《启功全集(第2卷)》主要内容:启功先生是一位成就卓著的学者,学问博大精深,著述丰富严谨,教学勤勉认真;启功先生也是一位继承传统又锐意创新的艺术家,诗词承古创今,法书品高神逸,画作灵动清新,给我们留下了丰富而宝贵的文化遗产。
启功先生在北京师范大学执教七十余年。北京师范大学九十五周年校庆之际,受学校委托,启功先生拟定并题写了“学为人师,行为世范”的校训。这两句话,是启功先生一生的生动写照,具有精辟的教育理念,受到胡锦涛同志等国家领导人的称赞。2005年,启功先生逝世。北京师范大学党委做出出版《启功全集》的决议,北京师范大学出版社随即开始筹备《启功全集》的出版工作。这一重要选题经报国家新闻出版总署,已列入“十一五”国家重点图书出版规划。
《启功全集》包括文论与书画两大部分,较全面地收录了启功先生撰写的专著、论文、诗词、题跋、书信、日记、讲学及口述历史,并选辑启功先生创作的绘画、书法精品等。除努力汇集启功先生各个时期公开发表的著作、散论和书画作品外,《启功全集》的一个特点是收集了启功先生生前未发表的文字和书画。
启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。
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读完《启功全集(第2卷)》之后,我掩卷沉思,一种难以言说的敬意油然而生。书中的文字,不仅仅是墨迹的堆叠,更是饱含着启功先生一生的学养、情怀与洞见。我尤其被其中关于中国传统书画艺术的论述所吸引。他并非泛泛而谈,而是深入到笔墨的肌理、线条的起伏、构图的意境之中,仿佛亲手点拨,手把手地教你如何去“看”一幅画,如何去“读”一本书法作品。那些对古代名家墨迹的品评,既有严谨的学术考据,又饱含着个人独特的美学感悟,让人在领略大师风采的同时,也窥见了启功先生本人对艺术的深刻理解和孜孜不倦的追求。他对于“神韵”的强调,并非空洞的玄谈,而是落实在具体的技术分析和历史语境之中,让我对那些看似缥缈的艺术特质有了更真切的认识。书中对历代书法名家的点评,如数家珍,信手拈来,却又字字珠玑,总能切中要害,点醒读者。他对于不同时代、不同书体演变的梳理,条理清晰,逻辑严密,让原本枯燥的艺术史变得生动有趣,仿佛穿越时空,与那些伟大的艺术家们进行一场跨越千年的对话。我曾以为自己对书画已有浅薄的认识,但读完此卷,才发现自己如同井底之蛙,启功先生的学识与见识,如同一盏明灯,照亮了我艺术探索的道路,让我看到了更广阔的天地。特别是其中对某些书画作品的“辨伪”论述,更是展现了他作为鉴定大家深厚的功力,以及他对艺术史真相的严谨态度,令人敬佩不已。
评分《启功全集(第2卷)》带给我的,绝不仅仅是知识的灌输,更是一种精神的洗礼。在阅读过程中,我常常被启功先生那种豁达、幽默的人生态度所感染。他对待生活,对待艺术,对待学问,都有一种超然物外的智慧,一种看透世事却又不失温情的豁达。书中那些关于他个人经历的叙述,虽然篇幅不多,但字里行间流露出的那份淡泊名利、安之若素的品格,让我深受触动。尤其是在那个风云变幻的年代,他依然能够坚守自己的学术理想,保持独立的人格,这本身就是一种了不起的成就。他对文学的理解,同样给我留下了深刻的印象。他并非仅仅停留在文字本身,而是深入到文字背后所蕴含的情感、思想和文化。他对于诗词的解读,常常能够触及灵魂,让我们在品味古人佳句的同时,也反思自身的人生。他那种“以诗言志,以文载道”的治学理念,至今仍具有重要的现实意义。我尤其喜欢他对于一些经典文学作品的独到见解,往往能突破前人的藩篱,给出令人耳目一新的解读。他对于中国传统文化的传承和发展,有着深厚的感情和独到的见解,也让我对我们博大精深的中华文化有了更深的理解和热爱。
