庸见词典

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[法] 居斯塔夫·福楼拜
出品人:
页数:208
译者:施康强
出版时间:2015-8
价格:25.00 元
装帧:精装
isbn号码:9787567539471
丛书系列:独角兽文库
图书标签:
  • 福楼拜
  • 法国
  • 法国文学
  • 讽刺
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具体描述

一部关于愚蠢与无知的传奇小书,法国语言大师福楼拜词典类散文,好玩、有思想的枕边和口袋旅行书。嘲笑世俗的种种成见、偏见、定论和对当时的世态揶揄,在今天读来,却更有一番乐趣与幽默,以及引发人对思想观念的冷静反思。

《庸见词典》是法国语言大师福楼拜的词典类散文,好玩、最有思想的枕边和口袋旅行书。该书是福楼拜一八七四年开始创作、却终未完成的喜剧小说《布瓦尔和佩居榭》的一部分,作家逝世三十多年后,才经编辑整理在法国正式出版。《庸见词典》嘲笑“资产者”的种种成见、偏见、定论,福楼拜这位力图超越时代的创新者,早就想把当时的世态揶揄一番,今天看来,仍对人性有着辛辣的讽刺意味。

《庸见词典》是一部内容丰富、视角独特的辞书,旨在为读者提供一个理解当下世界及其复杂性的全新视角。它并非简单罗列词条的释义,而是通过精炼的语言和深刻的洞察,解析那些我们习以为常,却又常常被忽略的现象、观念与社会动态。 本书的编纂并非遵循传统的学术分类,而是以一种更具生活气息和时代感的方式,将散布在日常经验中的概念、流行语、行为模式以及隐藏的社会逻辑一一纳入考察范畴。作者以一种“庸见”的姿态,试图揭示那些被主流叙事所掩盖的、普通人所共有的、然而却极具影响力的“见解”。这些“见解”可能源于群体无意识,可能来自于长期的社会互动,也可能是在信息爆炸时代下形成的思维定势。 《庸见词典》的每一个词条,都不仅仅是对一个词语的解释。它更像是一扇窗,透过这扇窗,我们可以看到这个词语背后所承载的文化意涵、社会功能以及心理动因。例如,对于一些看似日常的词汇,作者会深入挖掘其在特定语境下的引申义,探讨其在人际交往、群体认同、权力运作等方面所扮演的角色。本书的独特之处在于,它将这些“庸见”——那些看似微不足道、人人都有的看法——进行系统性的梳理和解读,从而揭示出隐藏在社会表象之下的深层结构。 本书的语言风格力求简洁、生动且富于启发性。它避免使用过于专业化的术语,而是采用更加贴近生活、易于理解的语言,使得读者在轻松阅读的同时,能够获得深刻的启发。每一个词条的阐释都力求深入浅出,既有宏观的社会学分析,又不乏微观的心理学洞察。读者可以通过阅读本书,重新审视自己习以为常的认知模式,挑战那些未经反思的既定观念。 《庸见词典》所收录的词条涵盖了生活的方方面面,从个人情感、人际关系,到职业发展、消费观念,再到社会思潮、文化现象,无所不包。书中可能出现的词条,比如“性价比”、“内卷”、“躺平”、“人设”、“滤镜”、“共情”、“站队”、“圈子”等等,但其核心在于对这些现象背后逻辑的剖析。作者并非简单地定义这些词汇,而是通过对这些词汇的起源、演变、使用场景以及使用者心理的分析,揭示它们如何塑造我们的行为,影响我们的决策,甚至构成我们对世界的认知。 本书的目标读者群广泛,无论是对社会现象有强烈好奇心的普通读者,还是希望深化对当下社会理解的专业人士,都能从中获得宝贵的启发。对于学生而言,本书可以作为拓宽视野、培养批判性思维的辅助读物;对于职场人士而言,本书能够帮助他们更好地理解职场生态和社会规则;对于任何希望更深刻地理解自己和周围世界的人而言,《庸见词典》都将是一本不可多得的指南。 《庸见词典》的价值在于其“见微知著”的能力。它将那些我们常常忽视的“庸见”提升到了一种“洞见”的高度。通过对这些“庸见”的系统梳理和深刻解读,读者能够跳出固有的思维藩篱,以更成熟、更理性的视角来审视周围的世界,从而做出更明智的选择,过上更充实的生活。本书的每一个词条,都可能成为一次思维的启迪,一次对自我认知的重塑。 总而言之,《庸见词典》是一部充满智慧与洞察的读物。它以一种独特的方式,解析了我们所处的时代,揭示了我们内在的驱动,帮助我们更好地理解自己,理解他人,理解这个纷繁复杂的世界。它提供了一种观察世界的新鲜视角,一种解析社会的新颖工具,一种反思自身的新颖路径。

作者简介

居斯塔夫·福楼拜(1821-1880),19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家,对19世纪末至20世纪文学,尤其是现代

