具体描述
作者简介
唐格维（Daniel Tanguay），渥太华大学哲学系副教授，政治学兼职教授。获巴黎索邦大学哲学博士学位、DEA学位；蒙特利尔大学哲学硕士；多米尼加学院哲学学士；拉瓦尔大学古典学学士。
林国荣，西南政法大学教师和首都师范大学博士研究生。
目录信息
读后感
本文的作者导言里明确的宣示了他写作施特劳斯的出发点：首先是他并不关注施特劳斯对柏拉图、马基雅维利、霍布斯等人的解读是否是合乎作者的原意，他只是就施特劳斯的说法来研究施特劳斯；其次，作者对隐微写作显然有自己的理解，表层的有可能就是最本质的，这在多大程度上否认...
评分本书很直白地刻画了施特劳斯。 将施特劳斯的问题意识追溯到其犹太人处境这个“神学政治问题”，这其实是古今的交汇点，后面雅典和耶路撒冷的问题也由此导出，线条非常清晰。 我觉得施特劳斯所把握的雅典很奇异，几乎是与亚氏和传统解释的柏拉图决裂了，更不必说悲剧或史诗的雅...
评分林国荣抄袭事件 http://philosophyol.com/pol/html/86/t-23386.html 看到有人评论说了一些低级错误，比如斯宾诺莎与中世纪什么的。而且发现林国荣这个人名似乎很熟悉，想起了胡文辉一篇《现代学人涉嫌剿袭举例》中提到过这个人。http://book.douban.com/review/3649384/ 我觉...
评分本书很直白地刻画了施特劳斯。 将施特劳斯的问题意识追溯到其犹太人处境这个“神学政治问题”，这其实是古今的交汇点，后面雅典和耶路撒冷的问题也由此导出，线条非常清晰。 我觉得施特劳斯所把握的雅典很奇异，几乎是与亚氏和传统解释的柏拉图决裂了，更不必说悲剧或史诗的雅...
评分这本书中出现的翻译的问题，品质极差，已经超过学术可以容忍的范围。该书最多只能算是初稿，竟然堂而皇之地出版。作者的学术态度应该受到严重地质疑。 今天在豆瓣看到有关这位译者剽窃论文的文章，虽不清楚事实真伪，但其人其事，可想而知。那篇文章呼吁译者”退出学界者“，看...
用户评价
这本书的语言充满了古典的回响，即使是翻译版本，那种对词源和修辞的精细考量也清晰可见。它不像当代学术写作那样追求平铺直叙的效率，反而更偏向于一种沉思性的、富有张力的表达。读者需要不断地在字面意义和潜在的、被刻意隐藏的含义之间进行权衡。这种双重性使得阅读过程充满了发现的乐趣，仿佛作者总是在用一种只有少数人才能捕捉到的密码与我们交流。我发现，很多时候，关键的见解并不在那些大段的陈述中，而是在那些被省略的、被刻意模糊化的过渡环节里。这需要一种特殊的敏感性——对文本细微纹理的敏感性。这本书的论证过程就像是沿着一条陡峭的山脊行走，风景壮丽，但稍有不慎就会跌入万丈深渊。它挑战了我们对于“易懂”的舒适区，要求我们将阅读视为一种需要全神贯注的技艺，而非被动的娱乐消遣。
评分如果用一个比喻来形容这本书给我的感受，那它就像是哲学史长廊中的一盏孤灯，光线集中而有力，但四周的黑暗却显得更加深邃。作者似乎对人类的知识传统抱持着一种既继承又批判的复杂态度，他以一种近乎考古学家的审慎，挖掘着思想根源处的岩层。这种挖掘工作是极其耗费心神的，因为它要求读者不仅要理解作者的论点，还要在脑海中同时重构他所批判的那些已被历史沉淀的观点。我特别佩服他处理那些模棱两可、饱受争议的概念时的那种坚持——他不愿意使用模糊的概括来掩盖实质性的分歧，而是执意要将每一条思想流派的边界划得清清楚楚，哪怕这会使得论述显得异常繁复。这种对界限的执着，反而成了这本书最鲜明的标志，它提供了一个坚实的、可以站立和审视其他一切思想的平台，尽管这个平台本身也需要读者付出巨大的努力才能到达。
评分这本书的文字密度实在让人望而生畏，仿佛每一句话都经过了反复的打磨和压缩，像一颗颗精心切割的钻石，闪烁着冰冷而耀眼的光芒。初读时，我感到的是一种强烈的智力上的压迫感，那些对于古典文本的细致入微的考据，那种对术语的精确到近乎苛刻的界定，让人不得不放慢呼吸，每读一页都像在攀登一座知识的陡峭山峰。作者似乎对“清晰”有着一种近乎宗教般的执着，但这种清晰往往建立在极其复杂的逻辑推演之上，以至于读者在试图跟上他的思路时，常常感到一种智力上的眩晕。这本书的魅力恰恰在于此，它拒绝提供任何廉价的结论，而是将读者彻底抛入到文本的迷宫之中，要求我们亲手去摸索、去辩驳、去建立自己的理解框架。我尤其欣赏作者在处理那些看似被普遍接受的观点时所展现出的那种不动声色的颠覆性，他总能从一个意想不到的角落切入，用一种近乎外科手术般的精准，揭示出隐藏在表面之下的结构性张力。这绝非可以轻松消化的读物，它更像是一份需要终身研习的学术地图，每一次重读都会带来新的发现和更深的困惑，而这正是其深邃之处的最好证明。
评分阅读此书，我常常感到一种强烈的“溯源”的冲动。它不仅仅是在探讨某个特定的主题或文本，它更像是在追问：我们是如何学会思考的？我们所依赖的那些看似天然的理解模式，其历史根源究竟在哪里？作者的笔触极其克制，很少有情绪化的宣泄，一切都沉浸在一种冷静的、形而上的探讨之中。这种冷静反而带来了一种更深层次的震撼力，因为它暗示着，我们所认为的常识和自然状态，很可能只是一系列精心构建的历史和语言结构的结果。对我个人而言，这本书极大地提升了我对“语境”和“意图”的敏感度，它让我开始质疑那些轻易得出的、不经推敲的结论。它不是一本能让你立刻感到“我懂了”的书，而是一本让你开始更深刻地认识到自己“不懂”的书，这种对无知的清晰认知，也许才是它给予读者的最宝贵财富。
评分我得坦白，这本书给我的感受更像是一场漫长而艰苦的对话，而非简单的信息传递。它有着一种近乎古老的、仪式化的论证节奏，那种一步一步、不疾不徐地铺陈开来的叙事方式，与我们当下追求快速反馈和即时满足的阅读习惯格格不入。每次翻开它，我都像被拉进了一个没有窗户的房间，周围只有作者的声音，他冷静地、几乎是冷酷地解构着他所面对的一切思想遗产。这种论述风格的特点在于其极强的内部一致性，你几乎找不到任何可以用来“休息”的松懈之处，每一个论断都必须服务于整体的宏大架构。有时候，我会感觉自己像一个被困在精妙设计的钟表内部的零件，只能按照预设的轨道运转，这种体验既令人敬畏，也略感窒息。它迫使读者必须正视思想的严肃性，明白真正的洞察需要付出巨大的精神劳动。与其说是在“读”这本书，不如说是在“经历”它所构建的心灵景观，一个由清晰的界限和不容置疑的逻辑所构筑的堡垒。
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