)是《纽约时报》的记者,善于报道和纪录社会变迁对普罗大众的影响,例如美国金融危机风潮下的房产法拍、身份盗用、人口老龄化问题等。他曾以《男同性恋相守逾58年》的纪实报道获得2013年纽约重要媒体奖项。作者曾著有《嬉皮的历史》(Hip: The History) 和 《为什么凯鲁亚克有意义:在路上学到的事》(Why Kerouac Matters: The Lessons of On the Road)。 在加入《纽约时报》前,他曾任《新闻周刊》(Newsweek)的高级编辑、《细节》(Details)的首席编辑、《新闻日》(Newsday)的记者、Spin杂志的记者和编辑。
“在那一年,我问他们每个人,是否想过死亡,想到这个是否会感到害怕。几乎所有人都对第二个问题做出了否定的回答。活得太久让他们害怕;而死亡可以解决活得太久的问题。他们晚年的智慧之一是承认死亡和变老是生活的一部分。只有年轻人认为自己不会死,或者变老是发生在别人身上的事。”
——约翰·利兰
如果活得足够长,每个人都会有成为老人的一天。21世纪已经进入长寿时代,我们也随之步入老龄化社会,那么变老对我们来说意味着什么?我们要为长寿付出什么样的代价?
资深《纽约时报》记者约翰·利兰刚刚结束婚姻,父亲早已去世,现在他要独自照顾年迈的母亲。他逐渐发现一些独属于老人以及与老人相处的问题,于是他带着一系列疑问追踪并贴身采访六位高龄纽约老人,时间持续整整一年。
在采访的那一年,他57岁,而他的受访者都超过 85 岁,这也是美国增长最迅速的年龄层。所有老人都失去了点什么:行动能力、视力、听力、配偶、子女、同伴、记忆。从起床的那一刻直到就寝,他们是怎样度过一天的,他们对明天有什么期望?他们怎样应对服药问题、子女和不断变化的身体状态?他们丧失能力的速度像昔日获得能力一样快。有没有这样一道门槛,跨过去之后,人生的价值就逐一丢失?
约翰选取了大多数人不愿意谈论和面对的主题——老人是如何慢慢衰老并走向死亡的。即使国家的养老制度已经十分完善,依然有很多老人无法“善终”。这六位老人都不能再说“明天会更好”。明天对他们来说意味着思维和身体进一步衰退,对生活的掌控更弱,朋友和爱人更少。无论他们有什么健康问题——糖尿病、关节炎、健忘、心脏病、老眼昏花或者听力不佳,都只会不断恶化。
在书中,约翰以记者的生动笔触,如实记录了老人的生存现状,关注议题涉及老人的健康,老后的艰难,老年人的孤独感,独居的困境,养老的保障,养老院的体系设置,医疗的局限,生前遗嘱的意义,与配偶子女的情感与矛盾,以及如何过上自主、快乐、有尊严的老龄生活。
在老龄化和少子化日渐严重的今天,这本书对我们来说有极为重要的价值与参考意义。
文/徐谌辉 很多人向往长寿,甚至长生不老,从始皇帝开始,就不断地炼丹修行。然而当一个人所有的好东西都被剥夺之后,比如视力、行动能力、性、独立性、目标、尊严,取而代之的是没完没了的痛和味道古怪的家,那么还会想活下去吗? 而这,才是真正的老年的生活。 不知道为什么...
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评分 评分20221012 1 春生夏长秋收冬藏 2 无疾而终,亲友在场 3 感恩是为了避免身在福中不知福,快乐不只是幸灾乐祸,还有感恩和随喜。 4 不再只活在一个点,而活在了一条线上。会考虑100岁时的我会怎么看。 5 对习惯种子筛选后发现了一颗S级的。 6 不要纠结于得不到和失去的,而要珍惜...
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