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发表于2024-11-05
家園何處是 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
“在我的成长时期,心目中的家园就是中国,我的父母来自那里,我们最终也要回到那里去。我记得自己只要碰到和中国相关的事物就升起混合无奈、愤怒而不服气的情绪,这种情绪常年郁积心中。父母在我十六岁时真的带我回去了。然而父亲热爱的中国熬不过上个世纪的种种苦难,即将在经受革命的洗礼之后变得物是人非。我重新打算未来,在从小被灌输的责任感和传承使命,与让心灵自由开放的渴望之间权衡。我和试图现代化的古老文明短暂相遇,却不是这个新中国想要的中国人。我只知自己拥有父母的爱,父母送给我此生最珍贵的财富:学习的动力。我想要交新朋友,希望不论注定前往何方,都能赢得信任尊重。我在马来生活将近十七年,在中国度过十八个月,但有时感觉我对两边的关心平分秋色。直到多年之后,我才终于体会两者并不冲突,双方的共存对我变得自然而然。”
评分一百年漂泊+巨流河+大江大海
评分怡保教会我没有恒常不变之事,变动随时可能降临,人们可能轻易就被从根切断。
评分没有东西能挡住我认识万物的道路上。
评分一百年漂泊+巨流河+大江大海
王赓武,1930年生,新加坡国立大学特级教授,中央研究院院士。广泛涉猎东南亚史、海洋史、中国近现代史、海外华人史等领域的研究,著作等身。历任新加坡马来亚大学文学院院长、澳洲国立大学远东历史系主任、香港大学校长。自港大荣休后长居新加坡,对东南亚研究院(ISEAS–Yusof Ishak Institute)、新加坡国立大学李光耀公共政策学院(Lee Kuan Yew School of Public Policy)及东亚研究所(East Asian Institute)等机构有推进之功。
2020年,王赓武获颁第四届「唐奖· 汉学奖」,及新加坡「殊功勋章」(Distinguished Service Order)。
译者林纹沛,国立台湾大学外国语文学系学士、历史学系硕士,现为专职译者。译有《从彼山到此山》、《一九一九,日本与中国:杜威夫妇的远东家书》(合译)等书。
海外华人史学大家王赓武在年近九旬之际写下自己「长年半游牧生涯」的故事。他的人生以殖民时代的东南亚为起点,历经殖民、战争、动乱、革命,大半生在三大洲间迁徙,构成二十世纪的历史洪流之中一部丰富而独特的流浪史。
回忆录共两卷。上卷《家园何处是》回望王赓武充满不确定性和转折的少年经历,这段岁月对他影响至深,成为他治学和人生的底色。
王赓武1930 年在南洋出生,自小接受古典中文教育和正统英文教育。因日军入侵东南亚,他不得不辍学,数年间在街头游荡,以少年人本真的好奇心学会广东话、马来语、客家话、闽南语,并对殖民地错综复杂的「华人性」有了最初的领会。凭藉奇迹般的机缘,他在日本战败前夕重拾学业、考入国立中央大学,却亲身见证父母谆谆教导的那个故园中国终归于幻灭。然而,青年王赓武对「家园何处是」的困惑与不安在此际渐渐抚平。站在儿时经历为他塑造的「多重世界」交汇处,他「开始感到没有东西能挡在我认识万物的道路上」。
下卷《心安即是家》由王赓武与太太林娉婷合著,继续述说他们在情感和知性上的探索旅程。
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「王赓武是一位在马来西亚、中国、英国、澳洲和新加坡广受赞誉的伟大的中国历史学家。本书是他的自传,讲述了他的童年和在中国内外辗转求学的生涯,动人、亲切而又谦逊。」
—傅高义(Ezra Vogel,哈佛大学Henry Ford II社会科学荣休讲座教授)
「作为中国研究和东南亚华人研究的老前辈,王赓武以最亲切的方式书写了他在英属马来亚和中国的早年回忆。这种生命的起点有可能让他过漂泊不定的混乱生活,但他却航向了更恢宏的世界。」
—杜赞奇(Prasenjit Duara,杜克大学Oscar Tang讲座教授)
史學家王賡武的回憶錄《家園何處是》寫盡離散中原之外的南洋僑民如何找尋心目中的文化之根。可惜欲讀不易。所幸在網際偶有所見。讀到一些片段。嘗鼎以知味。亦聊甚於無。 有讀者說這部回憶錄過於平淡。缺乏縱深感和豐沛的細節。然而作者本意即是史著。是把個人生命歷程置諸天地...
评分史學家王賡武的回憶錄《家園何處是》寫盡離散中原之外的南洋僑民如何找尋心目中的文化之根。可惜欲讀不易。所幸在網際偶有所見。讀到一些片段。嘗鼎以知味。亦聊甚於無。 有讀者說這部回憶錄過於平淡。缺乏縱深感和豐沛的細節。然而作者本意即是史著。是把個人生命歷程置諸天地...
评分为何讲述? 2018年,海外华人研究中国历史最富成果、同年出生的两位学者余英时和王赓武先生都出版了回忆录。余先生因为在学界的巨大影响力,再加上回忆录为中文著作,出版后洛阳纸贵,台北的书店一度脱销。王赓武在新加坡出版的英文回忆录《此处非故里》(Home Is Not Here),...
评分边陲的华人如何看待自己的华人身份?我刚到坡时,也对此有深深的疑惑。一方面,坡所呈现的中华文化,并不是中国教科书上所教导的“正统”中国文化,而是有强烈的福建、广东特色的地方民俗,例如供奉大伯公、妈祖,买新房要滚凤梨以求“旺来”,七月认真地过鬼节,春节时只说“...
评分我們再次搬家,這次搬回新街場。(新房東)葉太太非常親切,認為我應該要有床可睡,於是我有了一張自己的床,放在共用的房間裏,室友是在葉太太腳踏車行工作的一個年輕小伙子。葉太太和員工之間說的是一種我聞所未聞的福建方言。他們講的是興化話(莆田話),怡保幾乎沒有人聽...
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