评分《启功全集(第2卷)》让我最大的感受,是领略到了中国传统文化的博大精深。启功先生作为一位集书法家、书画鉴定家、古文献学家、教育家于一身的大家,他的学问涵盖了中国文化的多方面。他对于中国古代诗词、书法、绘画、文学、历史等领域都有着深刻的研究和独到的见解。他能够将这些看似分散的领域,有机地联系起来,展现出中国传统文化的内在逻辑和独特魅力。他对于汉字的演变和应用的研究,更是让我对这个我们每天都在使用的文字,有了全新的认识。他对书法艺术的阐释,不仅仅停留在技法层面,更是上升到了哲学和美学的层面,让我看到了书法背后所蕴含的中国人的精神世界。他对于古籍的解读,常常能够挖掘出被历史尘封的文化瑰宝,让我们得以一窥古代先贤的思想和智慧。他对于中国传统文化的传承和创新,有着深厚的使命感和责任感,也让我对如何更好地传承和发展中华优秀传统文化,有了更深刻的思考。
评分坦白讲,之前我对启功先生的认识,大多局限于他作为书法家的名声。但《启功全集(第2卷)》的阅读,让我看到了一个更加立体、更加丰满的启功先生。他不仅仅是一位技艺精湛的书法家,更是一位学识渊博的学者,一位睿智的教育家,一位充满智慧的人生导师。他对于中国传统文化的深刻理解,以及他对中国传统艺术的独到见解,让我耳目一新。他对于古文献的考证,那种严谨细致的精神,令人敬佩。他对于文学的理解,那种深刻的洞察力,令人折服。他对于人生哲理的阐释,那种豁达的胸襟,令人动容。他能够将看似枯燥的学术研究,做得生动有趣,充满个人魅力。他对待学问的态度,是那种“精益求精,力求真实”的科学精神。他对待生活,总是充满情趣,热爱生活,从生活中汲取创作的灵感。他这种“学为人师,行为世范”的精神,是值得我们所有人学习的。
评分《启功全集(第2卷)》带给我的,是一种润物细无声的启迪。启功先生的文字,不像有些理论著作那样,给人以压迫感,而是像一股清泉,缓缓流淌,滋润着读者的心灵。他对于事物的观察,总是那么细腻入微,充满了人文关怀。他对于人生的感悟,总是那么深刻独到,充满了智慧的光芒。他能够将复杂的道理,用最简洁、最生动的语言表达出来。他对于中国传统文化的理解,不仅仅是停留在学术层面,更是深入到文化的根脉和灵魂。他能够将那些看似陈旧的文化元素,赋予新的生命力,让它们重新焕发光彩。他对于中国传统艺术的阐释,更是充满了独特的视角和深刻的洞见。他能够将那些抽象的美学概念,用具体的事例和生动的语言解释清楚,让我们这些普通读者也能领略到艺术的魅力。他对于人生苦乐的豁达态度,更是让我学会了如何去面对生活中的挑战。
评分我一直认为,好的书籍应该能够触及读者的心灵,而《启功全集(第2卷)》无疑做到了这一点。启功先生的文字,充满了人性的温度和艺术的魅力。他不仅仅是一位学问家,更是一位充满智慧和情趣的生活家。他对生活的热爱,对美的追求,以及对人生的感悟,都通过他的笔触,鲜活地展现在我们面前。我尤其喜欢书中那些关于他日常生活点滴的叙述,虽然看似平凡,却蕴含着深刻的人生哲理。他对于京城风物的描绘,生动形象,充满烟火气,让我仿佛置身于那个熟悉又陌生的时代。他对于一些市井生活细节的观察,更是充满了趣味和智慧。他对于传统节日、民俗风情的记述,更是让我们感受到中华文化的独特魅力。他对于人生际遇的豁达态度,更是让我学到了很多。他能够将苦难转化为力量,将挑战视为机遇,这种积极乐观的人生态度,是我学习的榜样。
评分读完《启功全集(第2卷)》,我最大的收获是认识到,“学问”二字,绝非简单的知识积累,而是一种境界,一种修为。启功先生的学问,是他一生孜孜不倦追求的结果,更是他人生阅历和人生智慧的结晶。他对待学问的态度,是那种“不求闻达,但求真实”的纯粹。他能够沉下心来,耐得住寂寞,在浩如烟海的文献中,默默耕耘。他对待学术争论,总是持一种开放和包容的态度,既有自己的坚持,也尊重他人的观点。他对于知识的分享,更是毫不吝啬,总是乐于将自己的学识传播给更多的人。他对于教育的理解,是那种“传道授业解惑”的责任感。他不仅仅是传授知识,更是引导学生树立正确的人生观和价值观。他对于后辈学者的培养,更是倾注了大量的心血,为中国学术界培养了众多优秀人才。他这种“甘为人梯”的精神,令人感佩。
