細說僞滿妓院 在線電子書 圖書標籤: 紀實 口述 僞滿 性 口述史 manchuria 城市 好
發表於2024-11-22
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1、春鞦時期,齊國的宰相管仲,開設女閭七百,開創瞭妓館業的先例,所以管仲是妓院始祖。 2、寜做太平世界的狗,不做亂世裏的人。 3、都是可憐的人間。(周作人) 4、有的妓女進來妓院後,又再返迴,由此想到德國電影《感化院》,更能直白的闡述這種心裏。
評分1、春鞦時期,齊國的宰相管仲,開設女閭七百,開創瞭妓館業的先例,所以管仲是妓院始祖。 2、寜做太平世界的狗,不做亂世裏的人。 3、都是可憐的人間。(周作人) 4、有的妓女進來妓院後,又再返迴,由此想到德國電影《感化院》,更能直白的闡述這種心裏。
評分1、春鞦時期,齊國的宰相管仲,開設女閭七百,開創瞭妓館業的先例,所以管仲是妓院始祖。 2、寜做太平世界的狗,不做亂世裏的人。 3、都是可憐的人間。(周作人) 4、有的妓女進來妓院後,又再返迴,由此想到德國電影《感化院》,更能直白的闡述這種心裏。
評分1、春鞦時期,齊國的宰相管仲,開設女閭七百,開創瞭妓館業的先例,所以管仲是妓院始祖。 2、寜做太平世界的狗,不做亂世裏的人。 3、都是可憐的人間。(周作人) 4、有的妓女進來妓院後,又再返迴,由此想到德國電影《感化院》,更能直白的闡述這種心裏。
評分1、春鞦時期,齊國的宰相管仲,開設女閭七百,開創瞭妓館業的先例,所以管仲是妓院始祖。 2、寜做太平世界的狗,不做亂世裏的人。 3、都是可憐的人間。(周作人) 4、有的妓女進來妓院後,又再返迴,由此想到德國電影《感化院》,更能直白的闡述這種心裏。
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