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形而上學之思

簡體網頁||繁體網頁
王維 作者
譯者
2020-11-1 出版日期
389 頁數
59.00 價格
平裝
叢書系列
9787108068552 圖書編碼

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發表於2025-02-09

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形而上學之思 在線電子書 用戶評價

評分

挑挑揀揀可以看。 “1.宇宙處於某種形式的自我滿足中;2.所以,從根本上而言宇宙沒有開始,也不會結束;3.在這樣一個係統中,宇宙於循環往復中運動。運動就是事物和閤的過程,而事物就是和閤過程的暫存結果,二者一起構成瞭一個充溢著和閤現象的宇宙自身。那麼,我們所在的宇宙從很久遠的過去,從一個極其微小的空間瘋狂的量子漲落中演化而來的過程就隻是無限循環的一個階段而已。”。 帶有偶然性、辯證這類概念的書大部分都不是什麼好東西(前腳剛把自由意誌否定,後腳就開始作妖,歐陸也是這麼玩的),很容易邏輯混亂。 我從來不否認實踐意義是的選擇能力,我要否定的是那些藉自由意誌類似概念偷偷加入的價值判斷。

評分

國內終於有一本真正思考哲學問題的哲學讀物瞭,看來真正的哲思還是需要自由的空氣。

評分

第五章到第九章比較好,時不時會提供一些有益的見解,但前幾章和最後一章沒什麼意思,論證的也不到位,當然把意識等同於一切物質的主動反饋性的觀點是有價值的,這可以和作者關於實體/物質必定是靜止的觀點聯係起來,實體與實體相互外在,相互獨立,但正因如此,僅僅是外在的相互作用便可以反駁它內在性質不受影響和靜止的假設,從而廢除個彆的實體性並進入關聯的階段(?。

評分

訴諸權威也改變不瞭這就是一本民哲書

評分

第五章到第九章比較好,時不時會提供一些有益的見解,但前幾章和最後一章沒什麼意思,論證的也不到位,當然把意識等同於一切物質的主動反饋性的觀點是有價值的,這可以和作者關於實體/物質必定是靜止的觀點聯係起來,實體與實體相互外在,相互獨立,但正因如此,僅僅是外在的相互作用便可以反駁它內在性質不受影響和靜止的假設,從而廢除個彆的實體性並進入關聯的階段(?。

形而上學之思 在線電子書 著者簡介

作者王維,生於古城西安,自由學者,青年哲學人。曾就職於中央電視颱,長期從事媒體經營工作。後來受到多方麵影響和啓發,決定放棄在彆人看來非常有前途的這份事業,離開央視、離開北京,去往一個小縣城隱居,專注於哲學沉思。經曆六年的鑽研與思考終於寫成此書。由於進入哲學的方式極為特殊,因而在治學理念上不同於以哲學史或哲學傢研究為主的傳統範式,主張麵嚮問題本身,去真切的發現和探索哲學命題,迴到哲學最本原的思考中。近年來,也在嘗試做一些哲學普及工作,希望通過哲學的廣泛傳播,讓大眾能夠更深刻地理解和領會哲學的理性精神,希望在這片土地上能有越來越多的人具有理性思辨的品格。


形而上學之思 在線電子書 著者簡介


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形而上學之思 在線電子書 圖書描述

“存在不是彆的,隻是純然的關聯。”

在二十世紀之初西方哲學掀起瞭一場反對形而上學的運動,無論是分析哲學、現象學或者後現代主義都不遺餘力的對傳統哲學給予充分的批判。而恰逢彼時,西方哲學傳入瞭中國。於是,留在中國大眾心中的印象是——哲學是反形而上學的。但實際上無論西方哲學經曆瞭怎樣的轉嚮與運動,它都必然的建基於形而上學的傳統之上。現象學如此,分析哲學亦是如此。當一陣喧囂過後,人們冷靜下來迴望發現很多問題依然沒有得到妥善解決,最終還是要迴到形而上學的論域中去尋找答案。因為哲學問題的本原正是形而上學問題,這是哲學思考無法逃脫的歸宿。於是,在西方學界對形而上學的迴歸在二十世紀末乃至本世紀初的這近二十年有瞭明顯的改觀。就是在這樣的背景下,本書作者重提形而上學問題,意在使我們從“存在是什麼”,也即“世界的本質是什麼”這一最根本的問題重新齣發,去思考我們所處的這個世界究竟是怎樣的以及我們該如何與之相處。在得齣“存在不是彆的,隻是純然的關聯”這一結論後,本書還進一步就現實與虛幻、形式與內容、因果關係、自由意誌與決定論、理性與信仰等熱門的哲學命題展開瞭更為廣泛的討論。

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形而上學之思 在線電子書 讀後感

評分

20世纪初随着量子力学的发展,西方思想界已经开始出现对传统经典实体实在论的反思,提出了如关系或结构实在论这样的主张。这本书沿着这一思路,又提出关联实在论的观点,目的在于进一步打破关系或结构实在论中残存的“实体主义”的影子,使静态的关系变成动态的关联。并且将它...  

評分

20世纪初随着量子力学的发展,西方思想界已经开始出现对传统经典实体实在论的反思,提出了如关系或结构实在论这样的主张。这本书沿着这一思路,又提出关联实在论的观点,目的在于进一步打破关系或结构实在论中残存的“实体主义”的影子,使静态的关系变成动态的关联。并且将它...  

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20世纪初随着量子力学的发展,西方思想界已经开始出现对传统经典实体实在论的反思,提出了如关系或结构实在论这样的主张。这本书沿着这一思路,又提出关联实在论的观点,目的在于进一步打破关系或结构实在论中残存的“实体主义”的影子,使静态的关系变成动态的关联。并且将它...  

評分

看书名本来很担心这是那种充满了各种名词概念的书,没想到内容深入浅出极富阅读快感,尤其是对东西方思维方式的来源、对比、流向的剖析令人赞叹,读书过程仿佛跟着作者在进行一程思想的探险。作者一再强调思辨的流动性,无论是西方哲学,还是东方思想,都不是一成不变的,怀疑...  

評分

看书名本来很担心这是那种充满了各种名词概念的书,没想到内容深入浅出极富阅读快感,尤其是对东西方思维方式的来源、对比、流向的剖析令人赞叹,读书过程仿佛跟着作者在进行一程思想的探险。作者一再强调思辨的流动性,无论是西方哲学,还是东方思想,都不是一成不变的,怀疑...  

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