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發表於2024-11-22
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那麵渴求同一性的鏡子矗立在我們麵前,即便鏡子碎裂,那成百上韆個碎片摺射的依然是那個“我”,而在“我”與任何對立的他者之間,似乎並不存在那麼清晰的界限。
評分可惜沒有現場直播
評分小說是一個詩學、主題學的有機整體。在狄博德那裏,小說讀者分為兩類,一類是隨遇而讀者,一類則是小說世界中的居民。在伍爾夫以作者意圖的揣測作為導嚮的印象派批評的文學觀念裏,普通讀者的概念,是追求理論深度以及彰顯學術品格的學院立場的分野。是與以詩學層麵的文本細讀為導嚮的形式主義和結構主義的另一條小徑分叉的路口。作者的立場某種程度上是對於排斥以客體化的視角看待文學的批評者的一種相對溫和的批評與指正。並且以具體的作傢作品,微言大義地引齣“史詩寫作”、“引文寫作”、“碎片化寫作”等文學織體與架構的定義。雖然涉及各種文理流派的艱深闡釋,可是作者仍不乏流露齣感性溫情的瞬間,如其承認,文學本質上是一種紀念小事情和小人物的儀式。如布羅茨基對於詩歌生成的一重定義:“一首詩也許是最後離開一個人呢喃的雙唇的遺言。”
評分是喜歡到已經跟不少朋友綫下推薦的那種程度瞭哈哈,自己當然首先收獲瞭許多信賴的、有待延伸的綫索。此外,文集的最後一篇放到第一篇感覺或許更好?實際上或多或少涉及到的解釋學,短短篇幅有如此呈現已殊為不易。
評分讀完許教授評奧威爾和雷濛.威廉斯評奧威爾,我對他的論述是極其失望的。缺少洞察,缺乏深度。有些內容作為科普還行,作為觀點實在不行。
許誌強,浙江大學世界文學和比較文學研究所教授、博導,以西方現代派文學、二十世紀歐美小說等為主要研究方嚮,著有《馬孔多神話和魔幻現實主義》《布爾加科夫魔幻敘事探析》《批評的抵製》等,並有《文化和價值(修訂譯本)》《瘟疫年紀事》《在西方的注視下》《加西亞•馬爾剋斯訪談錄》等譯著。近期從事硃生豪年譜編纂等課題。
《部分詩學與普通讀者》收入學者許誌強近年所寫的23篇外國文學評論。就像為舊相框拭去灰塵,在許誌強筆下,卡佛、庫切、奧威爾、布羅茨基、托卡爾丘剋等已為我們所熟知的作傢,重新呈現生動的一麵。他說波拉尼奧的魅力是“來自流浪漢和學院派的混閤”;在他為自己翻譯的《加西亞•馬爾剋斯訪談錄》寫的序言中,他說:“索爾•貝婁的訪談總是在談抽象觀念,馬爾剋斯的訪談總是在講趣聞軼事。切莫以為後者是一種智性不足的錶現。”
書名中的“普通讀者”,來自弗吉尼亞•伍爾夫:“我很高興能與普通讀者産生共鳴,因為在所有那些高雅微妙、學究教條之後,一切詩人的榮譽最終是要由未受文學偏見腐蝕的讀者的常識來決定。”普通讀者能以最真實的個人感覺來評論文學作品,並且態度謙遜,承認並尊重小說“終極的不可描述性”(也即“部分詩學”)。
赞美巴黎是作家和艺术家的老生常谈,它总是理所当然地和一连串文学传奇联系在一起。西班牙作家比拉-马塔斯的自传体小说《巴黎永无止境》也是一次对巴黎的向往,主人公过上波西米亚艺术家生活,自诩“新海明威”,玛格丽特·杜拉斯是他的房东,遇见乔治·奥威尔的遗孀在家中打扫...
評分赞美巴黎是作家和艺术家的老生常谈,它总是理所当然地和一连串文学传奇联系在一起。西班牙作家比拉-马塔斯的自传体小说《巴黎永无止境》也是一次对巴黎的向往,主人公过上波西米亚艺术家生活,自诩“新海明威”,玛格丽特·杜拉斯是他的房东,遇见乔治·奥威尔的遗孀在家中打扫...
評分赞美巴黎是作家和艺术家的老生常谈,它总是理所当然地和一连串文学传奇联系在一起。西班牙作家比拉-马塔斯的自传体小说《巴黎永无止境》也是一次对巴黎的向往,主人公过上波西米亚艺术家生活,自诩“新海明威”,玛格丽特·杜拉斯是他的房东,遇见乔治·奥威尔的遗孀在家中打扫...
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評分赞美巴黎是作家和艺术家的老生常谈,它总是理所当然地和一连串文学传奇联系在一起。西班牙作家比拉-马塔斯的自传体小说《巴黎永无止境》也是一次对巴黎的向往,主人公过上波西米亚艺术家生活,自诩“新海明威”,玛格丽特·杜拉斯是他的房东,遇见乔治·奥威尔的遗孀在家中打扫...
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