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现代诗我读的少，这人写的诗读起来还挺对味。随书附送的对谈录，可当诗论读，蛮有意思，作者说他一直不以“诗人”身份自居，那只是日常会做的一件事，就像天天吃饭，你也不会说自己是吃饭人，天天上厕所，也不会说自己是上厕所人，他强调诗歌的日常感，活在怎样的语言里，就写怎样的语言，忠于自己的语言世界，从不认为日常语言是低于诗歌的。

非常适合一个人时候随手翻阅，总能找到一些小触动。

这年头能够写诗的人都还是幸运之人。能在生活的粗糙里捞一点诗意和灵动，实属羡慕。

这本书给我最大的冲击是，它让我重新思考诗歌的功能。我们以往的概念里，诗歌是用来“赏”的，我们感受诗就像感受一件艺术品。但华楠重新定义了诗的功能，他把诗作为一种工具。他是一个“人人都应该写诗”的倡导者，写诗只是我们认识世界，记录世界的工具。不要把诗歌上升到道理，诗歌不应该出现在精英的娱乐活动中，而应该出现在劳动者日常的嘴边。诗人也从来都不是一种身份，因为人人都可以是诗人。

在我看来，华楠的诗是最接近诗的本质。他的诗描绘的世界，是一个没有延伸意义、没有隐喻、没有歧义、没有复杂含义、没有过多修饰的世界。描绘这样世界的词语只能是朴素的，如此描绘出来的世界也一定是最真实的。

首先，如非必要，尽量保持一个网名。“华楠”我不认识，但“一闪”我是不陌生的。新书发布会上杨黎提到“华楠”正是“一闪”，这让我很惊喜，这是一个意外的礼物。 与更早一点的“橡皮”不同，当年的“果皮”在我的印象里更像是一群新生势力聚集的地方：乌青、曹寇、魏思孝、周...  

首先，如非必要，尽量保持一个网名。“华楠”我不认识，但“一闪”我是不陌生的。新书发布会上杨黎提到“华楠”正是“一闪”，这让我很惊喜，这是一个意外的礼物。 与更早一点的“橡皮”不同，当年的“果皮”在我的印象里更像是一群新生势力聚集的地方：乌青、曹寇、魏思孝、周...  

我觉得对我来讲，每一次写作都是一次生命的练习，都是一次对自己生命观念的验证或实践。我觉得这样的诗，人人都可以写。尤其在今天，没有理由不写，我算是做了一个示范。不管什么事情，不管多简单，多日常，多不起眼，多无聊，你写它，反复尝试。 ——华楠 2022年7月8日，我们...  

提起诗歌，远的会想到《诗经》，唐诗宋词，近的会想到汪国真的《热爱生命》，三毛的的《远方》，徐志摩的《再别康桥》，海子的《面对大海，春暖花开》，戴望舒的《雨巷》，尼采的《孤独》,叶芝的《当你老了》，泰戈尔的《世界最远的距离》，太多的好诗，不胜枚举。 古往今来，...