Description
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Wilhelm Hennis defends here the idea that politics is a 'practical' science, a moral science belonging to a tradition reaching back to Aristotle and opposed to the empirical science of politics originating in the seventeenth century. Well-known outside Germany for his seminal writings on Max Weber, these essays demonstrate the wider context of his thinking in the constitutional and popular politics of a 'new democracy': the Federal Republic of Germany, created in 1949.
During the 1950s Hennis was first a Bundestag assistant, and then in Frankfurt as academic assistant to Carlo Schmid, a leading constitutionalist who also played a major part in the modernization of the SPD. His critique of 'radical' politics during the 1970s, represented here by two polemical essays on the problems of legitimacy and of democracy, drew upon his acute grasp of political theory, and his practical experience of party and government politics. Three later essays – on Tocqueville, Goya and Max Weber – demonstrate how the skills of political argument can be applied to classical figures.
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Contents
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Introduction; D.Kelly
The Problem of the German Conception of the State
The Idea of Office and the Concept of Democracy
Democratization: Concept and Problematic
Legitimacy: On a Category of Civil Society
Tocqueville's 'New Political Science'
Goya's Reason and the Project of Modernity: Seeking Understanding of 'The Dream of Reason' (Capricho 43)
'Hellenic Intellectual Culture' and the Origins of Weber's Political Thinking
Political Science as a Vocation: A Personal Account
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Authors
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Having in May 1945 survived three sinkings and a pending court-martial, WILHELM HENNIS studied law in Göttingen University, Germany and in 1951 became the Bundestag assistant to the legal adviser of the SPD, and then from 1953 assistant to Carlo Schmid, Professor of Political Science in Frankfurt. After a period in Hamburg, he was in 1967 appointed Professor of Political Theory in Freiburg, a post which he held until his retirement. In 2003 he was awarded the Reuchlin Prize.
