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宏伟之灯中的概念和近几年就行的赤贫风很相近，可见艺术是个闭环；从阴影中思考的角度拓宽了对建筑的理解。美丽之灯的部分观点目前不太认同。书籍的内页纸张手感、显色都不错，只是前面的铜版插图阅读起来不是很方便，一样后面再版的话可以调整一下。

正如拉斯金书中所宣称的那样，他自身也是诗人与艺术家的结合，这让他探讨事情的过程中充满诗意与浪漫。我们不应该只用今日之眼光看待此书，它是一个时代即将结束另一个时代即将到来的抗争与铭记，正是由此书的存在，我们感受到了建筑这一司空见惯的事物曾经的高尚与神圣。

译者朋友太用力了

译者朋友太用力了

这个译本太过于在乎语言的精雅了，表述繁琐、冗余，以至很多观点的表达模糊不清。罗斯金的这本书虽然不是纯粹的学术专著，但还是有一定的学理性的，译者对其中一些建筑、装饰、美学方面术语也没有译出来，感觉是把它当小说译了。最典型的优美、崇高、美丽这样的基础词区分的不是很明显。适合对应着英文作品一起阅读。

引自译者离香: "《建筑七灯》从如下七个主题阐述建筑营造：宗教、真实、力量、美丽、生命、记忆和规条： 1．宗教：人应当使用珍贵的材料，尽人力而为，以缔造最纯粹的宗教建筑。 作者认为宗教建筑应使用昂贵的材料，投入最大的人力，以体现人对神的崇敬，但也反对奢侈浪费和伪...  

我自知没有那么强的耐性，所以选择了这本《建筑七灯》，这是我第一次如此仔细的揣摩作者的文字含义，当然，这本书确实耗费我很大力气，但是仍有许多地方无法领略，暂且谈谈我所理解的那些东西吧。不得不承认，在读这本书的时候我强烈的感受到一位虔诚的信徒对上帝的热爱。  

大家好，我是这个译本的译者。最近注意到一位豆友，可能也是一位翻译罗斯金的译者，对这个译本提出了一些批评和否定。为了让读者不至于对这个译本产生本质上的误解，我在这里做一个解释和说明，同时也是一个交流。 那位老师主要质疑的是下面这段话中的我说罗斯金是“一位从事古...  

什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么什么...  

老书。行文很奇怪。每个灯就说一个建筑的“真理”。比如说建筑应该truthful之类的。估计现在再有人写书，不会再那么牛哄哄了。把自己的理论称为建筑的“明灯”，还真牛，真有创意。手头的是上课的影印本。不全。