郑康成，一生编注群经，旁及秘纬，宣究微言，蔚为圣译。身后，弟子撰其答问“五经”作《郑志》八篇，以拟《论语》。被人称为“汉末之通儒，后学所取正”，深受时人之敬重。本书作者根据往日造说，为之匡正拾补，编为年谱一册，谱前考其世系，年谱之后，列有祠墓、著述、弟子、轶闻、评论、祀典诸栏，收入了各种有关资料。
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读后感
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读的第一本年谱类著作。体例精审，裁断精警，让我好几次惊呼“还能这么搞”；但是标点符号和排版格式是真的有些粗糙……
评分略去《祠墓》、《弟子》、《祀典》三章不讀。王利器先生的學問宏博深厚，引證信手拈來，令人歎為觀止。但他的裁剪、識斷、表達皆非上乘，時而有表述不清（如考三世祖鄭長卿，又如論馬融自朔方反京事），或是引文繁冗（尤以書帶草一節為甚）等等問題。刨去此節，本書確為一本優秀的年譜著作。人事之功，于此已極，不能過之。
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评分略去《祠墓》、《弟子》、《祀典》三章不讀。王利器先生的學問宏博深厚，引證信手拈來，令人歎為觀止。但他的裁剪、識斷、表達皆非上乘，時而有表述不清（如考三世祖鄭長卿，又如論馬融自朔方反京事），或是引文繁冗（尤以書帶草一節為甚）等等問題。刨去此節，本書確為一本優秀的年譜著作。人事之功，于此已極，不能過之。
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