王國維先生於1901年翻譯瞭日本立花銑三郎編著的《教育學》，這是引進中國的第一本全文翻譯的《教育學》。他於1905年編著瞭一本《教育學》，這是國人編著的第一本《教育學》。這兩個“第一”，使他也足以名垂中國教育學史冊瞭。 本書把上述兩本書閤輯在一起。以後者為正文，以前者為附文。1929年，1925年應聘為清華學校國國學研究導師。王國維編著這本教育學，是204年趙成這在上海圖書館查到的。我們曾將整理稿遞交我校史學研究所房鑫這老師。
教育學中國華是教育學本土化在中國的具體體現。一百多年來，在教育學領域，學人們不懈地為此努力。在當今全球化時代賦予學人建構中國教育理論時，總是要走“一方麵吸收輸入外來之學說，一方麵不忘本來民族之地位”的道路。
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用戶評價
主要看王國維譯的《教育學》。編者做的工作非常好。早期的王國維，為什麼一定會選擇教育學作為自己入西學的扶手，我到現在也還沒有想得特彆好。但從這本書來看，很明顯王國維對德國學術傳統的理解，主要是藉助日本人的東西。
评分主要看王國維譯的《教育學》。編者做的工作非常好。早期的王國維，為什麼一定會選擇教育學作為自己入西學的扶手，我到現在也還沒有想得特彆好。但從這本書來看，很明顯王國維對德國學術傳統的理解，主要是藉助日本人的東西。
评分“教育子弟，能使子弟為獨立獨行，盡自己之本分之人。若以適於社會全體之方便而為之完全，此非真完全，乃相對之完全也，對社會而思量之完全也。真完全，無論何地不可不完全。不與物對而一己不能不完全。離社會而自子弟之身觀之，亦得為完全，此真完全也，絕對的完全也。”
评分主要看王國維譯的《教育學》。編者做的工作非常好。早期的王國維，為什麼一定會選擇教育學作為自己入西學的扶手，我到現在也還沒有想得特彆好。但從這本書來看，很明顯王國維對德國學術傳統的理解，主要是藉助日本人的東西。
评分將“教育學”引入中國的第一人
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