唐宋时期黄河流域的外来文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:科学出版社

作者:毛阳光

出品人:

页数:259

译者:

出版时间:2010-3

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787030233981

丛书系列:黄河文明的历史变迁

图书标签:

• 古代史
• 隋唐史
• 西域研究
• 宋史
• 历史
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• 民族融合
• 历史学
• 中亚
• 波斯
• 印度

《盛唐气象：丝路明珠与胡风汉韵的交融》 引言 本书并非探究黄河流域在唐宋时期如何吸收外来文明的学术专著，而是试图以更为生动和文学化的笔触，描绘那一时期黄河流域，特别是其作为政治、文化中心时的恢弘景象，以及其中闪耀的、具有时代特征的艺术、生活和思想光芒。我们不在此追溯文明的源流，不在此梳理文化的碰撞与融合，而是将视角投向那个令人神往的时代，去感受其独特的“气象”——一种由内而外散发的蓬勃生命力、开放包容的精神，以及在历史长河中留下的璀璨印记。 第一章 盛世繁华，长安的日与夜 想象一下，当夕阳染红了终南山，金色的余晖洒满长安城，这座千年古都正沉浸在一片 gilded 的辉煌之中。这里是当时世界上最大的城市，是万国来朝的中心，也是文明交汇的熔炉。本书将带领读者漫步于长安的街头巷尾，感受那份独属于盛唐的繁华。 朱雀大街的喧嚣： 宽阔的朱雀大街上，身着各色服饰的商旅川流不息，来自西域的骏马昂首而立，驼铃声声，伴随着空气中弥漫的香料气息，勾勒出一幅生动的国际化都市画卷。这里汇聚了来自波斯、粟特、印度、日本、新罗等地的商人、僧侣、艺术家，他们的到来，为长安注入了多元的活力。 宫廷的奢华与雅致： 巍峨的大明宫，是皇帝处理政务、举行盛典的场所。宫殿的建筑风格，色彩的运用，都体现着唐朝人对美的极致追求。宫廷宴会上，乐舞升平，歌舞伎的曼妙身姿，异域的音乐旋律，共同营造出奢华而富有艺术气息的氛围。而宫廷的花园，假山流水，奇花异草，也展现着唐朝人对自然的热爱与模仿。 坊市的活力： 长安城内，严格的坊市制度管理着人们的生活。每一个坊市都有其独特的风貌。东市的商品琳琅满目，西市则更具国际化特色，各种异域商品在此集结。夜幕降临，酒楼茶肆灯火通明，食客们品尝着来自不同地区的美味佳肴，谈天说地，畅饮欢歌。 第二章 诗酒风流，文人的精神世界 唐宋时期，是中华文学的黄金时代。黄河流域，尤其是其腹地，孕育了无数伟大的诗人、词人和学者。本书将深入探讨那个时代文人的生活情趣与精神追求。 诗歌的百花园： 李白、杜甫、白居易……他们的名字熠熠生辉，他们的诗篇穿越千年，至今仍 resonates。我们将在洛阳的龙门石窟旁，想象白居易写下《长恨歌》时的情景；在曲江池畔，感受李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情；在杜甫的茅屋中，体会他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁者情怀。诗歌不仅仅是文字的组合，更是那个时代社会风貌、个人情感的真实写照。 词的婉约与豪放： 到了宋代，词这种新兴的文学形式，以其更为细腻的情感表达，描绘了人们的喜怒哀乐。