The Rhetoric of Blair, Campbell, and Whately, Revised Edition

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出版者:Southern Illinois University Press
作者:Professor Emeritus James L. Golden
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1990-4-23
价格:USD 35.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780809316021
丛书系列:
图书标签:
  • 修辞学
  • 英国修辞学
  • 布莱尔
  • 坎贝尔
  • 沃特利
  • 古典修辞学
  • 论证
  • 说服
  • 语言学
  • 学术著作
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具体描述

Hugh Blair, George Campbell, and Richard Whately, whose works were first published in the late 18th and early 19th centuries, constituted the great triumvirate of British Rhetoricians. For 20 years, earlier printings of this book, which contains substantial excerpts comprising the most significant portions of their writings, have been widely used as textbooks in history-of-rhetoric courses. An increasing interest in rhetoric at the college level has created a renewed demand for reprints of such classic primary texts.The Preface places the three rhetoricians within the context of the rhetorical tradition, which began in 5th-century BCE Greece. The bibliographies have been updated to include 20th-century scholarly work on Blair, Campbell, and Whately, and on the 18th- and 19th-century rhetorical movement. Biographical sketches of Blair, Campbell, and Whately are also provided.

《修辞的艺术:论证、说服与思想的构建》 本书深入探讨了修辞学领域中几个关键人物的思想遗产,尤其是对布莱尔、坎贝尔以及惠特利等思想家的修辞理论进行了一次全面的梳理与再审视。这些学者的研究不仅构成了修辞学理论的重要基石,更在理解人类沟通、说服的机制以及思想的传播过程中扮演着不可或缺的角色。 第一部分:现代修辞学的奠基者——休·布莱尔的洞察 休·布莱尔(Hugh Blair)作为18世纪苏格兰启蒙运动中的重要学者,其《论修辞与鉴赏》至今仍对我们理解修辞的本质具有深远的意义。本书将首先聚焦布莱尔的修辞观,重点阐释他对“品味”(taste)的理解,以及品味如何在鉴赏文学作品和判断言语有效性方面发挥作用。我们将分析布莱尔关于“自然”与“规约”在修辞中的辩证关系,探讨他如何调和普遍原则与具体实践。 布莱尔对“优美”(elegance)和“庄重”(dignity)等美学范畴的论述,也将是本书关注的重点。这些概念并非仅仅是风格的评判标准,更是深刻影响听众情感和智力反应的关键因素。我们将深入剖析布莱尔如何将这些美学原则与劝说(persuasion)的目标相结合,揭示他对于构建具有感染力和说服力的论证的独到见解。此外,本书还将考察布莱尔在区分“修辞”(rhetoric)与“文学”(literature)方面所做的努力,以及他对“风格”(style)在有效沟通中的作用的强调,包括清晰性、和谐以及对听众心理的把握。 第二部分:证据、理性与情感——乔治·坎贝尔的修辞学体系 乔治·坎贝尔(George Campbell)在其里程碑式的著作《论论证的四种主要方式》(The Four Gospels)中,不仅对基督教文本进行了修辞学解读,更重要的是,他构建了一个综合性的修辞学理论体系,将修辞视为一门与心理学、逻辑学和认识论紧密相连的学科。本书将详细考察坎贝尔对“证据”(evidence)的分类,包括感官证据、记忆证据、证明证据和理性证据,以及这些证据如何共同支撑起一个有说服力的论点。 我们将着重分析坎贝尔关于“证明”(proof)和“说服”(persuasion)之间的区分与联系。他认为,有效的修辞不仅要呈现事实和逻辑,更要触及听众的理性、情感和想象力。本书将深入探讨坎贝尔提出的“心灵的四种官能”——理解、记忆、想象和情感——以及修辞如何针对这些官能进行有效的设计。坎贝尔对于“风格”的见解,特别是他强调的“适宜性”(propriety)和“感染力”(energy),也将得到细致的解析。我们将考察他如何将这些风格要素与劝说目标相结合,展现出一种更加精细化的修辞策略。 第三部分:语境、逻辑与受众——理查德·惠特利的修辞范式 理查德·惠特利(Richard Whately)以其《论修辞学》(Elements of Rhetoric)而闻名,他的修辞学理论更加注重实际应用和语境的重要性。惠特利将修辞视为“一种为达致特定目的而进行的口头或书面语言的运用”(the art of framing, for a specific purpose, oral or written discourse)。本书将深入分析惠特利对“论证”(argumentation)的强调,以及他如何系统地阐释不同类型的论证,包括演绎论证和归纳论证。 我们将重点考察惠特利关于“论证的有效性”(force of argument)的分析,以及他如何探讨影响论证说服力的各种因素,例如听众的态度、预设知识以及情感状态。惠特利对于“提问”(questioning)和“反驳”(objection)的策略的阐述,也揭示了他对动态说服过程的深刻理解。本书还将解析惠特利在“适应受众”(adapting to the audience)方面提出的原则,以及他如何强调理解听众的观点、价值观和偏见对于构建有效修辞的重要性。惠特利对“论证的证明”(proof of argument)的探讨,以及他如何区分“理论上的确定性”和“实际上的说服力”,将为我们理解修辞的实践性提供重要的视角。 第四部分:理论交融与当代意义 在对布莱尔、坎贝尔和惠特利各自的修辞理论进行详尽阐释之后,本书的第四部分将致力于探讨这些理论之间的联系与张力,并审视它们在当代语境下的持续 relevance。我们将考察他们思想的共通之处,例如对论证逻辑的重视,对听众分析的强调,以及对有效沟通目标的不懈追求。同时,我们也将辨析他们之间存在的差异,例如布莱尔对美学和品味的侧重,坎贝尔对心理过程的深入挖掘,以及惠特利对实用性和语境的关注。 通过比较和对照,本书旨在揭示这些经典修辞学家的思想如何共同构成了现代修辞学理论的丰富图景。更重要的是,我们将探讨这些理论如何在当今社会中发挥作用。无论是政治演讲、商业谈判、法律辩护,还是媒体传播和日常交流,理解修辞的原理和技巧都至关重要。本书将鼓励读者运用这些理论工具,更清晰地分析信息,更有效地表达思想,并更明智地判断他人的说服意图。 结语 《修辞的艺术:论证、说服与思想的构建》并非仅仅是对过去思想的梳理,更是一次对我们理解沟通本质的深刻探索。通过对布莱尔、坎贝尔和惠特利等修辞巨擘的深入研究,本书旨在为读者提供一套理解和运用修辞的强大工具,从而更好地 navigateter 现代社会的复杂信息流,并提升自身在各领域中的沟通效能。本书适合所有对修辞学、传播学、文学理论、哲学以及任何关注人类思想和说服机制的读者。