主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”“西方现代小说的奠基者”等;作品包含《包法利夫人》《情感教育》和《布瓦尔和佩库歇》等。

译者 施康强(1942-),法语翻译家。毕业于北京大学法国语言文学系,中国社会科学院外国文学系硕士,中央编译局译审。译有《萨 特文论选》、巴尔扎克《都兰趣话》、雨果《巴黎圣母院》。

目录信息

from Abe'lard to Avocats
从 阿伯拉尔 到 律师
from Baccalaure'at to Buffon
从 中学毕业会考 到 布丰
from Cachet to Czar
从 图章 到 沙皇
from Daguerre'otype to Dur
从 银版照片 到 坚硬
from Eau to Extirper
从 水 到 连根拔除
from Fabrique to Fusion
从 工厂 到 王室各支系的融合
from Gagne-petit to Gymnastique
从 收入低微的 到 体操
from Habit to Hyste'rie
从 礼服 到 歇斯底里
from Ide'al to Ivresse
从 理想 到 酒醉
from Jalousie to Justice
从 嫉妒 到 正义
from Kale'idoscope to Knout
从 万花筒 到 鞭子
from Laboratoire to Lynx
从 实验室 到 猞猁
from Macadam to Musique
从 碎石路面 到 音乐
from Nacelle to Numismatique
从 小艇 到 钱币学
from Oasis to Ouvrier
从 绿洲 到 工人
from Paganini to Pyramide
从 帕格尼尼 到 金字塔 from Quadrature du cercle to Question
从 与一个圆的面积相等的正方形 到 问题
from Racine to Ruines
从 拉辛 到 废墟
from Sabots to Syphilis
从 木鞋到 梅毒
from Tabac to Troubadour
从 烟草 到 行吟诗人
from Ukase to Usum
从 沙皇的敕令 到 用于
from Vaccine to Voyageur
从 牛痘疫苗 到 旅行家
from Wagner to Wagner
从 瓦格纳 到 瓦格纳
from Yvetot to Yvetot
从 伊伏托 到 伊伏托
· · · · · · (收起)

读后感

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古来圣贤皆浮云,唯有庸见长彪炳。在《庸见词典》里,你可以找到以下诸位——伏尔泰:学识浅薄,因其“咧嘴怪笑”而闻名;帕格尼尼:从不为他的小提琴调音,以其手指的长度闻名;狄摩西尼:发表演说时嘴里总要含一颗石子;荷马:实无其人,因其笑声而闻名。这些奇形怪状的家伙...  

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在《译后记》中提到,晚年的福楼拜极度厌世,讨厌一切世俗的东西,像个倔老头子一样,试图用一部爆炸性的作品来报复周围世界的愚昧与丑恶。 但《庸见词典》并不是一本恶毒的小书,不止不恶毒,甚至很可爱,看的时候我一直忍不住要笑,这个福楼拜不是《包法利夫人...  

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鸭子 全部来自南京 离婚 如果李国庆不离婚,他不会失去当当。 猫 主子。近些年在家庭里地位超过了狗,原因不知。 睡得太多 导致天天被骂。 集体寝室 不一定总是宽敞、通风良好的。比小房间更利于培养学生的包容心。 珐琅 (竟然是Email)最近知道其实就是陶瓷。我奶奶用搪瓷杯...

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来源:南方都市报 作者:乔纳森 福楼拜的《庸见词典》(施康强译,上海译文出版社2010年8月第一版)是让人心明眼亮的好读物,中译本也译得讲究,我前后读了几遍,舍不得放下。不过,阅读过程中,也发现了一些正文译错、译注不妥的地方,不揣浅陋,举出几条,聊博同好一粲。 ...  

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用户评价

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这本书的阅读门槛确实不低,我承认,在一些极为专业或晦涩的词条前,我不得不借助外部工具进行查阅和理解。这并非是作者故意设置障碍,而是他对待专业术语的严谨性所决定的。然而,正是这种对知识纯粹性的坚持,使得它区别于市场上大量追求易读性的作品。它更像是一本面向深度学习者或专业人士的参考手册,要求读者具备一定的背景知识储备,或者至少愿意投入时间去弥补知识上的空白。我欣赏作者这种近乎固执的“不妥协”态度,他没有为了迎合更广泛的读者群而稀释内容的密度和深度。对于那些渴望真正钻研某个领域核心概念的读者来说,这本书提供了一个极其坚实和可靠的基石。它不是一本可以轻易读完就束之高阁的书籍,而更像是一件需要长期实践和温习的工具,每一次重读,都会因为阅历的增加,而带来全新的理解层次,这才是真正有价值的深度阅读体验。

