高野圣僧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
泉镜花（1873—1939），本名镜太郎，父亲为著名的根雕工艺师。镜花从小受到日本传统艺术的熏陶，母亲的家族则多出大鼓师、能乐师之辈。镜花九岁时，母亲病世。这在他的成长过程中是一个很重要的转折点。为此，他的多部作品如《照叶狂言》、《采药》等都无不流露出一种对亡母的热爱和思慕之情。1895年以观念小说《夜行巡查》、《外科室》跃登文坛，他那独具一格的文体、奇异突兀的故事情节，使世人耳目一新，因而引起文坛的瞩目。除了写小说之外，泉镜花也写诗和剧本。他那独特的、带有浓厚抒情色彩的文风愈来愈精炼，写下了《高野圣僧》、《妇系图》和《和歌灯》等小说。代表剧作有《夜叉池》、《天守物语》等。
泉镜花超人的天赋、精湛的小说艺术，得到了夏目漱石、志贺直哉、谷崎润一郎、芥川龙之介、三岛由纪夫、川端康成、佐藤春夫等著名文学家的一致赞赏和推崇。1937年泉镜花当选为日本帝国艺术院会员。泉镜花直到1939年去世，始终保持了独特的、神秘的浪漫主义风格，留下了小说约三百篇之多。
译者文洁若，著名翻译家，萧乾先生的夫人。1927年生于北京，1950年毕业于清华大学外语系。著有长篇纪实文学《萧乾与文洁若》、《我与萧乾》、随笔集《旅人的绿洲》(合集)、散文集《梦之谷奇遇》、评论集《文学姻缘》等。 译著有《芥川龙之介小说选》、《天人五衰》、《东京人》、《十胜山之恋》以及与萧乾合译《尤利西斯》等近千万字。她是我国个人翻译日文作品字数最多的翻译家。
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《高野圣僧》主要内容：一个年轻的修行僧云游诸国，在通往信州的深山幽谷中，发现一户人家，由于天色已晚，便上前乞宿。美丽的女主人允诺了，并陪僧人上溪涧沐浴。女人在溪边褪下衣裳，替僧人洗擦身体，僧人心神迷醉，但及时清醒过来，抑制住自己的欲念。晚上她将僧人安顿在茅舍里。夜深后，屋子周围传来一阵阵野兽的脚步声、猿猴的啼叫声、女人的呻吟声，令人毛骨悚然。他未敢合眼，屏息念经。捱到天亮，向女主人致谢后慌忙下山。当他来到山脚时，却怀恋起美丽的女主人，想返同去找她。犹豫不决时，女主人的男仆路经此地，告诉他那山中美女实为女妖，时常勾引旅途中的男子，并用魔法将他们变成野兽，僧人间言，断绝欲念，继续上路。
具体描述
读后感
《金刚经》有云：“如露亦如电，应作如是观。”此句因朗朗上口又富含幻想味道而流传甚广。镜花小说也有此特点，明明用最直之笔写人间最普通之事却把人拖往幻想之地，而真正叙述怪力乱神的时候，又仿佛全是在写门口正发生之事，窗外正路过之人。 中短篇小说是个极难驾驭的区域，...
评分 评分 评分 评分P079：“......要是还不行，就登天吧。于是出现了两颗美丽的星宿，天文学家看不懂，知情者却清清楚楚地看得出，那紫色或绿色的灿烂星宿在众星当中独放异彩。” P081：......横在桌上的那只电灯泡像浇上朱色似的骤然发红，俿的灭了，接着又变得白亮白亮的，并放出苍白色的光！...
用户评价
像莎士比亞和夏目漱石那樣的irony，話說爲什麽叫あずさ的都是受啊。。
评分鬼故事
评分情节毫无相似之处，写作方式也差异很大，但读《高野圣僧》的时候，常常想到芥川龙之介的《地狱变》，后者是走进妖魔世界一堕千丈深，前者是从地狱旁擦身而过片叶不沾
评分出乎意料，泉镜花喜欢用表面看来相当现代的叙述技法，他从不平铺直叙展露情节和人物内心，他迷恋旁敲侧击，或是用旁人反应来展开叙述，主角真正的中心动作却吝啬到只有一笔，极有特色。《高野圣僧》却和其他数篇不同，有点像直接来自《今昔物语》，但女妖豢养的白痴却很奥秘，像是前面数篇中难以言表的男女之爱。文老的译笔很有味道，译注考究，很见学问。可惜装帧艳俗，不知配的是哪里来的莫名其妙的画，减一颗星。
评分字间的风情,不是几句话说得清的.汤岛之恋的最后,不忍卒读,几欲落泪.
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