君士坦丁大帝逝後，留下他親手改造的羅馬帝國。此時，東方波斯的威脅與蠻族的不時南下入侵已成為常態。然而，這對於龐大的羅馬帝國仍非最沉重的打擊，更厲害的對手來自內部──急速壯大的基督教。
君士坦提烏斯追尋父親的腳步，一手繼續提振基督教會的地位，一手開始排擠羅馬傳統宗教。傳統神祇宙斯、雅典娜和神君凱撒、奧古斯都，都成瞭被禁止的偶像，諸神的神殿也被封閉。羅馬即將變天之際，「叛教者」硃利亞努斯豋場，為眾神力挽狂瀾。
硃利亞努斯的幼年在王位爭奪的風暴中渡過，如同幽禁的生活使他可以徜徉在希臘羅馬的哲學世界中，然而，他最後還是被推上瞭政治的最高舞臺。對蠻族齣乎意料的戰功和推動政策大刀闊斧的態度，為他贏得軍民愛戴。但是，「叛教者」硃利亞努斯做的不僅於此，他下定決心要反抗五十年來強力來襲的基督教潮流。試圖扭轉乾坤的他，身殉波斯戰役，好不容易重啟的神殿大門，再度緊閉。
硃利亞努斯的逝去，帶走瞭眾神最後的希望。之後的羅馬帝國節節敗退，基督教大獲全勝，終成為羅馬的國教。眾神遭背棄，也決定放棄羅馬，羅馬的結局，竟是基督的勝利！
具體描述
讀後感
四世纪时期的罗马。从君士坦丁病逝后开始讲起，从君士坦丁家族残酷的内斗到君士坦提乌斯的统治，以及“叛教者”朱利安，米兰大主教圣安布洛休斯，三大部分。并且贯穿了基督教在这一时期的发展，内斗与排外，以及最终成为罗马的国教。 ...
評分四世纪时期的罗马。从君士坦丁病逝后开始讲起，从君士坦丁家族残酷的内斗到君士坦提乌斯的统治，以及“叛教者”朱利安，米兰大主教圣安布洛休斯，三大部分。并且贯穿了基督教在这一时期的发展，内斗与排外，以及最终成为罗马的国教。 ...
評分四世纪时期的罗马。从君士坦丁病逝后开始讲起，从君士坦丁家族残酷的内斗到君士坦提乌斯的统治，以及“叛教者”朱利安，米兰大主教圣安布洛休斯，三大部分。并且贯穿了基督教在这一时期的发展，内斗与排外，以及最终成为罗马的国教。 ...
評分四世纪时期的罗马。从君士坦丁病逝后开始讲起，从君士坦丁家族残酷的内斗到君士坦提乌斯的统治，以及“叛教者”朱利安，米兰大主教圣安布洛休斯，三大部分。并且贯穿了基督教在这一时期的发展，内斗与排外，以及最终成为罗马的国教。 ...
評分本文的標題，是對應本書的標題而來。 利用了基督教做為拯救帝國工具的君士坦丁大帝，究竟最後結果是屬於誰的勝利，這非常值得玩味的。 尤利安(Iulianus)的一生是個傳奇。 雖然歷代羅馬皇帝的人生大多不太平凡，不過像他這樣曲折離奇的也算少見，處處都是梗，每一個轉折都是戲...
用戶評價
基督教是如何逐漸成為羅馬帝國的國教的~~
评分君士坦丁一世後宮變，親子三分歸於君士坦提烏斯，延續親基督政策，圍繞聖三一論，基督內部派係，苦修主義，天主派VS.阿裏烏斯派；東方宮廷權謀色彩劇情下，哲學徒皇族尤利安少年英主般崛起高盧，曇花一現的帝位期，宣戰基督教，重整帝政，摺戟波斯之徵；異族齣身的瓦倫提尼安王朝，378哈德良堡大敗，日耳曼化定局；教會政治傢米蘭大主教聖安布羅斯，確立對阿裏烏斯異端羅馬眾神異教壓製政策，時代末齣身羅馬元老院兩人最後的知性對決VS昆圖斯，勝利女神像移除；393年罪硃庇特廢奧林匹亞運動會，希臘羅馬文明正式結束，洗禮的狄奧多西皇帝屈服於主教上帝權威；這是基督勝利的時代，也是羅馬眾神庇佑不再顯跡的時代
评分不溫不火，沒有高潮低榖；基督看上去兵不血刃地戰勝瞭希臘諸神和皇帝
评分宗教的力量在於對思想的控製
评分20多天把全套16本書看完瞭，一本好書是可以讓你廢寢忘食的。對著電腦坐在圖書館的角落，這套書就是這樣的，即使是電子版繁體。寫到瞭很多關於人性的弱點，國傢與社會運行的規律，戰略規劃......收益何止匪淺。印象最為深刻的是批凱撒不是“很多人都隻會看到他想看到的那一麵”，我們太多要學
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