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作者的各处小解说小评论都非常腹黑，也道尽了历史的讽刺。重要的人物总是在关键时刻死去。

从德川幕府到明治维新。此书和简又文《太平天国革命运动史》一起出新版，还真的很配，参考半藤一利的序章及其反萨长史观。“自幕末至明治的政治斗争，正是萨长欲代替德川号令天下而进行的。”对于那些拥立天皇而大肆胡闹的“志士”们，这句话直击其要害。当然，现实未能尽如他们所愿，国际形势和国内形势都不允许。正如胜海舟屡次所说，除了建立一个新的统一国家，已经没有其他道路可走了。那么，统一的中心为何物呢？新政府的“革命家”们基本从未思考过这个问题。将具有超越象征且万世一系的天皇作为中心，那是很久以后的事了。也就是说，直到明治十年才总算巩固了国家运行的基础，却有形无实。萨长获得真正统一的精神权威，也是此后之事。本书仅以《幕末史》命名，正是出于这个原因。

无比平庸，流水账。看不出来如何站在幕府一方视角，有何独特性。关键点跳脱。比如版籍奉一段，一句带过，上一段还是岛津藩主坚定不同意，下一句就是版籍奉还于某日完成。

相当通俗并充满感情的历史讲座，既有“人类就是会互相残杀的生物啊”（池田屋事件），也有“我有时会想，历史大概是有意志的吧，总是如此“让某人在重要时刻同另一个人相遇”。（胜海舟、坂本龙马与西乡隆盛的相遇）”，让熟悉的读者会然一笑。本书作者认为，所谓的明治维新不过是地方强权借天皇之名逼迫幕府让权的美化，是萨长两藩“挟天子以令诸侯”，也是一种胜利者书写历史的手段罢了。本书既有“行一里，尽忠一里”的豪迈情节与天皇“没有办法”的趣味，也有一些耐人寻味的历史假设与论断，比如“创建一个国家需要四十年，毁灭一个国家也需要四十年”（p138），不过书中以“总之”来论断，终究让本书缺了一份学术性的严谨，如作者自云“私塾讲义之絮絮叨叨”。就故事而言完整流畅。

挺好看的日本幕末时代通识书，由作者的私塾讲义改编而来，言辞难免有点口水化，但对于一般人（比如我）了解一下也够了。宣传语中最大的噱头“非萨长史观”，就是作者在叙述幕末历史时有意识地破除后来萨长把控的明治政府所塑造的“建国神话”，将大众认知里萨长两藩的“昭昭天命”剔除，尽可能地还原历史现场就事论事。这样处理后的幕末历史就变成了在日本由锁国转向开国的近代化时期，幕府与萨长之间的权力斗争。双方都是进步与封建的混合体，无论是谁在胜利后日本都会迈向现代化，只是这个世界线是萨长胜利了。对比戊戌变法，我只能感慨无论是哪个国家，近代化都不是容易的。 读完全书，最喜欢的人物是胜海舟，他在江户开城前做的努力与决策在作者的叙述下非常帅。

半藤一利的《幕末史》是“反萨长史观”的幕末史。在这本三百多页的书里讲完乱成一锅粥的幕末不容易。 佩里来航的外来刺激激起了幕末时期的曲折动荡，“开国”或“攘夷”的争执、天皇与幕府的争权，再加上其各个层面的复杂矛盾，多股力量纠缠在一起互相撕扯，国运、阶层利益和个...  

在以往上学时，就会好奇为何明治维新也就比戊戌变法早了二三十年，中国何以大幅落后日本？这本书实际上是我正儿八经读的第一本关于日本历史的书，缘起则是想研究明白为何中国会在近代落后于世界。在未读这本书之前呢，由于专业背景的原因，我大概认为财政、货币体制在其中起到...  

可以看得出作者已经竭力使乏味且错综复杂的政治历史脉络能够呈现出清晰的面貌，但这其实是不可能的任务。因为在乱象之中，各人各派的主张也是瞬息万变的，时局绝不因某个人或者某一派的意志为转移，而是在所有人心怀各异的行动和角力下，最终呈现出我们现在看到的样子。作者的...  

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