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發表於2024-11-07
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讀代序幾至涕下。
評分讀代序幾至涕下。
評分備課原因,隻讀瞭序,導言,附錄,論說和碑銘,可參照吳承學相關論述。
評分好
評分難寫的是前幾章,開篇即拋齣硬骨頭,氣象乃見。理論援引貼切,篇章分析往往有精彩之處。可惜,柯老師上課非常有趣,形諸文字卻顯得繁冗絮叨,加之他放棄刪訂統閤,如今溘然長逝,無法等來“他日另篇”,閱讀體驗並不算好。
柯慶明(1946—2019),前颱灣大學颱灣文學研究所、中文係名譽教授,曾任颱灣文學研究所所長、文學院副院長、颱大齣版中心主任;《現代文學》雜誌主編,《文學評論》雜誌編輯委員、執行編輯;美國哈佛燕京學社協同研究員,哥倫比亞大學東亞係訪問研究員,日本京都大學文學部招聘教授,捷剋查理士大學客座教授。主要論著有《萌芽的觸須》《境界的探求》《文學美綜論》《中國文學的美感》《靜思手劄》《省思劄記》等。
《撥雲尋徑:古典中國實用文類美學》以中國古典文學中的“實用文類”為主要書寫對象,所謂“實用文類”,是指有實際功用的文體,如論說、序跋、書箋、錶奏、碑銘等,在實用目的之外,它們各具美感潛能與性情錶現,常常引發讀者的文學興味。
“晚清以降,整個東亞、華夏文明,以吸收效仿西歐、北美為務,積漸成習,我們漸漸忽略瞭“文學”與“Literature”不但分屬兩種語言係統,而且是兩個不同文化傳統的産物。當西方人逐漸以Poetry、Fiction、Drama為Literature的指涉物時,我們亦理所當然地以為:文學指的就是詩歌、小說與戲劇。因而中國文學的領域,就不知不覺遭到大幅的刪汰。這是利用彆人的係統作自傢的係譜時必然會有的張冠李戴、削足適履的現象。”——對近代以來僅以詩歌、小說、戲劇作為“文學”的現象,作者提齣質疑,主張推擴“文學”的界義。
本書直指中國古典實用文類蘊含的美感特質,照見瞭中國文學傳統中不容忽略的半壁江山,以補一般文學史之不足,正麵迎嚮“文學”這個現代觀念的挑戰。作者柯慶明教授為颱灣中文學界最重要的代錶人物之一,中學根底極為深厚,現當代文學美學以及西方文學理論也熟稔於心。他從諸多實用文類齣發,探討其文體規約,帶領讀者精讀文本,解析古典實用文類之代錶名作,以精闢細緻的方式解剖詮釋,旁徵博引,將古文中的典故、來曆以及寫作者的人生抉擇、實際處境等一一拆解闡明。作者深於古典傳統,議論通暢而不闆滯,極能啓迪思考。
台湾大学中文系教授柯庆明4月在家跌倒后不治逝世,足岁七十三,用古人的眼光看已经很长寿了,听说他一个星期之前还在一个会议上谈笑风生。他走得那么干脆,是他的福气,这世界上倒少了一份光,一份热,少了一个内外一致,有广阔的眼界又能照顾到细节,能欣赏文学艺术又能办事的...
評分台湾大学中文系教授柯庆明4月在家跌倒后不治逝世,足岁七十三,用古人的眼光看已经很长寿了,听说他一个星期之前还在一个会议上谈笑风生。他走得那么干脆,是他的福气,这世界上倒少了一份光,一份热,少了一个内外一致,有广阔的眼界又能照顾到细节,能欣赏文学艺术又能办事的...
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評分台湾大学中文系教授柯庆明4月在家跌倒后不治逝世,足岁七十三,用古人的眼光看已经很长寿了,听说他一个星期之前还在一个会议上谈笑风生。他走得那么干脆,是他的福气,这世界上倒少了一份光,一份热,少了一个内外一致,有广阔的眼界又能照顾到细节,能欣赏文学艺术又能办事的...
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