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用户评价

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这本书的阅读体验简直是一场智力上的探险,它不仅仅是对特定历史人物修辞手法的剖析,更像是一堂深入浅出的说服艺术的进阶课程。作者在梳理布莱尔、坎贝尔和怀特利这三位截然不同的人物时,展现了一种罕见的平衡感和洞察力。我尤其欣赏它对“语境依赖性”的强调,书中没有简单地将这些修辞技巧视为一成不变的公式,而是细致地考察了他们在不同政治、社会环境下如何被精心编织和调整。例如,对布莱尔早期“新工党”话语重塑的分析,那种试图在传统与现代之间架起桥梁的努力,被描绘得淋漓尽致,让我不得不反思,今天我们所见的许多政治沟通策略,其根源可以追溯到那个时代。书中对论证结构的拆解,那种近乎解剖学般的精确,使得即便是最晦涩难懂的演讲稿,也变得清晰可见。这种对细节的执着,让这本书的价值远远超出了单纯的学术研究,它为任何希望提升自身沟通效能的人提供了一份实实在在的工具箱。

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读完这本修订版,我最大的感受是它的广博和那种跨学科的视野。它巧妙地将修辞学理论与政治传播、历史分析融合在一起,构建了一个极其坚实的分析框架。很多关于修辞的书籍往往过于局限于理论的阐释,而这本书的优势在于其丰富的案例支撑和历史纵深感。对于坎贝尔的部分,作者深入挖掘了其在特定历史时刻如何利用情感诉求和象征性语言来动员民众,这不仅仅是描述“他说了什么”,更是探讨了“为什么他那样说会有效”。这种对“效果”的关注,使得阅读过程充满了互动性,我时常会停下来,对照自己日常接触到的信息流,思考那些看似不经意的措辞背后隐藏的巨大能量。修订版显然在某些方面进行了更新和深化,使得论述更贴合当下的传播环境,但其核心对人类说服本能的探究,是永恒的。那种对语言力量的敬畏感,在合上书本时仍然萦绕心头。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位,读起来既有学术的严谨性,又不失文学作品的引人入胜。作者处理怀特利思想的部分尤为精彩,仿佛带领读者走进了一间古典的修辞学课堂,但教授的却是最前沿的思维方式。它没有将怀特利简单地塑造成一个僵硬的理论家,而是展现了其思想是如何在与现实的碰撞中不断发展的。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所使用的类比和举例,它们精准而又富有启发性,使得那些原本可能令人生畏的术语变得触手可及。例如,书中对“适当性”(decorum)的讨论,不仅仅停留在定义层面,而是通过一系列生动的历史场景,展示了在不同场合下,如何通过细微的语调、措辞乃至身体语言来体现这种“得体”。这种对细微差别的敏感性,正是优秀沟通者与普通信息传播者的分水岭,这本书无疑帮助我提高了对这些微妙之处的辨识能力。

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这本书的结构设计体现了极高的匠心,它不仅仅是将三位人物并列呈现,而是在他们之间建立了一种隐性的对话和对照。这种对比的艺术,使得阅读体验极富张力。你会清晰地看到,当面对相似的挑战时,不同时代的修辞大师是如何做出截然不同的战略选择的。例如,书中对信息失真和公众信任危机的处理方式,通过对比这三位各自时代背景下的应对策略,清晰地揭示了修辞的演变轨迹。我个人的偏好是它对“修辞伦理”的探讨,它没有回避一个核心问题:强大的说服力是否必然伴随着潜在的操纵风险?作者的论述是审慎且富有批判性的,它鼓励读者不仅仅要做一个被说服的对象,更要成为一个能够审视说服过程本身的批判性参与者。这种要求读者“带着脑子去读”的特质,让这本书成为了我书架上最常被引用的参考书之一。

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对于我这样一个长期关注公共话语的人来说,这本书像是一面多棱镜,折射出语言在社会构建中所扮演的复杂角色。它对“修辞的政治化”这一主题的深入挖掘,令人印象深刻。特别是对细节的处理,比如书中对某次关键辩论中特定停顿和重音的分析,那种细致入微,几乎让人能“听见”当时的空气流动。修订版在对现代媒体生态的反馈上做得尤其出色,它并没有生硬地将古典理论套用到当代,而是探讨了新媒介如何重塑了我们对“有效修辞”的理解。这本书的价值在于它的开放性,它不提供终极答案,而是提供了一套强有力的分析工具,让你能够自己去解构你所听到的、所看到的每一段有目的性的陈述。读完它,你会对媒体报道、政治演讲乃至日常劝说产生一种全新的、更加警觉和审美的眼光。

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