我们将在汴京的酒楼里，想象苏轼豪饮高歌，抒发“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的壮阔；在杭州的西子湖畔，感受柳永“杨柳岸，晓风残月”的缠绵。词，是那个时代士人内心世界的另一种呈现。 学术的繁荣与思想的争鸣： 除了诗词歌赋，当时的学术研究也十分繁荣。经学、史学、哲学等领域都有重要的进展。虽然本书不侧重于外来文明的学术输入，但我们不能忽视那个时代思想的开放与活跃。士人们在继承传统的同时，也积极吸收各种新思想，为中华文明的传承与发展贡献了力量。 第三章 艺术瑰宝，匠心与创新的时代 唐宋时期的艺术成就，至今仍是中华文明的骄傲。黄河流域，作为当时的政治文化中心，孕育了无数杰出的艺术作品。 绘画的写实与意境： 唐代绘画，以其写实的风格和饱满的色彩著称。张萱的《虢国夫人游春图》，阎立本的《步辇图》，都生动地展现了宫廷贵妇的仪态和社会的风俗。宋代绘画则更注重写意，山水画达到了新的高峰，强调“外师造化，中得心源”。我们将在博物馆中，凝视那些跨越千年的丹青，感受古人的艺术造诣。 书法的人格化与多样化： 唐代书法，雄浑奔放，如颜真卿的楷书，浑厚有力，体现了正直的品格。宋代书法则更注重个人风格，追求“尚意”，如苏轼、黄庭坚等，他们的书法既有法度，又充满个人情感。王羲之的《兰亭集序》虽然年代稍早，但其精神影响了整个唐宋时期，成为书法家们仰望的标杆。 陶瓷的精美与实用： 唐三彩，以其鲜艳的色彩和生动的造型，展现了唐代陶瓷工艺的辉煌。宋代瓷器，则以其素雅的釉色和精巧的造型，达到了新的境界。汝窑的青瓷，哥窑的开片，定窑的白瓷，都成为瓷器史上的经典。这些陶瓷，不仅仅是生活用品，更是那个时代审美情趣的载体。 雕塑的生动与传神： 龙门石窟、敦煌莫高窟等地的雕塑，展现了佛教艺术的魅力，也反映了当时人们的精神信仰。无论是庄严的佛陀，还是生动的飞天，都栩栩如生，充满艺术感染力。 第四章 生活百态，烟火与市井的温度 一个时代的气象，最终要落实在普通人的生活之中。本书将尝试描绘唐宋时期黄河流域人们的日常生活，感受那份真实而温暖的烟火气息。 饮食的丰富与创新： 唐宋时期，人们的饮食结构发生了显著变化。北宋时期，孟元老在《东京梦华录》中详细记载了汴京的饮食文化，各种精美的点心、小吃，至今仍让人口齿生香。蒸、煮、炒、炸等烹饪方式不断创新，各种调料的使用也更加多样。 服饰的华丽与实用： 唐朝的服饰，以其开放和华丽著称，胡服的流行，也体现了当时的开放风气。宋朝服饰则更显内敛和雅致，但仍保留着对美感的追求。从贵族的锦衣玉食，到平民的粗布麻衣，都构成了那个时代丰富的生活画卷。 娱乐的多元与大众化： 戏曲、杂技、说唱等娱乐形式在唐宋时期得到了发展，并在坊市、酒楼等场所流行。瓦肆勾栏，成为市民休闲娱乐的重要场所。人们在辛勤劳作之余，享受着丰富多彩的文化生活。 节日庆典的隆重与热闹： 新年、元宵节、清明节等传统节日，在唐宋时期都充满了隆重的仪式感和热闹的气氛。花灯、舞龙、舞狮，各种民俗活动，不仅丰富了人们的生活，也凝聚了社会的情感。 结语 《盛唐气象：丝路明珠与胡风汉韵的交融》并非一部冰冷的学术考证，而是一次穿越时空的文学漫游。我们试图通过描绘长安的繁华、诗人的风流、艺术的瑰宝以及市井的温度，来展现唐宋时期黄河流域所独有的那份蓬勃的生命力与开放包容的精神。这是一个充满自信、充满创造力的时代，它所留下的印记，至今仍是我们民族宝贵的精神财富。本书旨在唤醒读者对那个伟大时代的想象，感受其独特的魅力，从中汲取力量与灵感。让我们一同走进那个令人神往的黄金时代，去领略那份永不褪色的“盛唐气象”。

