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1889年出版的《占有意思》是耶林计划中的占有系列专著第三本，第一本是《论为什么要保护占有or占有保护缘由辩》（1869年第二版），第二本（《论占有的本质》）和第四本（《占有变更协议or占有改定》）因其1892年去世再也没有写出来，相应观点散见于《罗马法的精神》和1891年首版的《“占有”词条》（《中德私法研究》关于占有那一卷上有中译文）。萨维尼的理论的确很有问题，耶林抽丝剥茧地进行了批判，顺带还指出萨维尼以来通行法学方法的错误。总体感觉是：耶林的理论更符合罗马法源，并且更贴近生活；相反萨维尼的理论例外重重，同时忽视了理论在生活中的适用问题。

1889年出版的《占有意思》是耶林计划中的占有系列专著第三本，第一本是《论为什么要保护占有or占有保护缘由辩》（1869年第二版），第二本（《论占有的本质》）和第四本（《占有变更协议or占有改定》）因其1892年去世再也没有写出来，相应观点散见于《罗马法的精神》和1891年首版的《“占有”词条》（《中德私法研究》关于占有那一卷上有中译文）。萨维尼的理论的确很有问题，耶林抽丝剥茧地进行了批判，顺带还指出萨维尼以来通行法学方法的错误。总体感觉是：耶林的理论更符合罗马法源，并且更贴近生活；相反萨维尼的理论例外重重，同时忽视了理论在生活中的适用问题。

1889年出版的《占有意思》是耶林计划中的占有系列专著第三本，第一本是《论为什么要保护占有or占有保护缘由辩》（1869年第二版），第二本（《论占有的本质》）和第四本（《占有变更协议or占有改定》）因其1892年去世再也没有写出来，相应观点散见于《罗马法的精神》和1891年首版的《“占有”词条》（《中德私法研究》关于占有那一卷上有中译文）。萨维尼的理论的确很有问题，耶林抽丝剥茧地进行了批判，顺带还指出萨维尼以来通行法学方法的错误。总体感觉是：耶林的理论更符合罗马法源，并且更贴近生活；相反萨维尼的理论例外重重，同时忽视了理论在生活中的适用问题。

1889年出版的《占有意思》是耶林计划中的占有系列专著第三本，第一本是《论为什么要保护占有or占有保护缘由辩》（1869年第二版），第二本（《论占有的本质》）和第四本（《占有变更协议or占有改定》）因其1892年去世再也没有写出来，相应观点散见于《罗马法的精神》和1891年首版的《“占有”词条》（《中德私法研究》关于占有那一卷上有中译文）。萨维尼的理论的确很有问题，耶林抽丝剥茧地进行了批判，顺带还指出萨维尼以来通行法学方法的错误。总体感觉是：耶林的理论更符合罗马法源，并且更贴近生活；相反萨维尼的理论例外重重，同时忽视了理论在生活中的适用问题。

1889年出版的《占有意思》是耶林计划中的占有系列专著第三本，第一本是《论为什么要保护占有or占有保护缘由辩》（1869年第二版），第二本（《论占有的本质》）和第四本（《占有变更协议or占有改定》）因其1892年去世再也没有写出来，相应观点散见于《罗马法的精神》和1891年首版的《“占有”词条》（《中德私法研究》关于占有那一卷上有中译文）。萨维尼的理论的确很有问题，耶林抽丝剥茧地进行了批判，顺带还指出萨维尼以来通行法学方法的错误。总体感觉是：耶林的理论更符合罗马法源，并且更贴近生活；相反萨维尼的理论例外重重，同时忽视了理论在生活中的适用问题。