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《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这本书的书名,让我立刻联想到了我一直以来对政治的困惑与探索。我常常觉得,政治学作为一门学科,似乎总是在描绘一幅幅宏大的图景,讨论着主权、国家、权力、意识形态等概念,但这些抽象的概念,在现实生活中往往难以直接捕捉和衡量。我们看到的更多的是新闻报道中的政治人物的言论,是政策发布后的社会反应,是选举中的辩论与拉票。这些是政治的“实践”吗?如果是,那么政治的“科学性”又体现在哪里?是它有着可预测的规律,还是可以通过某种方法论来指导实践?“实践科学”这个提法,就如同一盏明灯,指引着我去思考政治是否能够像物理学、化学或生物学一样,拥有一套可以被观察、检验和证伪的方法论,并且能够通过这种科学的眼光来指导实际的政治操作,从而达到预期的社会目标。而“德意志研究新视角”则为我的思考增添了另一层维度。德国在20世纪经历的动荡和重建,其政治思想和制度的演变,都充满了深刻的实践智慧。从康德的哲学思考,到马克思的社会批判,再到二战后德国在民主重建、经济发展和社会福利方面的成功经验,这些都构成了理解政治“实践性”的宝贵案例。我迫切地想知道,这本书将如何融合“实践科学”的理念与“德意志研究”的视角,为我们解读政治的真实运作,并提供改进政治实践的思路。这本书的书名,对我而言,是一个邀请,邀请我去审视政治的实际运作,去发现隐藏在理论背后的真实经验,去理解政治如何成为一种可以通过学习和实践不断优化的“科学”。
评分当我看到《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这个书名时,我的内心立刻被一种强烈的求知欲所点燃。在我过往的阅读经历中,我接触过许多关于政治的理论著作,它们深入探讨了政治哲学的流派、政治思想的演变、以及国家形态的分类。这些著作无疑是深刻而富有启发性的,但同时,我也常常感到一种距离感,仿佛它们是在描绘一个理想化的政治世界,或者是在分析一个已经发生过的历史事件,却很少能直接告诉我,如何在当下的现实中,有效地参与政治,如何去理解那些正在发生的政治事件背后的运作逻辑。而“实践科学”这个词语,则正好触及了我对政治的这一核心关切。它似乎暗示着,政治并非仅仅是理论家们构建的抽象体系,也不是政客们表演的舞台,而是一种可以被像科学研究一样被观察、被分析、被检验、甚至被改进的实践活动。这让我联想到科学研究中严谨的逻辑、可重复的实验、以及基于证据的结论。我好奇的是,政治的“实践科学”将如何体现这些特征?它是否意味着政治决策可以像科学实验一样,通过周密的计划和细致的执行来达成预期的目标?它是否意味着我们可以通过分析大量的政治实践案例,来总结出普遍适用的政治原则?“德意志研究新视角”更是增添了这本书的吸引力。德国在现代政治发展史上,无疑扮演了极其重要的角色,其在政治制度的创新、民主的巩固、以及社会治理方面,都积累了丰富的实践经验。我想了解,德国的学者们是如何理解政治的“实践性”的,他们是否能够从中提炼出可以普遍借鉴的经验,来帮助我们理解和改进当代的政治实践。这本书的书名,无疑为我提供了一个新的探索政治世界的入口,让我看到了政治的另一面,一扇通往更具实践性和科学性的政治理解的大门。
评分初见《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这个书名,我脑海中立刻浮现出无数关于政治的疑问。在日常生活中,我们常常听到关于政治的讨论,但这些讨论往往停留在表面,缺乏深入的分析和系统的阐释。政治似乎是一个由少数掌握权力的人主导的游戏,而普通人往往只能作为旁观者,或者被动接受者。我一直希望能够理解政治的内在逻辑,理解那些影响我们生活的政策是如何被制定出来的,以及不同政治力量之间是如何相互作用的。而“实践科学”这个词语,则像一道曙光,照亮了我对政治理解的道路。它暗示着,政治并非仅仅是抽象的理论或空洞的口号,而是可以通过实践来检验、通过科学的方法来认识和改进的活动。这让我联想到科学研究中,通过实验来验证假设,通过数据来分析现象,通过模型来预测未来。我好奇的是,这本书将如何阐释政治的“实践性”?它是否会剖析政治决策的实际过程,揭示政治博弈的策略,或者分析政治体制的运作机制?“德意志研究新视角”则进一步强化了我的期待。德国拥有悠久而复杂的政治历史,其在民主建设、社会福利、以及国际关系等方面的经验,一直为世界所关注。我希望这本书能够从德国的独特视角出发,深入探讨政治的“实践科学”,为我们理解政治提供一种新的思考框架,并从中汲取有价值的经验教训。这本书的书名,对我而言,是一次邀请,邀请我深入政治的腹地,去理解政治如何能够像科学一样,通过实践的磨砺而不断成熟和发展。
