《吕氏春秋全译(上下)(修订版)》包括《吕氏春秋(上)》和《吕氏春秋(下)》,《吕氏春秋》,亦称《吕览》,为秦相吕不韦集门客各著所闻而成。分《十二纪》《八览》《六论》三部分,共26卷,160篇,为杂家代表作之一。春秋战国时,诸子为宣传和实现其政治主张,不少人潜心于著书立说或聚徒讲学。他们总结历史上王朝的兴衰得失,总结历史上和现实中的各种经验教训,逐渐形成了自己的理论和学说,形成了各自不同的“家”。但由于中国封建时代的特殊原因,尤其是严格的师承关系,各家墨守家法,互相攻讦,水火不容。在秦势强大、行将统一中国的大环境中诸子百家争鸣的繁荣局面已渐告结束,各派学者汇集一堂的可能性已经出现,他们中的一些人能聚在吕不韦身边,各抒己见,集成一书,是以杂家的代表作《吕氏春秋》应时而生。当中既有儒家和道家思想,又有墨家和法家思想,也有阴阳家和纵横家思想,其他如名家、兵家、农家、小说家等派,无不在书中占有一席之地,相安地汇集在一起,不仅能与各家相表里,而且有出于各家之上者。
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坦率地说,我买这本书之前,心里是打鼓的,毕竟“全译”二字意味着巨大的工作量和对译者功力的考验。市面上良莠不齐的古籍译本太多,有些为了追求流畅而牺牲了准确性,读起来像是披着古文外衣的现代散文,失了神韵。但这套书的翻译风格,我个人非常欣赏。它保持了一种克制的文雅,既没有生硬地堆砌古词,也没有过度地进行“白话化”的稀释。译者似乎懂得如何拿捏分寸,既保留了先秦典籍那种雄辩、磅礴的气势,又能让每一个句子背后的逻辑链条清晰可见。特别是对于那些充满辩证色彩的段落,译者会通过精妙的句式调整,引导读者去体会原文中“是故”与“是以”所承载的逻辑转折,这种细致入微的处理,体现了译者对原著深刻的理解和敬畏之心。
评分我向来对先秦诸子的思想体系怀有浓厚的兴趣,但《吕氏春秋》这部作品,总感觉像是一座横亘在面前的宏伟宫殿,让人敬畏却又难以窥其全貌。这次终于入手了这套全译本,可以说是圆了我一个心愿。它不仅仅是一本“译本”,更像是一部精心编纂的导览手册。译者在注释和导读上下的功夫,可见一斑。比如,对于书中那些晦涩的古代官职、礼仪制度,以及当时特定的历史背景,都有非常详尽的旁注,使得读者在理解某段论述时,能够立刻建立起与历史现场的联系。我随手翻到“慎行”篇,那关于行为准则和道德约束的论述,在译者的现代解读下,丝毫没有显得过时,反而充满了对当代社会治理的启示意义。这种跨越时空的对话感,是其他许多古籍译本难以企及的。
评分这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的气质,光是捧在手里摩挲,就能感受到它蕴含的厚重历史感。纸张的选择也颇为考究,触感温润,墨迹清晰,即便是初次接触这部鸿篇巨制,也不会因为阅读体验的不适而感到枯燥。我尤其喜欢封面设计中对古朴图腾的运用,它似乎在无声地诉说着那个时代特有的智慧与哲学。内页的排版布局也十分人性化,字里行间留有足够的呼吸空间,使得长时间的阅读也不会让人感到眼睛疲劳。初翻几页,便被那种严谨又不失生动的译者笔触所吸引,它不像某些译本那样故作高深,而是用现代人易于接受的语言,精准地传达了原文的精髓,这对于我们这些非专业研究者来说,无疑是莫大的福音。光是初步的翻阅感受,就已经让我对接下来深入阅读这部文化瑰宝充满了期待。
评分这本书的出版,对于传统文化的传播来说,无疑是一次重要的贡献。我留意到,不同于许多版本只关注诸子百家中的某一家,这套书恰恰展现了“杂家”思想的包罗万象和集大成性。译者在处理那些跨越了儒、墨、道、法等不同学派观点的段落时,处理得相当老道。他们没有简单地进行取舍或偏袒,而是将这些思想的交锋与融合,以一种更加平视和客观的角度呈现出来。读罢开篇的“开篇论述”,我立刻感受到了一种试图构建“宇宙论”和“治国方略”的宏大叙事感。这套译本成功地还原了秦前社会在思想整合阶段所展现出的活力与张力,让我对中国古代知识分子群体是如何思考国家构建与个体修养的关系,有了更为立体和多维度的认识。
评分我一直认为,一套好的历史或哲学书籍,其价值不仅在于内容本身,更在于它如何被呈现出来,以便于不同层次的读者去接触和吸收。这套《吕氏春秋》的结构编排非常值得称赞。它似乎是为两类读者量身定做的:一类是希望快速领略大意、掌握核心思想的入门者;另一类则是希望深挖文本细节、探究特定篇章异同的进阶者。译者巧妙地将原文、译文、注释三者穿插布局,使得我们可以在不打断阅读流畅性的前提下,随时查阅背景知识或词义辨析。这种“即时满足”的阅读体验,极大地降低了阅读门槛。我昨天晚上只是打算随便翻阅一下“贵生”部分,结果不知不觉就被吸引着读了一个多小时,感觉像是与一位学识渊博的长者在促膝长谈,思维的碰撞带来了极大的满足感。
评分正书第一页就说秦昭襄王赢稷是武烈王之子……所以,我还要看下去吗?
评分古之道术在于是,吕相合而编之
评分说是修订本,没有任何修订说明。序还是九十年代的老的。
评分首图。
评分作业用,翻完。
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