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发表于2024-11-22
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《建筑史诗》系列新篇。本书全力聚焦在元朝的城市规划与建筑上,因元上都其实已经被明清北京城所更替,所以对它的品味多停留在纸堆功夫层面,甚少以往该系列那种深入建筑之中的欣赏,这真是一大遗憾,唯有北京白塔等零星,依然展现着大汗之城的美丽。后半部分写其他各地现存元代建筑之精华,较以往又偏散乱。尊重作者的布局构思,但我依然为之可惜,它本可以更好的。
评分比起之前第一缉的要枯燥一些,多历史梳理、知识分享,似乎少了一些情感认同。可能因为元大都可感可触的实物少,作为读者,也少了一种亲切感,3.5星。
评分山西的种种元代建筑 看这真亲切?
评分元大都像北京的灵魂,看不见,但是过去的印记却提醒着它曾经真实存在过。书中不厌其烦的标注出了很多的示意图文字说明了尺寸等说明性质的文字,但是我本身还是对历史和内容更感兴趣些所以很多就很快翻过了,结尾用刘秉忠的词来收尾也是真的非常点睛了,这位元大都的规划者早就看到了不遗余力设计的作品的归属,都是历史的尘埃,千载后,几新亭。
评分山西的种种元代建筑 看这真亲切?
王南,2001年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008年获清华大学建筑学院工学博士学位。现担任中国营造学社纪念馆常务副馆长、《建筑史学刊》副主编。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群与单体建筑之构图比例研究》、《北京古建筑》、《古都北京》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。
《大汗之城》是王南“建筑史诗”系列的第十一本,遍访日本和欧洲后主角重回中国。
元大都为中国历史上继隋唐长安、洛阳以及北宋汴梁之后又一规模宏钜之名都,并且由于元朝与各汗国横跨欧亚的广袤疆域,成为一座名副其实的世界都会。这座大汗之城从1267年开始规划、营建,到1368年被明朝大将徐达攻占并改造、缩小,作为元代都城共历时约一百年。经历沧海桑田,今日北京保留下来的真正属于元代的古迹早已寥寥无几,昔日的大汗之城如今越来越难觅痕迹。元代的草原都城元上都,曾与元大都同样繁盛辉煌,也在战火中化为废墟,并随着岁月流逝逐渐淡出人们的视线。本书的第一个主题,便是期冀通过中外文献和考古成果,向读者呈现昔日元代两都之洋洋大观。
另外,元代建筑的重要特色是其文化之多样性,淋漓尽致地体现在以元大都、元上都以及泉州(刺桐港)、杭州为代表的一批国际大都会多姿多彩的建筑风情之中。本书也试图勾勒元代建筑的特殊面目,一方面,木结构建筑延续与发展着中国的建筑传统,另一方面,中原传统与异域风情的碰撞、交融,也为元代建筑带来了丰沛的新鲜血液。
阅毕。汗八里的金色辉煌象征着蒙元帝国的强大,紫禁城的余晖落日映衬出君主专制的末日。 蒙元时期的遗留古建虽然不多,但并不影响作者输出知识,更没有导致本书空洞狭隘,本书大概分为三个部分:大都规划、宗教建筑、木构传承。大都规划主要是北京城的城建史,由幽州重镇到元朝...
评分阅毕。汗八里的金色辉煌象征着蒙元帝国的强大,紫禁城的余晖落日映衬出君主专制的末日。 蒙元时期的遗留古建虽然不多,但并不影响作者输出知识,更没有导致本书空洞狭隘,本书大概分为三个部分:大都规划、宗教建筑、木构传承。大都规划主要是北京城的城建史,由幽州重镇到元朝...
评分阅毕。汗八里的金色辉煌象征着蒙元帝国的强大,紫禁城的余晖落日映衬出君主专制的末日。 蒙元时期的遗留古建虽然不多,但并不影响作者输出知识,更没有导致本书空洞狭隘,本书大概分为三个部分:大都规划、宗教建筑、木构传承。大都规划主要是北京城的城建史,由幽州重镇到元朝...
评分阅毕。汗八里的金色辉煌象征着蒙元帝国的强大,紫禁城的余晖落日映衬出君主专制的末日。 蒙元时期的遗留古建虽然不多,但并不影响作者输出知识,更没有导致本书空洞狭隘,本书大概分为三个部分:大都规划、宗教建筑、木构传承。大都规划主要是北京城的城建史,由幽州重镇到元朝...
评分琼华昔日贺新成。与苍生,乐升平。 西望长山,东顾限苍溟。 翠辇不来人换世,天上月,自虚盈。 树分残照水边明。雨初晴,气还清。 醉却兴亡,惟有酒多情。 收取晋人腮上泪,千载后,几新亭。 从元大都总设计师刘秉忠一首词足可见其大才与格局。 “大汗之城”是今日北京城的的根...
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