评分《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)的书名,一下就抓住了我的注意力。我一直以来都在思考,政治究竟是一种艺术,还是一种科学?我们常常形容政治家们“运筹帷幄”、“纵横捭阖”,这似乎更偏向于一种高超的技艺。但同时,我们又希望政治能够遵循一定的逻辑和规律,能够理性地解决社会问题,这又似乎更接近于科学。而“实践科学”这个词语,则试图将这两者结合起来,它暗示着政治是一种可以通过实践来不断积累经验、验证理论、并最终走向科学的过程。这让我产生了极大的好奇心,我希望这本书能够告诉我,政治的“实践性”究竟是如何体现的?是政策的制定和执行过程,还是政治制度的设计与运作?亦或是政治的参与和博弈?“德意志研究新视角”则为我的思考提供了一个更具体的切入点。德国在经历了一系列政治变迁后,其在民主化、社会福利、以及国际合作等方面的实践,都为世界提供了宝贵的经验。我期待这本书能够从德国的独特视角,深入探讨政治的“实践科学”这一概念,为我们理解政治提供一种新的思路,并从中汲取有益的启示,帮助我们更好地认识和参与政治。这本书的书名,对我而言,是一次邀请,邀请我去深入了解政治的真实运作,去发现政治的科学与艺术之间的微妙联系,去探索政治如何能够成为一种可以通过实践不断进步的“科学”。
评分我对《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这本书所包含的“实践科学”这一概念,产生了极其浓厚的兴趣。在当前的政治语境下,我们常常面临着一种两难的局面:一方面,我们希望政治能够解决实际问题,改善民生,推动社会进步;另一方面,我们又常常感到政治的遥远和抽象,它似乎由一群不食人间烟火的精英在幕后操控,与普通人的生活看似无关。这种疏离感,使得许多人对政治失去了参与的热情,甚至产生了犬儒主义的态度。然而,“实践科学”这个词语,似乎是在向我们宣告,政治并非如此。它提示我们,政治也可以是一种可以通过学习、反思和实践来不断完善的技能,一种可以像科学研究一样,通过实验、观察、分析和修正来逼近真理的过程。我期待这本书能够帮助我理解,政治的“实践性”体现在哪些方面?是政策的制定和执行过程?是政治家们的决策逻辑?是不同政治力量之间的互动和博弈?还是公民参与政治的方式和效果?“德意志研究新视角”这一点,也同样让我感到振奋。德国作为一个历史悠久且政治经验丰富的国家,其在政治制度的创新、民主的巩固以及社会凝聚力方面,都有着许多值得我们学习和借鉴的地方。我希望这本书能够深入剖析德国政治的实践经验,从中提炼出具有普遍意义的原则和方法,帮助我们理解政治的本质,并提升我们参与政治的能力。这本书的书名,在我看来,不仅仅是一个简单的标签,它更像是一个宣言,宣告着一种对政治的全新理解和期待,一种将政治从象牙塔中拉回到现实生活中的努力。
评分这本书的书名——《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)——一出现,就立刻激起了我极大的好奇心。我一直对政治学有浓厚的兴趣,但常常觉得理论与现实之间存在着难以逾越的鸿沟。许多政治学著作沉溺于抽象的概念和复杂的模型,虽然在学术上可能严谨,却往往让人感觉疏离,难以把握其与我们日常生活和社会运作的真实联系。而“实践科学”这个词语,则暗示了一种将政治视为一种可操作、可调整、能够产生切实影响的实践活动,而非仅仅是理论推演或哲学思辨的态度。这让我联想到科学研究中的实验、观察和反思,这些步骤共同构成了科学进步的基石。如果政治也能被这样对待,那么它或许就能摆脱那种令人沮丧的无力感,变得更加透明、更易于理解,甚至更具改进的可能性。德意志研究的视角也同样引人注目,德国在政治思想、社会组织以及国家治理方面有着悠久而深刻的传统,从俾斯麦的现实政治到魏玛共和国的民主实验,再到战后德国的联邦制和欧洲一体化进程,这些经验本身就构成了一部厚重的实践政治史。因此,我期待这本书能从一个独特的角度,深入探讨政治的实践面向,并从中汲取来自德国的宝贵洞见,为我们理解和参与当代政治提供新的思路和方法。这本书的书名就像一个邀请,邀请我去探索政治世界的幕后运作,去发现隐藏在理论背后的现实动力,去理解那些塑造我们世界的决策是如何被制定和执行的。我对它能带来的启示,充满着由衷的期待。
评分《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这个书名,一下就击中了我的痛点。长期以来,我对政治的理解,很大程度上受到媒体叙事和大众讨论的影响,往往充满了情绪化的判断和简单化的标签。政治事件的发生,常常让人感到猝不及防,而政策的制定和执行,其背后的逻辑和原因,又常常让人感到模糊不清。我渴望能够有一种更系统、更深入的视角,来理解政治的真实运作。当看到“实践科学”这个词语时,我眼前一亮。它似乎在暗示,政治并非是不可捉摸的神秘艺术,而是可以通过科学的方法来研究和掌握的实践活动。这让我联想到自然科学中,对事物本质的探寻,对规律的总结,以及对实践过程的优化。我希望这本书能够揭示,政治的“实践性”究竟体现在哪些方面?是政策的制定过程,还是政治的博弈策略?是政府的组织结构,还是公民的政治参与?它是否意味着,我们可以像科学家一样,通过观察、分析、实验和反思,来提升政治的效率和有效性?“德意志研究新视角”这一限定,则为我的期待增添了更具体的方向。德国作为一个经历了两次世界大战、政治制度多次变革的国家,其政治思想和实践无疑有着独特的价值。我期待这本书能够从德国的经验出发,为我们解读政治的“实践科学”提供深刻的洞见,帮助我们理解政治的复杂性,同时也能为我们应对现实的政治挑战提供有益的启示。这本书的书名,对我来说,是一种召唤,召唤我去探索政治的本质,去理解政治的运作,去发现政治可以如何被理解为一种可以不断进步和优化的实践科学。
