扭麯的人性之材 在線電子書 圖書標籤: 以賽亞·伯林 政治哲學 哲學 自由主義 思想史 政治學 政治 伯林
發表於2025-02-16
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頗多重復之感
評分伯林自稱為一隻狐狸,但他其實是一隻刺蝟,他幾乎所有的著作都隻講瞭一個問題,即價值多元論。
評分或許真正超越生死的人纔真的明白活著的意義;人簡直是思想的奴隸,看看這些思想傢們把世界攪得何等的天翻地覆。
評分伯林在《自由及背叛》裏開列瞭自由的六個敵人,這本書是加強版,“自由之敵”的名單差不多涵蓋瞭大半個西方思想史……十八、十九世紀萊茵河以東就是“東方”瞭,德國嫉妒、敵視法國,民粹高漲倒是和今天的“東方”有些許相像……自由主義宣稱自己是反烏托邦的,但對民粹主義的警惕性不足。
評分理性主義會通嚮極權,理想主義的對立麵浪漫主義也會通嚮極權,人類就老愛往極權的方嚮跑……這本書很多篇目有一定程度的重閤,不過,伯林談邁斯特和法西斯主義起源的那篇長文還是可以值迴票價的。
以賽亞·伯林(1909-1997),英國哲學傢和政治思想史傢,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。主要著作有《卡爾·馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。
作者從自由主義的基本理論齣發,討論瞭著名思想傢維柯、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門、赫爾德和邁斯特等人對自由以及人類曆史的看法。梳理瞭烏托邦、浪漫主義、法西斯土義到民族主義等思想的興衰或變遷,闡釋瞭在扭麯的社會意識形態之下扭麯的人性。
本書是“人文與社會譯叢”之一,全書共分8個部分,主要討論瞭著名思想傢維柯、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門、赫爾德和邁斯特等人對自由以及人類曆史的看法。梳理瞭烏托邦、浪漫主義、法西斯土義到民族主義等思想的興衰或變遷,闡釋瞭在扭麯的社會意識形態之下扭麯的人性。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
前言 又一本伯林的书。太喜欢这个作者了,遇见真是缘分……脑袋中许多模糊暧昧的想法,跟着他的思路都理清了。感觉又掌控了自己的脑壳(・・;) 不过在想是不是应该少看些这种暂时没卵用的思想史观念史啊? 观念和思想太强烈反而写不出好故事。一些东西被解构了,生活和历史...
評分某种意义上说,《扭曲的人性之材》可以看作是《反潮流》的姊妹篇。众所周知,伯林对多元主义价值观的强调,贯穿到了他的一系列著作之中,因此很难提炼和归纳出他思想中的统一主题。但在观念史研究这个大前提下,《扭曲的人性之材》和《反潮流》还具有了某些同一性和关涉性。比...
評分公元1990,历史的车轮仿佛骤然加快,全世界都带着一种失重的快感,倏忽跨入20世纪的最后一个十年之期。各种新说旧论,竞逐着辩难的话语之巅,并依据冷战格局的急剧蜕变,寻找支撑各自内在理路得以延展的事实座标。以赛亚•伯林(Isaiah Berlin),这位可能是这个世纪最伟大思...
評分"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意识到,所有这些观念的共同之处是一个柏拉图式的理念:首先,像在科学中一样,所有真正的问题都应该有且只有一个真正的答案,而其他的答案都必然是...
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