评分坦白说,一开始捧起《启功全集(第2卷)》时,我对于其中涉及的某些学术领域,如古文献考证、金石学等,并没有抱有太大的期待,总觉得会是一些晦涩难懂的专业术语堆砌。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。启功先生的文字,即使是探讨最复杂的学术问题,也充满了生动性和趣味性。他能够将那些沉寂在故纸堆中的历史细节,描绘得栩栩如生,仿佛昨日重现。他对于古籍的考辨,那种严谨细致的精神,令人叹为观止。他能够从一个字、一个词的细微差别中,洞察到历史的变迁和文化的演进。这种“毫厘千里”的考证功夫,在当今浮躁的学界,更是难能可贵。我特别欣赏他对于历史文献的处理方式,他并非将它们仅仅视为研究的材料,而是视作有生命、有故事的载体。他通过对这些文献的深入解读,挖掘出了隐藏在字里行间的丰富信息,为我们呈现了一个更加真实、更加立体的历史。他对于一些重要历史事件的梳理和分析,更是充满了智慧和洞察力,能够帮助我们拨开历史的迷雾,看到事件的本质。
评分《启功全集(第2卷)》给我带来的,是一种潜移默化的影响。在阅读的过程中,我常常会不自觉地模仿启功先生的思考方式,用一种更加审慎、更加辩证的眼光去审视问题。他对待学问的态度,是那种“不唯上,不唯书,只唯实”的科学精神。他敢于挑战权威,敢于质疑前人,但他的质疑又并非无的放矢,而是建立在扎实的考证和深刻的理解之上。他对于学术研究的严谨态度,以及对真理的不懈追求,深深地激励着我。我发现,很多我在生活中遇到的困惑,甚至是一些学术上的瓶颈,都能在书中找到启发。他对于教育的看法,也让我受益匪浅。他主张“因材施教”,尊重学生的个性发展,这种教育理念,即使在今天,也依然具有重要的指导意义。他对于传统教育的批判和反思,也促使我重新思考教育的本质。书中那些关于他对后辈学者的教诲,字字句句都充满了智慧和爱心,让人感受到一位师者应有的风范。
评分《启功全集(第2卷)》这本书,如同一扇窗,让我窥见了中国传统文化深邃的海洋。启功先生的学识,如同那片海洋中瑰丽的岛屿,闪耀着智慧的光芒。他对于中国文字演变的研究,让我对汉字这个古老的文字有了全新的认识,原来每一个字都蕴含着一段历史,一段故事。他对书法艺术的解读,更是超越了单纯的笔墨技巧,上升到了哲学和精神的层面,让我领略到了书法艺术背后所蕴含的中国人的审美情趣和文化精神。他对于古籍的辨析和考证,那种严谨细致到极致的态度,更是让我看到了一个学者应有的担当和情怀。他对于历代文人的评点,充满了独到的见解和深刻的洞察,让我仿佛穿越时空,与那些伟大的灵魂进行对话。他对于中国传统节日和民俗风情的记述,更是让我感受到了中华文化的独特魅力和生命力。他这种将学术研究与生活感悟相结合的写作方式,让我觉得,学问不仅仅是书本上的知识,更是融入到生活中的智慧。
评分论书绝句部分。
评分第二卷分两部分:古代字体论稿和论书绝句。字体论稿将小篆、大篆、隶书、草书等各种字体作逐一研究,考据之深入、论辩之详尽以及博引之能力均令人叹服。论书绝句则为启功先生研究书法碑帖名作所作的一百首绝句,“论书”常有独到见解,而作绝句之功底亦令人佩服之至。
评分北师大这一版图文榫接得好,比文物版把图片一股脑放后头更照顾读者。今天重读一遍《古代字体论稿》,深为启功的聪明劲儿所折服,尤其讲欧阳询是终于趟开了魏晋书法家们几百年尝试不歇的道路,格外见出史家的眼光。
评分第二卷分两部分:古代字体论稿和论书绝句。字体论稿将小篆、大篆、隶书、草书等各种字体作逐一研究,考据之深入、论辩之详尽以及博引之能力均令人叹服。论书绝句则为启功先生研究书法碑帖名作所作的一百首绝句,“论书”常有独到见解,而作绝句之功底亦令人佩服之至。
评分论书绝句部分。
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