评分《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这个书名,让我立刻联想到我对政治一直以来的困惑:政治究竟是如何运作的?它是否真的能够像科学一样,拥有一套可以被遵循的规律和方法?我常常觉得,政治决策往往受到许多非理性的因素影响,比如个人情感、党派利益、甚至运气。然而,我们又不得不承认,政治对社会的影响是如此巨大,它塑造着我们的生活,决定着我们所处的社会环境。因此,我一直在寻找一种能够帮助我理解政治本质的视角。“实践科学”这个词语,恰好契合了我这种探索的诉求。它暗示着,政治也可以被视为一种可以通过实践来学习、通过反思来改进的活动,就像科学家们通过无数次的实验来探索自然规律一样。这让我对这本书充满了期待,我希望它能够详细阐述政治的“实践性”,例如,政治家们是如何在复杂的现实中做出决策的?政策的制定是否能够像科学实验一样,经过严谨的论证和评估?而“德意志研究新视角”则为我的期待增添了更具体的指向。德国作为一个在20世纪经历了深刻政治动荡和成功转型的国家,其政治经验无疑具有重要的参考价值。我期待这本书能够从德国的视角,深入分析政治的“实践科学”这一概念,为我们提供理解和参与政治的新思路。这本书的书名,对我而言,不仅仅是一个简单的代号,它更像是一个承诺,承诺将政治从抽象的理论中解放出来,展示其作为一种可以通过实践不断完善的“科学”的真实面貌。
评分当我阅读到《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这本书的书名时,我感到一股强烈的共鸣。长期以来,我一直对政治抱有浓厚的兴趣,但同时也感到一种难以言喻的疏离感。我接触到的关于政治的讨论,常常停留在意识形态的争论、政治人物的个人魅力,以及宏大的政治理论框架上。然而,我始终觉得,政治的核心在于它的“实践性”,在于它如何能够将抽象的理念转化为具体的行动,如何能够有效地解决社会问题,如何能够塑造人们的生活。而“实践科学”这个词语,恰恰捕捉到了我所追求的这种理解。它暗示着,政治不仅仅是一种理论的构建,更是一种可以被观察、被分析、被检验、甚至被改进的实践活动。我好奇这本书将如何阐释政治的“实践性”?它是否会深入探讨政治决策的实际过程,分析政治家们在复杂现实中的权衡与取舍,或者揭示不同政治力量之间的互动与博弈?“德意志研究新视角”也为我的探索指明了方向。德国作为一个拥有悠久政治思想史和丰富政治实践经验的国家,其在民主建设、社会治理、以及政治改革等方面,都积累了宝贵的经验。我希望这本书能够从德国的独特视角,为我们解读政治的“实践科学”提供深刻的见解,帮助我们更清晰地认识政治的本质,并为我们参与和改进政治实践提供有益的启示。这本书的书名,对我而言,是一个信号,预示着一次深入理解政治真正运作方式的旅程,一次探索政治如何成为一种可以通过实践不断优化的“科学”的探索。
评分阅读《作为实践科学的政治》(德意志研究新视角)这本书的目录和前言时,我最先被吸引的是它所提出的“实践科学”这一概念。在这个日益复杂且充满不确定性的时代,人们对于政治的理解似乎也变得更加碎片化和情绪化。媒体的碎片化信息、社交媒体上的情绪化表达,以及对政治人物的简单化标签,都使得对政治的深入理解变得更加困难。我常常感到,我们似乎被卷入了一场喧嚣而缺乏实质内容的讨论中,而真正的政治运作,那些关于权力分配、资源调配、社会契约的制定与执行的根本性问题,却被淹没在表象之下。因此,当看到“实践科学”这一提提法时,我感到眼前一亮。它似乎提供了一种新的视角,一种更加务实、更加关注“如何做”而非仅仅“是什么”的分析框架。我设想,这本书可能会探讨政治决策的过程,分析政策制定的逻辑,甚至揭示政治博弈的策略和技巧。它可能不会止步于政治理论的宏大叙事,而是会深入到政治行动的具体层面,去审视政治家们的选择、利益集团的游说、以及普通民众在政治过程中的参与方式。“德意志研究新视角”则进一步增加了这本书的吸引力。德国的政治文化和制度设计,尤其是在二战后,经历了一系列深刻的变革和反思,其在民主建设、社会福利、以及参与式政治方面的经验,一直以来都备受世界瞩目。我渴望了解,德国的政治学者们是如何看待政治的“实践性”的,他们是否能够从中提炼出具有普遍意义的洞见,能够帮助我们理解其他国家的政治现象,也能够为我们自身的政治实践提供借鉴。这本书的书名,就好比为我打开了一扇窗,让我得以窥见政治的另一面,一扇更加生动、更加可触碰的面向。
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