资本主义精神

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出版者:上海人民出版社
作者:里亚·格林菲尔德
出品人:
页数:571
译者:
出版时间:2009-1
价格:52.00元
装帧:
isbn号码:9787208082793
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪前沿
图书标签:
  • 资本主义
  • 民族主义
  • 经济学
  • 政治经济学
  • 历史
  • 里亚·格林菲尔德
  • 经济增长
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  • 韦伯
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具体描述

《资本主义精神:民族主义与经济增长》回答了一个重大的经济学问题。这是一个无论经济学家,还是经济史学家都还尚未能够予以解答的问题.即经济持续增长的原因(而不仅仅是条件)究竟是什么?《资本主义精神:民族主义与经济增长》沿用了与马克斯·韦伯那一著名论著同样的书名。在书中,作者集中论述了导致行为发生划时代意义变化的深层动因问题。而正是这种变化,从16世纪起,不断地为一个又一个经济进行了重新定向,使之从生存经济转化为盈利经济,从而改变了经济活动的性质。对英国、荷兰、法国、德国、日本和美国的经济意识发展所作的详细分析使作者得以证明,现代化的、以增长为导向的经济背后的动因或“精神”并不是对“理性经济行为人”的解放,而是民族主义。民族主义使大众为了民族的声望而义无返顾地参与了无止境的竞争,并因此导致了经济竞争现象的发生。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的书名乍一看似乎很宏大,但真正读进去才发现,它更像是一场对现代社会底层逻辑的深入剖析。作者的笔触非常细腻,他没有停留在那些高屋建瓴的理论层面,而是通过一系列生动的案例和人物故事,将那些抽象的经济概念具象化了。我印象最深的是其中关于“效率至上”的讨论,那是我们这个时代无处不在的驱动力,但作者却犀利地指出,当我们把一切都纳入效率的考量时,那些无法被量化的价值,比如人与人之间真实的情感联结,或者慢节奏的思考时间,是如何被悄无声息地挤压和消亡的。这种观察角度非常新颖,它迫使我停下来反思自己日常生活的许多习惯,甚至包括我如何安排我的工作和休息。读完后,我发现自己看世界的方式似乎多了一个维度,不再满足于表面的繁荣,而是开始探究那些支撑着这个表面的无形结构究竟是由什么构成的。整本书读下来,虽然有些章节需要反复咀嚼才能消化,但那种被知识武装后的清晰感,是阅读其他同类书籍难以比拟的。

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这本书的叙事节奏把握得极好,读起来有一种引人入胜的魔力,仿佛作者是一位技艺精湛的导游,带着我们穿梭于历史的迷雾和现实的荒诞之间。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的那种冷静的批判性思维。他很少直接给出“好”或“坏”的武断结论,而是提供了一个多维度的分析框架,让读者自己去建构理解。例如,在论述某一种经济制度的兴起时,作者会巧妙地植入一些看似不相关的文化现象或哲学思辨,使得整段论述显得浑厚而不单薄。对我来说,这本书的价值不仅仅在于它提供了多少信息量,更在于它教我如何去提问。每次读到关键转折点,我都忍不住合上书本,在脑子里快速地构建自己的反驳或赞同的观点,然后带着新的疑问继续往下读。这种互动式的阅读体验非常难得,它让阅读不再是被动的接受,而是一场积极的思维探险。这本书对那些渴望深度思考,不满足于碎片化信息的读者来说,无疑是一剂强心针。

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坦白说,这本书的文字风格初看有些晦涩,它不追求通俗易懂的“爽文”快感,而是更偏向于学院派的严谨与思辨性。但是,一旦熬过了最初的适应期,你会发现那种深邃感是极其耐品的。作者在遣词造句上展现出一种近乎雕琢的功力,每一个术语的使用都精准到位,没有一丝含糊。我特别喜欢书中对一些经典理论进行“去神圣化”的处理方式。他没有把那些伟大的思想家供奉在神坛上,而是将他们的理论放入具体的历史情境中进行解剖,展示了这些思想是如何被塑造,又如何反过来塑造了世界。这种还原和解构的过程,让人感觉知识变得“有血有肉”,而不是冷冰冰的教条。对于我这种对理论起源和演变过程很感兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一份非常扎实的基础。它不是一本速成的指南,而更像是一份需要时间沉淀和反复品味的“精神食粮”。

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这本书的阅读体验,与其说是在学习知识,不如说是在进行一场持续的“自我拷问”。作者没有直接指责任何人或机构,而是构建了一个庞大的分析场域,让你自己去定位自己在其中的位置。我特别欣赏作者对“意义”这个概念的处理。在物质极大丰富的今天,我们似乎都在追求更多的拥有,但这本书引导读者去思考:这些拥有究竟带来了什么,又带走了什么?它挑战了那种以GDP或消费能力为核心的成功定义。书中穿插的那些关于美学、伦理与经济边界交织的讨论,极大地拓宽了我的视野。读完后,我感觉自己看待新闻报道或商业决策时,会不自觉地加上一层“价值中立性”的滤镜去审视。这本书是那种你会推荐给所有“有点想法”的朋友,但同时也会警告他们,准备好面对一些可能颠覆你固有观念的挑战。它不提供简单的答案,但它提供的工具,足以让你在未来很长一段时间内,都能更深刻地理解我们身处的世界。

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这本书最让我感到震撼的地方,在于它对“变化”的捕捉能力。它似乎拥有一种预言家的洞察力,能够看到那些正在缓慢酝酿、尚未完全显现的社会趋势。作者在探讨某种经济范式的形成时,并没有局限于过去几十年的数据,而是将目光投向了更长远的人类行为模式和技术进步的潜在后果。阅读过程中,我常常产生一种“原来如此”的顿悟感,仿佛作者揭示了一张隐藏在日常喧嚣背后的运行图谱。特别是关于个体如何在集体意志下进行自我规训的部分,写得极其到位,那些我们在不自觉中做出的妥协和让渡,被作者抽丝剥茧地展示出来,令人不寒而栗却又不得不承认其真实性。这本书的论证逻辑严密得像一台精密的仪器,每一步推导都建立在前一步坚实的基础上,使得最终的结论具有极强的说服力,尽管这个结论可能并不总是那么令人愉悦。

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民族主义这事儿吧,过度诠释肯定也不行,从“五条道路”我就觉得不太对劲。。。

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繁杂。经济持续增长的原因(而不仅仅是条件)究竟是什么?《资本主义精神:民族主义与经济增长》沿用了与马克斯·韦伯那一著名论著同样的书名。在书中,作者集中论述了导致行为发生划时代意义变化的深层动因问题。而正是这种变化,从16世纪起,不断地为一个又一个经济进行了重新定向,使之从生存经济转化为盈利经济,从而改变了经济活动的性质。对英国、荷兰、法国、德国、日本和美国的经济意识发展所作的详细分析使作者得以证明,现代化的、以增长为导向的经济背后的动因或“精神”并不是对“理性经济行为人”的解放,而是民族主义。民族主义使大众为了民族的声望而义无返顾地参与了无止境的竞争,并因此导致了经济竞争现象的发生。

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政府搞钱据说是为了“中华民族的伟大复兴”,可“民族”这个东东本身就是个“想象的共同体”啊

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以民族主义和政治经济的变迁脉络梳理了自人本主义回归以来的历史线条。借助有认识价值的史料来发掘民族共同体与经济增长观点概念之间的联系,可读性很强。

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好书。但是我觉得社会学部分和经济学,历史学部分有的时候穿插在一起过于繁杂了呢

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