扭曲的人性之材

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以赛亚·伯林(1909-1997),英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。主要著作有《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄国思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。

出版者:译林出版社
作者:[英] 以赛亚·伯林
出品人:
页数:283
译者:岳秀坤
出版时间:2009-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544707558
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 以赛亚·伯林 
  • 政治哲学 
  • 哲学 
  • 自由主义 
  • 思想史 
  • 政治学 
  • 政治 
  • 伯林 
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作者从自由主义的基本理论出发,讨论了著名思想家维柯、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、赫尔德和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。梳理了乌托邦、浪漫主义、法西斯土义到民族主义等思想的兴衰或变迁,阐释了在扭曲的社会意识形态之下扭曲的人性。

本书是“人文与社会译丛”之一,全书共分8个部分,主要讨论了著名思想家维柯、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门、赫尔德和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。梳理了乌托邦、浪漫主义、法西斯土义到民族主义等思想的兴衰或变迁,阐释了在扭曲的社会意识形态之下扭曲的人性。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

具体描述

读后感

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某种意义上说,《扭曲的人性之材》可以看作是《反潮流》的姊妹篇。众所周知,伯林对多元主义价值观的强调,贯穿到了他的一系列著作之中,因此很难提炼和归纳出他思想中的统一主题。但在观念史研究这个大前提下,《扭曲的人性之材》和《反潮流》还具有了某些同一性和关涉性。比...  

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公元1990,历史的车轮仿佛骤然加快,全世界都带着一种失重的快感,倏忽跨入20世纪的最后一个十年之期。各种新说旧论,竞逐着辩难的话语之巅,并依据冷战格局的急剧蜕变,寻找支撑各自内在理路得以延展的事实座标。以赛亚•伯林(Isaiah Berlin),这位可能是这个世纪最伟大思...  

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"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意识到,所有这些观念的共同之处是一个柏拉图式的理念:首先,像在科学中一样,所有真正的问题都应该有且只有一个真正的答案,而其他的答案都必然是...  

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"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意识到,所有这些观念的共同之处是一个柏拉图式的理念:首先,像在科学中一样,所有真正的问题都应该有且只有一个真正的答案,而其他的答案都必然是...  

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◆ 4 我们常常把“我尊重你的想法”挂在嘴边,但很多时候只是单纯承认“人和人之间不一样”这一被动事实,却无法也不愿去真正拥抱、赞赏和理解别人的想法。 >“我喜欢咖啡,而你喜欢香槟。我们口味不同,没什么可说的。”这是相对主义。但是赫尔德、维柯的观点并不是这种:...  

用户评价

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柏林著作的缺憾在于,没有被更系统地梳理(他是狐狸),甚至许多地方用的都是广播演讲稿,以致容易使人怀疑,不是其格局,而在程度。就其处理的观念史来说,多有交叉,以致他在不同的背景下论及相近甚至同一主题,其论点、论据、论述方式、涉及人物,最后甚至表述句式与引语,大都重复(有的间隔十年)。最后的解决方案在《浪漫主义的根源》得以显露,或以思想家、观念史为线索进行梳理。

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当中有好几篇其实已经重复了

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为什么总觉得各种思想深入进去都显得矛盾,因为无论是左是右,及至癫狂都是殊途同归

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为什么总觉得各种思想深入进去都显得矛盾,因为无论是左是右,及至癫狂都是殊途同归

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Aus so krummen Holze,als woraus der Mensch gemacht ist,kann nichts ganz Gerades gezimmert werden.读了自由及其背叛消除了心中的“伯林神话” 这部著作的标题还是吸引我读完;迈斯特一章是对自由及其背叛最后一章的补全;对于人性这根朽木而言 过于乐观只会走向盲目 而失去理性则可能重回黑暗 正如伯林所说的那样 既然多元的价值无法最终融合 那就努力保持一种不稳定的平衡 对人类而言 需要的不仅是理性之光 同时也需要一点迈斯特那般源于黑暗的恐吓 如此我们才可能在这脆弱的历史进程上为后人留下一点微不足道的警示与经验

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