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初读几页,我立刻被作者那种近乎苛刻的文字精准度所震撼。他似乎对每一个词语的选择都进行了反复的斟酌和打磨,绝不容许任何一个模糊不清的表达存在。这种写作风格,读起来需要极高的专注力,你必须时刻保持警醒,才能跟上他那如同精密仪器般运作的思维链条。举个例子,对于一些日常生活中被滥用或含义被稀释的概念,作者会毫不留情地将其剥离,还原其本源上的、未经污染的意义。这种“解构”的过程,初看起来可能略显枯燥,因为它要求读者放弃既有的、习惯性的理解框架。然而,一旦你适应了这种节奏,你会发现,原来我们每天都在使用的语言中,隐藏着如此多的逻辑漏洞和语义陷阱。这本书并非是提供即时满足的“快餐读物”,它更像是一套思维训练的工具,迫使你慢下来,去审视那些你以为早已了然于胸的概念。这种对语言本体的深度挖掘,带来的阅读体验是极其纯粹且富有挑战性的,它不是在迎合你的认知舒适区,而是在不断地敲打和重塑你的认知边界,让人在被“纠正”的过程中,感到一种隐秘的智力上的快感。

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这部书的封面设计,老实说,乍一看有些朴素,甚至带着一股子陈旧的气息,仿佛是从某个年代久远的阁楼里翻出来的旧物。但正是这份低调,让我对内容产生了更多好奇。装帧上选用的纸张偏向哑光质感,手感温润,握在手里有一种沉甸甸的实在感,这在如今充斥着轻飘飘精装本的市场里,反倒成了一种难得的品质体现。内页的排版也十分讲究,字号大小适中,行距疏密得当,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别留意了字体选择,那种略带宋体风格的衬线字体,散发出一种沉静、严肃的气质,似乎在无声地提醒读者,接下来要面对的并非肤浅的消遣,而是需要思考和消化的内容。书脊的装订处理得非常牢固,翻开时几乎没有发出任何令人不适的“吱嘎”声,这让我对它经得起反复翻阅的耐用性充满信心。整体而言,这本书的外在包装,成功地营造了一种“慢阅读”的氛围,它不急于用浮夸的视觉元素去吸引人,而是依靠材质和工艺本身所散发出的格调,默默地吸引着那些真正愿意沉下心来品味文字的人。它像一位老者,不需要高声呐喊,仅凭举手投足间的气度,便能让人肃然起敬,期待着开启一场知识的探索之旅。

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从中我感受到的情感基调,是一种极度的冷静与疏离。作者仿佛站在一个极高的、近乎冰冷的观察点上,审视着人类语言的局限性与人性的诸多矛盾。字里行间没有煽情的词汇,没有试图取悦读者的口吻,更没有过度情绪化的表达。这种克制,反而带来了一种强大的冲击力。它不是那种直击心扉的共鸣,而是深思熟虑后的那种“顿悟”——一种清晰地看到事物本质后,不由自主产生的敬畏感。阅读时,我时常会产生一种被“抽离”的感觉,仿佛我不再是沉浸在日常琐事中的那个个体,而是变成了一个中立的观察者,审视着自己过去是如何被不准确的语言所误导。这种疏离感并非负面,它提供了一种珍贵的“心理距离”,使我能够客观地分析自身思维的缺陷。书中对某些社会现象的剖析,尤其体现了这种冷峻的笔触,它不提供安慰剂,只提供精确的手术刀,直指问题核心,读完后留下的更多是深刻的反思,而非一时的情感宣泄。

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这本书的结构布局,展现出一种令人惊叹的内在逻辑性。它并非简单的A到Z的线性展开,而更像是一张层层递进的、相互参照的知识网络。每一章节的标题都极其精炼,但其背后所承载的信息密度却令人咋舌。更巧妙的是,作者在论述过程中频繁地进行跨领域的参照和类比,使得原本看似孤立的概念之间,也建立了清晰的、可追溯的关联。例如,在讨论一个关于社会现象的词条时,他会毫不突兀地引述到一个看似不相关的哲学流派,然后用这个哲学框架作为透镜,重新审视开篇的社会词条。这种编排方式极大地拓宽了我的视野,我阅读这本书的过程,与其说是学习知识,不如说是在构建一套全新的认知地图。阅读体验不再是单向的信息输入,而是一种多维度的信息交互。我发现自己时常需要停下来,在脑海中绘制这个概念网络图,以确保自己没有遗漏任何一个关键的连接点。这种构建知识体系的参与感,让这本书的价值远超出了书页本身所承载的文字量。

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形式主义狂人福楼拜对陈词滥调的一次疯狂吐槽。装帧用纸扣分。

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精彩程度不及预期,大概只有法国人才能完全了解其奥妙……

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形式主义狂人福楼拜对陈词滥调的一次疯狂吐槽。装帧用纸扣分。

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精彩程度不及预期,大概只有法国人才能完全了解其奥妙……

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唯一的不满是装帧和用纸太不适了...

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