具体描述
《中华传世经典阅读:礼记》主要内容简介：对《礼记》的篇目、来源问题，《汉书·艺文志》中有“《记》百三十一篇，七十子后学者所记也”的说法。孔颖达《礼记正义》引郑玄《六艺论》云：“汉兴，高堂生得《礼》十七篇，后得孔氏壁中河间献王古文《礼》五十六篇，《记》百三十一篇。”当时传习《礼》者有十三家，据《汉书·儒林传》记载，戴德的《大戴礼记》八十五篇，戴圣的《小戴礼记》，亦名《礼记》，凡四十九篇。戴德、戴圣为西汉宣帝时人。二戴《礼记》的选文多有重复之处，可能是戴德、戴圣在“《记》百三十一篇”的基础上各自选辑而成。大、小戴《礼记》在西汉宣帝时编纂成书，对后世影响较大的当推小戴《礼记》。在西汉元、成之际已称为《礼记》，《汉书·梅福传》已有“《礼记》日”字样，编成之前已有单篇流传。大概为孔门七十子后学所记，记载了许多孔门事迹以及春秋战国时代的轶事。
《隋书·音乐志》记沈约之语，认为《中庸》、《表记》、《坊记》、《缁衣》为子思所作。近年来在荆门郭店出土了大批竹简，据学者研究，绝大部分儒家文献应属于已散佚的《子思子》（《汉书·艺文志》记载《子思子》二十三篇），其中就有《缁衣》篇。沈约的说法是可信的。《乐记》为孔子弟子公孙尼子所作，是对上古音乐史的系统论述，学术意义非常重大。《月令》据郑玄所说，实际上是秦国的相国吕不韦所作，与《吕氏春秋》“十二纪”略同。《明堂位》与《周书·明堂》略同，《礼记》后六篇如《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》六篇是对《仪礼》中《士冠礼》、《士昏礼》、《乡饮酒礼》、《乡射礼》、《燕礼》、《聘礼》六篇义理的发挥和解说。
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读后感
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用户评价
这本书的阅读体验，更像是一场精心策划的“文化朝圣之旅”。我喜欢它在不同章节之间设置的过渡性思考题，虽然没有人来批改，但它们却能有效地激发读者主动进入到文本深层意涵的探索中。每一次读完一个小章节，我都会不由自主地停下来，在脑海中勾勒出这段文字在整个文化谱系中的位置。它给我的感觉是，它不是一本被动的“书”，而更像是一个活态的文化载体，里面的每一个字句都承载着历史的重量和先贤的期许。最让我惊喜的是，它的排版和装帧，竟然能够让人产生一种“珍惜”的冲动，以至于我每次翻阅都会格外小心翼翼，生怕弄坏了它。这种对实物本身的珍视，反过来也强化了我对书中内容的敬重感。读完后，我感觉自己对“中国文化”的理解不再是零散的标签，而是一个有机的、流动的整体，这种由内而外的认同感和力量感，是任何外在的成功都无法替代的。
评分说实话，如果不是工作需要，我可能一辈子都不会主动去翻阅这类“大部头”。初翻时，我甚至有些抱怨，觉得里面的很多内容对于解决我眼前的项目截止日期或者日常琐事似乎帮不上什么忙。然而，随着阅读的深入，我发现自己对“急躁”这件事的耐受度提高了。过去遇到一点小挫折就想放弃，现在会不自觉地回想起书中那些关于“恒心”与“时序”的论述，那种历经沧桑后沉淀下来的淡定感开始逐渐占据上风。这本书的价值，不在于提供即时的、立竿见影的“解决方案”，而在于它提供了一种更宏大、更坚韧的“心法”。我甚至开始在思考，那些看似与现代生活无关的篇章，其实是在塑造我处理复杂局面的底层操作系统。而且，这本书的选材非常精妙，它没有局限于某一派别，而是广泛涉猎，兼容并蓄，让你在阅读中体会到中华文化在不同时期、不同领域的思想碰撞与融合，那种兼容并包的气度让人由衷折服。
评分我得承认，我对这类题材的书籍向来抱持着一种又敬又怕的态度，敬畏于它的深度，又害怕自己理解不了其中的玄妙。但拿到这本《中华传世经典阅读》后，我的疑虑大部分都烟消云散了。它的伟大之处在于搭建了一座坚实的桥梁，让古老的智慧不再是高悬在云端的象牙塔，而是触手可及的日常滋养。我特别欣赏它在注释和翻译上的处理方式——没有采取那种过度“现代白话化”的粗暴翻译，而是保留了原文的神韵和语感，同时辅以清晰而不冗余的注解，精准地点明了文化背景和关键概念的深层含义。比如，它对一些哲学概念的阐述，那种层层递进、环环相扣的逻辑推演，读起来酣畅淋漓，仿佛进行了一场高质量的头脑风暴。这本书对我最大的启发是，它强迫我慢下来，去体会每一个用词的精确性，去感受古人那种凝练的表达能力。这不仅仅是阅读，更像是一场与历史长河中顶尖思想家的“对话”，让人感觉自己的精神世界得到了极大的拓展和充实，那种满足感是追剧或者刷短视频完全无法比拟的。
评分对于我这种追求效率的人来说，一本书的“性价比”是很重要的考量因素。而《中华传世经典阅读》无疑是超值的投资。我曾尝试过阅读一些碎片化的、网络上流行的“国学小知识”，但往往读完就忘，毫无积累。而这套书的结构设计，非常有利于知识的体系化构建。它似乎有一条内在的脉络在牵引着读者，从基础的修身养性，到进阶的治世之道，再到哲学的终极思辨，每一步都铺垫得恰到好处。我发现自己不仅记住了那些精彩的句子，更重要的是，我开始理解了这些句子背后的思想体系是如何运作的。比如，当我读到关于“平衡”的论述时，我立刻联想到我自己在工作与生活中的失衡状态，并清晰地看到了调整的路径。这本书如同一个强大的思想放大器，它没有灌输新知识，而是将你内在已有的潜能和认知，用最精确的语言帮你梳理、放大，让你看得更清楚，走得更稳健。
评分这本书简直是本“心灵鸡汤的豪华版”，捧在手里，一股老旧书页特有的、混合着淡淡墨香和岁月沉淀的味道就扑鼻而来，让人瞬间感觉被拉回到一个慢节奏的、需要静心品味的年代。我原本以为这会是一本枯燥的古籍汇编，没想到它在编排上花了大量的心思，导读部分写得极富感染力，完全不是那种冷冰冰的学术腔调，更像是资深前辈在引你入胜地讲述一个古老故事的开篇。比如，它对某几段经典箴言的解读，不是简单地解释字面意思，而是联系到现代人生活中的困境，那种“原来古人早就洞察了人性”的震撼感是实实在在的。阅读过程中，我常常会因为某个精妙的比喻或深刻的见解而停下来，反复咀嚼，甚至会合上书本，凝视窗外，陷入长久的沉思。它没有直接告诉我“该怎么做”，却通过无数智慧的结晶，润物细无声地重塑了我看待问题的一些基础逻辑。这套书的装帧设计也十分考究，字体排布疏密得当，行距舒适，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫，看得出出版方在制作工艺上是下了真功夫的，完全对得起“传世经典”这四个字的分量。
评分知礼知节，而后知修身。
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