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不得不提的是，本书的理论框架构建非常扎实，但又绝不僵化。它在引用西方新文化史理论的同时，很好地根植于中国本土的历史语境之中。我感受最深的是作者对“文化吸收”这一概念的辩证处理。他并没有陷入“谁同化了谁”的泥潭，而是更倾向于探讨一种“共生”的可能性。比如，书中对佛教石窟艺术在唐宋转型期的研究，没有仅仅关注题材的变化，而是着重分析了“匠人身份”的变化——那些原先隶属于宗教体系的工匠，如何逐渐演变为更具独立性的、服务于世俗精英的艺术生产者。这种对社会结构细微变化的捕捉，显示了作者超越一般史学描述的能力。阅读过程中，我仿佛被带入一个多声部的历史剧场，不同文化的声音交织在一起，共同构筑了那个时代的复杂景观。这种多层次的解读，极大地提升了阅读的智力愉悦感。

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读完此书，我有一种强烈的感受，那就是作者对“外来”与“本土”之间界限模糊性的深刻洞察。它挑战了我们习以为常的、将文化源头简单归类的习惯。这本书的文字风格与其说是冰冷的学术论述，不如说更像是一种细腻的田野考察报告，充满了对物质文化载体的迷恋。我特别留意了作者在论述宋代定窑瓷器上受到的中亚工艺影响那部分。那种对釉色、纹饰中隐晦符号的解码过程，极其引人入胜。它不是简单地说“受到了影响”，而是精确地指出了哪些工艺上的创新——例如某些几何图案的排列方式，是如何源于遥远西方的金属器皿铸造技术，并被本土匠人巧妙地融入了陶瓷体系。这种将宏大历史背景与微观手工艺细节紧密结合的处理手法，极大地丰富了我们对宋代技术革新的理解。这种深入骨髓的对比分析，展现了作者深厚的跨学科功底，让我认识到，文化交流从来不是简单的元素嫁接，而是一个复杂而充满创造性的再造过程。

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这本书的叙事节奏颇为独特，它并非线性推进，而是像一幅精心绘制的壁画，不同时段的文明交汇点被巧妙地并置和对照。我欣赏作者在处理冲突和融合时所保持的冷静克制。在描述五代十国时期不同政权对异域人才的争夺时，那种紧迫感和机会主义的色彩被描绘得淋漓尽致。它揭示了在权力结构动荡的时期，文化开放性往往会达到一个惊人的高峰，因为统治者需要一切可以被利用的资源和知识。书中对粟特商人集团在黄河中下游建立的非官方网络进行了细致的重建，那些关于契约、信誉体系，乃至他们如何参与地方税收的描述，简直是一部早期的跨国商业史。这让我意识到，在那些被主流史学忽略的“中间地带”，真正的经济和文化血液是如何流动的。这本书给予了“边缘群体”应有的历史地位，拓宽了历史研究的主体范畴，视角非常开阔，读起来酣畅淋漓。

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这本书的学术价值，很大程度上体现在其对史料的苛刻筛选和独到解读上。我留意到，作者对于那些零散记载于地方志或佛教碑刻中的“边外人物传记”进行了系统性的梳理和考证，这无疑是巨大的基础性工作。他成功地将这些孤立的点状信息，编织成一条条清晰的文化传播轨迹。尤其是对于早期印刷术和纸张技术向西域传播的探讨，视角非常新颖，颠覆了传统上只关注西向东传的单向路径。书中通过对特定技术词汇在不同语境下的语义漂移进行语义学的考察，勾勒出了技术知识在不同文明间流转的“生态图”。这使得全书充满了探索的乐趣，每一次翻页都像是在打开一个尘封已久的档案盒。这本书不仅是历史学的里程碑，更是对“交流史”这一领域一次深刻而富有启发性的重估。

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这部厚重的著作，初翻开时，便被其宏大的叙事视野所吸引。作者似乎并未执着于那些已被反复咀嚼的史料，而是巧妙地构建了一张跨越时空的文化地图。我尤其欣赏他对“黄河流域”这一核心概念的重新界定，它不再仅仅是地理上的中轴线，更是一个动态的、不断被外部力量塑造和重塑的“文明熔炉”。书中对早期丝绸之路沿线贸易路线的细致梳理，让我得以窥见那些看似边缘的游牧民族文化是如何渗透进中原的礼仪制度和审美趣味之中。例如，书中对唐代乐舞中胡旋舞兴盛的分析，绝非流于表面的风俗介绍，而是深入挖掘了其背后反映的社会阶层流动和文化张力的微妙变化。那种将考古发现与文献记载进行交叉验证的严谨态度，使得即便是对这段历史已有所了解的读者，也能从中发现许多新颖的视角。那份对历史细节的执着，让人感到一种扑面而来的真实感，仿佛能透过字里行间，触摸到盛唐气象下那股暗流涌动的异域风情。它提供了一种理解中华文明包容性的独特维度，远超传统史学中那种“汉化”叙事的单向度解读。

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书面改为唐代的西域供品算了，

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